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　　老子姓李名耳，是春秋末期人，大約出生于公元前571年春秋晚期陳國苦縣。中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物老子思想對(duì)中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。

　　其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實(shí)腹、不與人爭的修持。

　　早在十八世紀(jì)，西方一些國家就有了《老子》的多種文字版本。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，《老子》一書是當(dāng)今除《圣經(jīng)》外，在全世界出版發(fā)行數(shù)量最多的一本書。到二十世紀(jì)四五十年代，歐洲共有60多種《道德經(jīng)》譯文，德國哲學(xué)家黑格爾、尼采，俄羅斯作家托爾斯泰等世界著名學(xué)者對(duì)《道德經(jīng)》都有深入的研究。

　　老子的藝術(shù)形象

　　唐代的蘇州玄妙觀老子像碑，傳說為唐吳道子繪像，唐玄宗題贊，顏真卿書，由宋代刻石高手張?jiān)实夏】蹋煞Q“四絕”碑，是國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一。宋代人塑的泉州清源山老君像，衣紋、刻畫、神態(tài)都非常傳神。

　　老子文學(xué)形象的最終定型，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的演化過程。在先秦諸子的筆下，老子是博學(xué)多識(shí)的學(xué)者，在道家典籍中，老子的形象開始得到夸飾；漢初以黃老哲學(xué)治國，方仙道興起，讖緯成為國學(xué)，在此背景下，老子的形象遂傳說化和神秘化，尤其是張道陵的“天啟事件”及佛教的影響，老子終于成為至上神；元明清時(shí)期，隨著道教的世俗化，老子身上的神秘色彩在一定程度上有所消退。