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但悲不見九州同的意思是什么(但悲不見九州同打一成語(yǔ))

更新時(shí)間:2024-06-14 04:58:44作者:未知

但悲不見九州同的意思是什么(但悲不見九州同打一成語(yǔ))

  意思:唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

“但悲不見九州同”出自宋代詩(shī)人陸游創(chuàng)作的《示兒》,是詩(shī)人的絕筆,表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷,表現(xiàn)了詩(shī)人一生的心愿,傾注了詩(shī)人滿腔的悲慨,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。

但悲不見九州同的意思是什么

  《示兒》原文

  示兒

  宋·陸游

  死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

  《示兒》翻譯

我本來(lái)知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。因此,當(dāng)朝廷軍隊(duì)收復(fù)中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親!

  《示兒》注釋

  ⑴示兒:寫給兒子們看。

  ⑵元知:原本知道。元,通“原”,本來(lái)。萬(wàn)事空:什么也沒有了。

 ?、堑褐皇?。悲:悲傷九州:這里代指宋代的中國(guó)。古代中國(guó)分為九州,所以常用九州指代中國(guó)。同:統(tǒng)一。

 ?、韧鯉煟褐改纤纬⒌能婈?duì)。北定:將北方平定。中原:指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

 ?、杉壹溃杭漓爰抑邢热?。無(wú)忘:不要忘記。乃翁:你的父親,指陸游自己。

但悲不見九州同的意思是什么

  《示兒》賞析

  首句“死去元知萬(wàn)事空”,表明詩(shī)人即將離開人世,就什么都沒有了,萬(wàn)事皆空,用不著牽掛了,從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看,有著更加重要的一面,“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常,但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。

它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀,死無(wú)所畏的生死觀,更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用?!霸薄翱铡倍指訌?qiáng)勁有力,反襯出詩(shī)人那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。

  第二句“但悲不見九州同”描寫詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境,那就是沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。

這一句中的“悲”字是句眼,詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死,而是沒有看見祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘,因?yàn)椤安灰娋胖萃??!氨币拿俗稚羁谭从沉嗽?shī)人內(nèi)心的悲哀、遺憾之情。

  第三句“王師北定中原日”,詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

  最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴父親,表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛國(guó)、報(bào)國(guó)之情,從中受到感染,加深熱愛祖國(guó)的情感。

  全詩(shī)用筆曲折,行文多變,語(yǔ)言沒有絲毫雕琢,直抒胸臆,渾然天成,以極樸素、平淡的語(yǔ)言表達(dá)極深厚、強(qiáng)烈的情感,自然地達(dá)到真切動(dòng)人的藝術(shù)效果。

  《示兒》創(chuàng)作背景

  《示兒》為陸游的絕筆詩(shī),作于宋寧宗嘉定二年十二月(1210年元月)。此時(shí)陸游八十五歲,一病不起,在臨終前,給兒子們寫下了這首詩(shī)。這既是詩(shī)人的遺囑,也是詩(shī)人發(fā)出的最后的抗戰(zhàn)號(hào)召。

  《示兒》作者介紹

  陸游,宋代愛國(guó)詩(shī)人、詞人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判。

乾道八年(1172)入四川宣撫使王炎幕府。官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。工詩(shī)、詞、文,長(zhǎng)于史學(xué)。與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大并稱南宋四大家。

其詩(shī)今存九千余首,清新圓潤(rùn),格力恢宏,有《劍南詩(shī)稿》《渭南文集》《南唐書》《老學(xué)庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等。

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