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記佛器其實(shí)就是一個(gè)類(lèi)似計(jì)數(shù)器的東西，禮佛的人都喜歡在手上套一個(gè)記佛器，每念一次菩薩的名字就按一下記佛器。這個(gè)東西存在的目的就是讓使用者的注意力更加集中，通過(guò)“念經(jīng)”這個(gè)行為分散自己注意力，從而達(dá)到忘記煩惱的作用。法器又稱(chēng)為佛器、佛具、法具或道具。就廣義而言，凡是在佛教寺院內(nèi)用于祈請(qǐng)、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類(lèi)器具，或是佛教徒所攜帶的念珠、錫杖等修行用的資具，都可稱(chēng)之為法器。就內(nèi)義而言，凡供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場(chǎng)、修證佛法的資具，即為法器。法器如果以用途來(lái)區(qū)分，一般大約可分為莊嚴(yán)具、供佛器、報(bào)時(shí)器、容置器、攜行器及密教法器六種。但在本書(shū)中，為了使讀者能更深切地了解這些法器，所以做了更為細(xì)密的分類(lèi)，將之分為八種。其中，除了分出禪門(mén)的特別法器外，從密教法器中也分出了藏密使用的特別的法器。