夢(mèng)見(jiàn)核桃(夢(mèng)見(jiàn)核桃是什么預(yù)兆)
2023-09-05
更新時(shí)間:2023-09-05 17:43:56作者:佚名
1、“頭七”是中國(guó)人的喪葬習(xí)俗,根據(jù)逝者死去的時(shí)間,再加以天干地支算出來(lái)的時(shí)間,一般認(rèn)為是人去世后的第七日。
2、此后每七天一祭,依次類(lèi)推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此結(jié)束。
3、三七五七是民間常見(jiàn)的祭奠習(xí)俗。其大致內(nèi)容是:人死后,親屬每七天設(shè)齋會(huì)奠祭(或稱(chēng)追薦)一次,前后七次,共七七四十九天。
4、民間俗信對(duì)此尚有種種講究,如第一個(gè)“七”稱(chēng)頭七,例由兒子為亡父(母)設(shè)木主焚紙錢(qián),延請(qǐng)和尚誦經(jīng);二七則請(qǐng)道士還受生經(jīng);三七、四七俗稱(chēng)“散七”,可由外甥、侄輩來(lái)做。
5、五七倍受重視,另有“回煞”儀式;六七由女兒備酒飯,無(wú)女則由侄女;七七稱(chēng)“斷七”,由喪家供奉酒菜祭奠,并誦經(jīng)除靈等。
6、事實(shí)上,做七習(xí)俗并不是儒家所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)喪葬禮俗的內(nèi)容。有關(guān)做七習(xí)俗的來(lái)源及其信仰內(nèi)涵等問(wèn)題,至今聚論紛紜,尚無(wú)定論。但是地方會(huì)有不同風(fēng)俗,最好結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗再行祭奠。