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1、和氏璧究竟是什么玉，至今沒有準(zhǔn)確的說法，不同的學(xué)派有不同的猜想。

2、黃臘石中的達(dá)到寶級(jí)的，現(xiàn)叫黃龍玉。依據(jù)中國玉文化—卡和采玉三清山。史稱懷玉山，因?yàn)楫?dāng)時(shí)國家都養(yǎng)有玉師，大家都認(rèn)為是普通的河卵石，才會(huì)使卞和二次動(dòng)刑，懷玉山不產(chǎn)別的玉，所以是黃龍玉，現(xiàn)根據(jù)史實(shí)專家認(rèn)定采于現(xiàn)今江西三清山。

3、變彩。中國寶玉石協(xié)會(huì)會(huì)員，地質(zhì)考古學(xué)家郝用威于1986年在全國地學(xué)史學(xué)術(shù)會(huì)上以《和氏璧探源》為題宣布：“和氏璧為月光石，產(chǎn)于神農(nóng)架南漳西部沮水之源的板倉坪、陰峪河一帶，那里是當(dāng)年卞和抱璞之處……”獲得了我國地質(zhì)、考古、寶石界學(xué)者專家的肯定和好評(píng)，而且在海內(nèi)外引起很大轟動(dòng)。在1998年《中國寶玉石》上也有專文介紹。已故國際著名地質(zhì)學(xué)家、寶玉石和觀賞石專家袁奎榮教授經(jīng)多年研究以變彩拉長石為原料復(fù)制了一個(gè)和氏璧，重現(xiàn)了千年古璽的本來面目。

4、綠松石。唐代杜光庭在《錄異記》中說：“藏星之精，墜入荊山，化而為玉，側(cè)而視之色碧，正而視之色白。”元代陶宗儀在《南村輟耕錄》中稱：“傳國玉璽色彩青綠而玄，光彩照人?！敝袊刭|(zhì)學(xué)家章鴻釗，根據(jù)杜光庭杜光庭的《錄異記》和元代陶宗儀《南村輟耕錄》對和氏璧顏色現(xiàn)象的描述，認(rèn)為產(chǎn)自湖北荊州地界的“和氏璧”，可以解釋為綠松石巖，俗名“襄陽甸子”。因?yàn)榫G松石是湖北特產(chǎn)的玉石，正在古代所謂荊州地界之內(nèi)，而且，綠松石通常有一層外皮。寶石專家李強(qiáng)和李海負(fù)也都主張這一觀點(diǎn)。李強(qiáng)在《和氏璧是綠松石》一文，李海負(fù)在《和氏璧不是拉長石而是綠松石》一文中，認(rèn)為和氏璧就是綠松石。

5、獨(dú)山玉。2008年4月，中央電視臺(tái)播出系列專題節(jié)目《獨(dú)玉春秋》，指出“和氏璧被加工成了玉璽代替丟失的夏鼎成為秦王朝的鎮(zhèn)國之寶，那可能是南陽獨(dú)山玉最輝煌的一段歷史了?！?/p>

6、珍稀瑪瑙。唐偉先生創(chuàng)建的關(guān)于國寶和氏璧材質(zhì)的一種學(xué)說，既和氏璧是一塊珍稀罕見的夾胎草綠瑪瑙。