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1、發(fā)現(xiàn)問題：往往生活在世界中，時(shí)時(shí)刻刻都處在這各種各樣的矛盾中，當(dāng)某些矛盾放映到意識(shí)中時(shí)，個(gè)體才發(fā)現(xiàn)他是個(gè)問題，并要求設(shè)法去解決它。這就是發(fā)現(xiàn)問題的階段。從問題的解決的階段性看，這是第一階段，是解決問題的前提。發(fā)現(xiàn)問題不論對(duì)學(xué)習(xí)、生活、創(chuàng)造發(fā)明都十分重要，是思維積極主動(dòng)的表現(xiàn)，在促進(jìn)心理發(fā)展上具有重要意義。

2、分析問題：要解決所發(fā)現(xiàn)的問題，必須明確問題的性質(zhì)，也就是弄清楚有哪些矛盾、哪些矛盾方面，他們之間有什么關(guān)系，以明確所要解決的問題要達(dá)到什么結(jié)果，所必須具備的條件、其間的關(guān)系和已具有哪些條件，從而找出重要的矛盾、關(guān)鍵矛盾之所在。

3、提出假設(shè)：在分析問題的基礎(chǔ)上，提出解決問題的假設(shè)，即可采用的解決方案，其中包括采取什么原則和具體的途徑和方法。但所有這些往往不是簡(jiǎn)單現(xiàn)成的，而且有多種多樣的可能。但提出假設(shè)是問題解決的關(guān)鍵階段，正確的假設(shè)引導(dǎo)問題順利得到解決，不正確不恰當(dāng)?shù)募僭O(shè)則使問題的解決走彎路或?qū)蚱缤尽?/p>

4、校驗(yàn)假設(shè)：假設(shè)只是提出一種可能解決方案，還不能保證問題必定能獲得解決，所以問題解決的最后一步是對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。通常有兩種檢驗(yàn)方法：一是通過實(shí)踐檢驗(yàn)，即按假定方案實(shí)施，如果成功就證明假設(shè)正確，同時(shí)問題也得到解決；二是通過心智活動(dòng)進(jìn)行推理，即在思維中按假設(shè)進(jìn)行推論，如果能合乎邏輯地論證成果，就算問題的初步解決。特別是在假設(shè)方案一時(shí)還不能立刻實(shí)施時(shí)，必須采用最后一種檢驗(yàn)。但必須指出，即使后一種校驗(yàn)證明假設(shè)正確，問題的真正解決仍有待實(shí)踐結(jié)果才能證實(shí)。不論哪種檢驗(yàn)如果未能獲得預(yù)期結(jié)果，必須重新另提出假設(shè)再進(jìn)行檢驗(yàn)，直至獲得正確結(jié)果，問題才算解決。