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　　四川大學(xué)博物館鎮(zhèn)館之寶是什么？

　　東漢魯秋胡妻畫像石函

　　這件石函出土于新津東漢崖墓。石函刻下了《列女傳》中秋胡戲妻的故事。這位名叫秋胡的男子新婚五日就去了外地當(dāng)官，五年后返回家鄉(xiāng)探望妻兒父母。路經(jīng)一片桑林，看到一位風(fēng)姿卓越的女子在采桑，不由上前言語調(diào)戲，被女子痛斥。秋胡掃興回到家中，才發(fā)現(xiàn)自己剛才調(diào)戲的竟然就是一別五年的妻子，不禁滿臉慚愧。秋胡妻看清了丈夫，表明已經(jīng)不能再與這樣為人的他生活在一起，為保名聲貞潔，隨即自殺。

　　東漢魯秋胡妻畫像石函的珍貴，不僅在于四川的漢代工匠刻出了優(yōu)雅生動(dòng)的采桑女形象，更在于這是西漢《列女傳》中的故事。

　　民國木雕重工彩繪花轎

　　這是四川大學(xué)博物館的網(wǎng)紅文物之一。來自成都上世紀(jì)三四十年代鴻發(fā)號(hào)轎行的一整套婚嫁行頭，再現(xiàn)了當(dāng)年婚嫁的喜慶場景。據(jù)介紹，鴻發(fā)號(hào)轎行是成都草市街一家頗具規(guī)模的轎行。這里出租成都人娶親需要的一切物品：開路的儀仗、迎新的花轎、吹打的鼓樂、納禮的抬盒、房屋各處紅彩軟緞的裝飾，甚至新人的鳳冠霞帔、鞋履玉帶、珠串蓋頭，一應(yīng)俱全，類似于今天的婚慶公司。如今，這些行頭不僅被博物館收藏，甚至當(dāng)年的禮單也留存至今。

　　這組婚慶用品中最重要的花轎，高約兩米，長寬皆約1米，采用了木刻、彩扎、玻璃畫、朱漆貼金、銀繪、髹涂等多種民間工藝，裝飾華麗繁復(fù)。細(xì)看之下，彩扎人物多繪成川劇臉譜。當(dāng)花轎行進(jìn)時(shí)，人物也將隨著轎身起伏，形成“移動(dòng)的川劇舞臺(tái)”。

　　三星堆商代石璧

　　這是一套從大到小排列整齊的石頭，看上去似帶孔圓餅，又似磨盤。90多年前，正是這套石璧的出現(xiàn)，揭開了三星堆“一醒驚天下”的序幕。

　　上世紀(jì)20年代末，廣漢月亮灣農(nóng)民燕道誠一家在清理水溝時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)了一坑玉石，其中便包括了這套石璧。燕家人不敢聲張，悄悄把東西全部搬回家，但燕家淘溝挖到寶的消息還是漸漸傳開。1934年，華西協(xié)合大學(xué)博物館牽頭在三星堆月亮灣遺址考古，成為三星堆遺址的首次科學(xué)發(fā)掘。有意思的是，當(dāng)年被燕家搬回家的玉石器，應(yīng)該已經(jīng)當(dāng)成寶貝進(jìn)行了分割。此次展出的石璧中，可以看到其中一件刻有“燕三泰”三字，據(jù)稱是燕道誠小兒子之名。這些石璧的用途，專家認(rèn)為是禮天之物，是三星堆青銅器、玉器之外重要的祭祀用品之一。