国产chinesehd精品酒店,邱淑贞aa极毛片,国产在线色视频,玖玖爱zh综合伊人久久

　　書法藝術(shù)是中華民旋對文字的獨特表現(xiàn)形式，中國書法形體的美、意境的美已越來越被現(xiàn)代設(shè)計師所采用，特別是在目前的市場經(jīng)濟(jì)條件下商品的競爭越來越激烈，商品包裝能使商品在市場中增加競爭力，要求商品在激烈的市場競爭中脫穎而出，同時傳達(dá)信息直接、明了。因此，包裝設(shè)計尤為重要，文字作為包裝設(shè)計的重要組成部分，作為中國文字的藝術(shù)表現(xiàn)形式的書法更能體現(xiàn)包裝設(shè)計的獨特的民族風(fēng)格和時代特色。
　　
　　書法藝術(shù)是中華民族對文字的獨特表現(xiàn)形式，中國書法形體的美、意境的美已越來越被現(xiàn)代設(shè)計師所采用，特別是在目前的市場經(jīng)濟(jì)條件下商品的競爭越來越激烈，商品包裝能使商品在市場中增加競爭力，要求商品在激烈的市場競爭中脫穎而出，同時傳達(dá)信息直接、明了。因此，包裝設(shè)計尤為重要，文字作為包裝設(shè)計的重要組成部分，作為中國文字的藝術(shù)表現(xiàn)形式的書法更能體現(xiàn)包裝設(shè)計的獨特的民族風(fēng)格和時代特色。

　　一、書法體現(xiàn)文化內(nèi)涵
　　
　　書法是中國的國粹，是中國獨有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，特別適合表現(xiàn)中國傳統(tǒng)產(chǎn)品的題材，作為中國傳承幾千年的獨有文字符號，它體現(xiàn)出來的獨特魅力是西方藝術(shù)所無法比擬的，除了可識性功能以外，書法所表現(xiàn)出來的章法與布局，墨色在獨特的紙張上呈現(xiàn)的特殊的藝術(shù)效果，飛白的虛實處理，書體的變化，無不表現(xiàn)出東方藝術(shù)所追求的“意境”“神韻”。
　　
　　我們在許多優(yōu)秀包裝設(shè)計中，都能看見書法的巧妙運用，山西汾陽杏花村汾酒集團(tuán)就是一個很好的例子，汾酒的外包裝就是典型的運用了書法藝術(shù)，淋漓盡致地表達(dá)出書法在包裝中的東方神韻，汾酒以青花瓷作為外包裝，就已經(jīng)體現(xiàn)出了濃厚的中國民族特色，在瓶身上以一個醒目的行書汾字貫穿整個瓶身，表現(xiàn)出汾酒在歷史滄桑與歲月流變中的尊貴體現(xiàn)，這種極具表現(xiàn)性的美感，通過材料的語言傳達(dá)了內(nèi)容的信息，使人感受到通過歷史文化積淀下來的名酒之厚重與博大。
　　
　　二、書法藝術(shù)自身的抽象美
　　
　　當(dāng)我們看到一幅書法藝術(shù)作品的時候，首先就是一種美的感覺。世界上的文字，概括起來有3大類型，即表形文字(圖畫文字)，表意文字(字體表示語言中的詞或詞素)，表音文字(拼音文字)。
　　
　　漢字則是典型的在表形文字基礎(chǔ)上發(fā)展起來的表意文字，千變?nèi)f化的線條蘊藏著極大的信息內(nèi)涵，我們的前人在書寫文字過程中，逐漸上升到一種審美階段，融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對象的審美情感，于是就產(chǎn)生了獨立門類的書法藝術(shù)。
　　
　　書法藝術(shù)是抽象符號藝術(shù)，它靠著單純的線條骨架，演繹出千變?nèi)f化、千姿百態(tài)的視覺藝術(shù)形象。書法是一種構(gòu)成藝術(shù)，具有一種誘人的抽象美，和西方的抽象美不同的是中國書法還體現(xiàn)了天地萬物“對立統(tǒng)一”的規(guī)律，還體現(xiàn)了“天、地、人和”的精神。中國書法藝術(shù)，其本身就是一種絕妙的線形設(shè)計，這種線形設(shè)計，從有漢字的那天開始，就在不斷地的演化著，升華著，直到今天，這種線形設(shè)計已經(jīng)走向全世界，成為許多外國藝術(shù)家和設(shè)計師常常借鑒的藝術(shù)創(chuàng)造手法。
　　
　　三、書法藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用
　　
　　文字在包裝設(shè)計中構(gòu)成的形式、色彩能直接地表現(xiàn)出商品的特點和信息。它不僅起著與消費者溝通的作用，也是美化商品的一種具有形式美的藝術(shù)表現(xiàn)手段。
　　
　　書法是中國獨有的文字藝術(shù)表現(xiàn)形式，其獨特魅力有目共睹，書法藝術(shù)應(yīng)用于設(shè)計，國內(nèi)外的設(shè)計界都已做了大量的工作，而且已經(jīng)取得了很大成績，我國在包裝設(shè)計中應(yīng)用書法藝術(shù)由來已久，已有許多成功的例子。在設(shè)計包裝上的書法字體時，要從企業(yè)與產(chǎn)品的特點找到設(shè)計的指導(dǎo)觀念。一種好的書法字體包含著幾方面的品質(zhì)：獨創(chuàng)性、寓意性、可讀性和表記性。如“西漢古酒”包裝，采用了大篆形式，用筆老練，道勁有力，給人一種古樸典雅之感；中成藥“雄師丸”三字的書寫以及色彩效應(yīng)，也恰如其分地突出了中藥的特點；貴州“茅臺酒”是長形宋體，表現(xiàn)國酒的莊重、悠久；再如東北地區(qū)的“百年太白”酒，用一個老練深厚的行書“醉”字表現(xiàn)酒的內(nèi)涵。不僅在酒的包裝上運用了許多書法藝術(shù)，其它很多商品都以書法字體表現(xiàn)內(nèi)容，如茶葉的包裝設(shè)計，多在淺綠色的底子上草書或行書一個茶字，右下部再配上一杯清純的茶水，既在裝飾上起到了很好的效果，同時又貼切商品的本質(zhì)。
　　
　　在包裝產(chǎn)品上，人們依然憑借著文字去正確認(rèn)識、理解產(chǎn)品的品牌及相關(guān)內(nèi)容和使用方法。因此文字的表現(xiàn)形式至關(guān)重要，直接影響消費者對商品的認(rèn)識，以及商品的銷售情況，書體應(yīng)用得合體，包裝設(shè)計才能恰如其分地傳達(dá)出設(shè)計內(nèi)容的特點。如選用典雅型的書體，有優(yōu)美清新、華麗高貴的質(zhì)感，適用于女用化妝品、女用飾品等包裝。家用電器、儀表、攝影器材等包裝和一些印刷品廣告字體要富于力度，有簡潔爽朗的現(xiàn)代感，具有較強(qiáng)的視覺沖擊力，給人以堅固挺拔感。一些大型工程機(jī)械，運載車輛等廣告和包裝，要字體規(guī)整，具有厚重、雄偉、莊重感，給人不可動搖的感受。兒童用品、旅游產(chǎn)品的包裝字體應(yīng)生動活潑，明快歡躍，有鮮明的節(jié)奏韻律感，給人以生機(jī)盎然的感受，這些都反映了設(shè)計者們運用書法藝術(shù)的想像和創(chuàng)造才能。
　　
　　書體以自身的結(jié)構(gòu)形式美作為視覺藝術(shù)語言出現(xiàn)在商品包裝設(shè)計中，書體的定位、空間的利用以及色彩的表現(xiàn)，實質(zhì)上就是藝術(shù)上的處理。如湖北松滋市的白云邊酒就是個很好的例子，白云邊的成功，不僅在于它自身的品質(zhì)，同時它的外在包裝設(shè)計也對它的暢銷產(chǎn)生了積極的影響，在包裝上汲取了中國文化的另一表現(xiàn)形式：“詩賦”，“南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天，且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊?！边@是一千多年前的一個秋夜，詩人李白攜友暢游洞庭湖后，夜泊湖口(今湖北松滋市境內(nèi))，把酒臨風(fēng)時吟下的詩句。詩與酒的結(jié)合，是中華文化的一個特征。包裝設(shè)計者在創(chuàng)作這個包裝時，充分地運用了這一古老的落滿塵埃的表現(xiàn)樣式，不僅給人以深刻的影響，同時又和商品的內(nèi)容十分貼切，把歷史、地域、人文、巧妙的體現(xiàn)在包裝設(shè)計上，他以詩的形式體現(xiàn)出一種悠遠(yuǎn)意境，配合隸書的表現(xiàn)形式，恍若重現(xiàn)昔日李白豪情飲酒的場景。這個包裝所體現(xiàn)的傳統(tǒng)的回歸不是表面形態(tài)的回溯，而是中華民族文化靈魂的再現(xiàn)，這種再現(xiàn)，如同這詩中的文字一樣，經(jīng)世不滅，恒久不衰。中國當(dāng)代的包裝設(shè)計在書法語言的表現(xiàn)上將大有文章可做，書法是中國的，又應(yīng)該是現(xiàn)代的、世界的。，書法在包裝上的表現(xiàn)，離不開對國外優(yōu)秀文化的借鑒與吸收，更離不開對本民族優(yōu)秀文化藝術(shù)精神的繼承。
　　
　　四、結(jié)束語
　　
　　中華民族幾千年的漢字演變給我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。我們將漢字文化融合于平面藝術(shù)及包裝設(shè)計中，才能創(chuàng)造出富于感染力、表現(xiàn)力和生命力的包裝作品。大量事實說明，文字的特別設(shè)計，在包裝設(shè)計中越來越受到重視，所占的份量也越來越多，已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的重要研究對象，同時也說明了書法藝術(shù)在本土設(shè)計中發(fā)揮著不可忽視的作用，更說明了書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用有著無限的前途。民族的就是世界的，只有真正的了解了本民族的特點、精髓，堅持對本民族的優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)、研究，才能更好的運用其優(yōu)點，才能讓本民族的文化藝術(shù)在實際的設(shè)計中發(fā)揮更大的優(yōu)勢。