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1、《大淖記事》和《受戒》都是汪曾祺先生優(yōu)秀的短篇小說(shuō)。汪老先生的文章，語(yǔ)言如行云流水般瀟灑自如，信馬由韁，充滿(mǎn)了平淡之美。他的文體清新別樣，文字中充滿(mǎn)了傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)，帶有鮮明的風(fēng)俗畫(huà)特征。汪曾祺小說(shuō)處處浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的人文主義及和諧氛圍，他在小說(shuō)中挖掘并贊揚(yáng)人性美，突顯健康人性，和諧人性。個(gè)人覺(jué)得汪曾祺的文風(fēng)很優(yōu)美、淡雅，他的文章大多清新自然，采取民間化的敘事方式，為我們娓娓道來(lái)了類(lèi)似江南鄉(xiāng)下人的日常生活?！洞竽子浭隆泛汀妒芙洹愤@兩篇小說(shuō)正是其代表作品，充分體現(xiàn)了汪曾祺小說(shuō)的藝術(shù)特色。

2、汪曾祺的小說(shuō)，往往在濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫(huà)的描寫(xiě)之中滲透著作者傳統(tǒng)的哲學(xué)意識(shí)和審美態(tài)度。他筆下的人物總是暗合傳統(tǒng)的真善美，并在與假惡丑的對(duì)立中獲得美的`升華。這是汪曾祺文化小說(shuō)創(chuàng)作的基本審美態(tài)度和道德尺度。汪曾祺不重人物性格，而重氛圍渲染，以玄遠(yuǎn)清麗的真淳飄逸之氣，表現(xiàn)健全的人性和健康的美。溫軟的水，朦朧的月，搖曳的云影，迷人的沙洲，感應(yīng)著明海小和尚、小英子、巧云、十一子們細(xì)微神秘的心靈震顫;那混沌的愛(ài)，迷離的情，則展示了生命的騰踴，美的精魂的躍動(dòng)。汪曾祺纖筆一枝，將人的自然情欲寫(xiě)得如此美絕人寰，一塵不染。作者既重視小說(shuō)創(chuàng)作的潛移默化的認(rèn)識(shí)作用，同時(shí)又欣賞和玩味順乎自然、超脫功利的人生境界，這使他的小說(shuō)蒙上了一層朦朧的霧靄，釋放出一種多義的主題內(nèi)涵。他的小說(shuō)就像是一幅清新淡泊、意蘊(yùn)高遠(yuǎn)、韻味無(wú)窮的水鄉(xiāng)澤國(guó)風(fēng)俗畫(huà)，在《受戒》結(jié)尾處那充滿(mǎn)著生活情越的水蕩景色描繪那樣楚楚動(dòng)人，猶如一幅美麗的畫(huà)畫(huà)恒久地定格在讀者的視覺(jué)之中。

3、汪曾祺的小說(shuō)語(yǔ)言?xún)?yōu)美，有散文化的趨勢(shì)。他自己說(shuō);“我不善于講故事，也不喜歡太象小說(shuō)的小說(shuō)，即故事性很強(qiáng)的小說(shuō)。故事性太強(qiáng)了，我覺(jué)得就不太真實(shí)了?！币虼?，說(shuō)他的小說(shuō)更多地接近于生活的原貌，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在塑造人物方面，其作品人物著色淺淡，絕少鉛華，不作故意的褒貶和抑揚(yáng)，好人并不強(qiáng)其所好，壞人也不故添其壞，能人并不樣樣俱能，庸人也不一無(wú)所長(zhǎng)。全都實(shí)實(shí)在在，不摻半點(diǎn)虛假。以外部描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心，然后通過(guò)人物的內(nèi)心來(lái)表現(xiàn)人情美。曾祺一方面熱情贊頌了真正的情愛(ài)、自由的個(gè)性，同時(shí)極力唱贊樸素的人情、和諧的關(guān)系，另一方面他又盡量把小說(shuō)中的矛盾淡化，把沖突變得和緩，造成感情的隱含性、內(nèi)斂性，達(dá)到一種“虛美”的藝術(shù)境界。