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1、是正確的。認(rèn)識(shí)有兩個(gè)來(lái)源，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，但無(wú)論是直接經(jīng)驗(yàn)還是間接經(jīng)驗(yàn)都只有一個(gè)來(lái)源，就是實(shí)踐，包括實(shí)踐是知識(shí)的唯一來(lái)源也是正確的。

2、實(shí)踐就是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界一切客觀物質(zhì)的社會(huì)性活動(dòng)。

3、實(shí)踐的基本特征：客觀性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。

4、實(shí)踐的基本形式：經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、司法、社會(huì)治安、社會(huì)管理、社會(huì)交往、勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障、公共服務(wù)等活動(dòng)。