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對于中國的茶文化相信朋友們多多少少都有了解些吧，下面和小編一起來了解下吧。

茶

平生煙酒不沾，惟一的嗜好便是飲茶。只要有空閑，便喜愛用玻璃杯沏一杯清茶。然后坐在一旁，靜神觀看杯中那沉浮的茶葉，放松一下勞累的身心。

中國的茶文化

用玻璃杯沏茶別有一番韻味。透過昌瑩透明的杯體，可以享受更多的茶趣。尤其下班之后，獨(dú)處一室，沏上一杯清茶，靜靜地觀望著眼前杯中的變化，你會發(fā)現(xiàn)其樂無窮。觀那蒸騰的氤氳，如同清明時節(jié)迷蒙飄緲的雨霧，透過這如煙如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺會陷入一種無際的遐思，一種入禪的意境，眼前仿佛會出現(xiàn)一幅濃淡相宜的潑墨山水畫，閑夢江南梅熟時，夜船吹笛雨瀟瀟，入語驛邊橋。

那杯中的茶葉更是變幻莫測，朵朵嫩芽，緩緩舒展?；蚯∪缛干?，或旗(嫩葉)槍(芽尖)交錯，搖曳沉浮，百態(tài)千姿，栩栩如生。細(xì)心觀察，那片片綠芽上竟會看出茸茸細(xì)毫，猶如勃勃生機(jī)的春天。舉杯品茗，香郁味醇，舌尖銷覺茶韻清苦，細(xì)細(xì)品嘗，回味之中略有甘甜。

茶喝得久了，看得久了，便慢慢地感受到許多，人生如茶，品茶如品人生。

一片茶葉，看起來是那樣細(xì)小、纖弱，那樣地?zé)o足輕重，但卻又是那樣地微妙。當(dāng)它放進(jìn)杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻(xiàn)出自己的全部精華，完成了自己的全部價值。

雖說沒有茶葉便不會有可口的香茶，但此時此刻，人們所欣賞、所關(guān)注、所品味的已經(jīng)不再是那片片茶葉了，而是這杯中之水了。

這一切又何嘗不像人的一生?在滄海人世之中，每個人都宛如一片茶葉，每個人都要從生到死，貢獻(xiàn)出自己的畢生，走完自己人生的歷程。

在這個過程中，社會不會去刻意地留心每一個人，就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間;我們每個人也不必因融合于集體不被人所關(guān)注而沮喪，因為我們已經(jīng)成就了他人，幫助了社會，貢獻(xiàn)了自己，陶冶了人生。茶樹年年有新芽，生命之樹常青。

進(jìn)而言之，茶葉的價值就在于溶入水中成為茶水。多好的茶葉，無論是西子湖畔的龍井，還是太湖洞庭山上的碧螺春，不管是武夷山絕壁的大紅袍，還是福建安溪城中的鐵觀音，如果不溶于水，不為人所品、所嘗、所飲，對于茶而言又有何用?作為一個人，他的學(xué)識再高，能力再強(qiáng)，不奉獻(xiàn)于社會，又何足道哉?生命短暫猶若一片茶葉，不必去追求那所謂的永恒，追求生前的功名顯赫，富貴利祿，如果為此窮盡一生，豈不是本末倒置?

古人云：以有涯追無溽，殆矣。我以為，品茶之中所有體味到的感受，最為貼切的就是一杯清茶中的那種淡淡的滋味。淺嘗最為甘美，也最為持久。凡事過度反而乏味，正所謂：過猶不及，如果窮困及逸樂，因一切甘甜已經(jīng)遍嘗，便會有茫然無措的感覺，就會像漿酒霍肉之徒，就算眼前堆滿山珍海味，也不會有任何胃口。世間利祿來來往往，紅塵滾滾炎涼榮辱，惟有淡泊，才能寧靜，才能對人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價值的品味。這一切又與品茶何其相似。茶，惟有苦澀，才能醒腦提神。

唐代的劉貞德曾經(jīng)總結(jié)說，茶有十德：以茶散郁氣;以茶驅(qū)睡氣;以茶養(yǎng)生氣;以茶除病氣;以茶利禮仁;以茶表敬意;以茶嘗滋味;以茶養(yǎng)身體;以茶可行道;以茶可養(yǎng)志。由此可知，茶在中國已經(jīng)不單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價值取向，表達(dá)了對情感、對生命的態(tài)度，有著更深層次的精神境界。一個人若在茶中有品位，自然對生活、對情感、對生命會熱愛。而對生命熱愛者，必然對人格有操守。

正如茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中所言：懂茶之人必定是精行儉德人。