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　　黃帝陵祭典活動(dòng)分為公祭和民祭兩部分，所以黃帝陵公祭活動(dòng)的時(shí)間一次是清明節(jié)時(shí)的國家公祭，另一次是重陽節(jié)時(shí)的民間祭祖。

　　黃帝陵祭典的文化意義主要有以下兩點(diǎn)：

　　第一，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中“孝”、“敬祖”等觀念，從而培養(yǎng)人們的“仁愛”之心。

　　《禮記·祭義》引宰我之言說:“君子反古復(fù)始，不忘其所由生也，是以致其敬，發(fā)其情，竭力從事以報(bào)其親，不敢弗盡也。是故昔者天子……以事天地、山川、社櫻、先古，以為酸酪齊盛于是乎取之，敬之至也?！币笕藗儾煌?，孝敬父母、先祖。

　　“孝”、“敬祖”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是對一個(gè)人立身處世的最基本要求。孝順父母、敬奉祖先，絕不是流于外在的形式，而是一種“仁愛”之心從內(nèi)到外的徹底發(fā)揚(yáng)。

　　《禮記·祭義》引曾子之言說:“身也者，父母之遺體也。行父母的遺體，敢不敬乎?居處不莊，非孝也。事君不忠，非孝也。往官不敬，非孝也。朋友不信，非孝也。戰(zhàn)陳無勇，非孝也。五者不遂，災(zāi)及于親，敢不敬乎?”這些對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)的“孝”、“敬祖”觀念，培養(yǎng)和強(qiáng)化人們的“仁愛”之心，至今仍有著不可低估的現(xiàn)實(shí)意義。

　　第二，弘揚(yáng)民族文化、凝聚民族情感、振奮民族精神、激發(fā)愛國熱情。

　　以軒轅黃帝首開其端的中華民族，有著5000年?duì)N爛輝煌的傳統(tǒng)文化。即以傳說為黃帝的發(fā)明創(chuàng)造來說，就包括了中國文化中衣、食、住、行、農(nóng)、工、礦、商、貨幣、文字、圖畫、弓箭、音樂、醫(yī)藥、婚姻、喪葬、歷數(shù)、陰陽五行、傘、鏡等20個(gè)方面(依據(jù)于右任《黃帝功德紀(jì)》之說)的內(nèi)容。這是一筆極為寶貴的財(cái)富。只有在繼承這筆文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出青春和活力。