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?　　導語：這個世界上只有母馬和女人有處女膜;有千分之一的女人天生沒有處女膜;處女膜沒有任何生理功能。顯然處女膜也不是判斷女性有沒有實質(zhì)性行為的標準，44%的女性第一次性交不會流血。劇烈運動可能會撕裂處女膜等事實。很多人不知道自己為什么會有處女情結(jié)。實際上其是一個傳統(tǒng)文化的籠罩下形成的一個傳統(tǒng)觀念吧，有些觀念是經(jīng)不起推敲的，或者是經(jīng)不起思考的，這些觀念是從文化腳本中習得的。不同的文化背景構(gòu)建了處于這樣文化當中人的不同性觀念，譬如波利尼西亞群島的曼蓋亞人，女孩會受到年長的女性關(guān)于高潮體驗的指導，他們的社會希望年前男女在結(jié)婚前擁有許許多多的性經(jīng)驗，那么，處女情結(jié)在這樣的社會中就不存在了。

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　　當我還是這個領(lǐng)域的小白時，我對處女完全沒什么概念，只要給我一個讓我心動，讓我牽掛，讓我喜歡的女人就好。牽一下手，我可以傻笑一個下午，擁抱一下，我可以堅挺一個晚上，上床和“處”這件事想都沒想過。當我唯一的前女友告訴我她有“處男情節(jié)”并逼問我，我的第一次給了誰時?一種巨大的恐懼感突襲而來：“我很愛她，我不想失去她，她能接受我不是處男這個事實嗎?”終于，在我躲在后山的小樹林，一個月黑風高的夜晚，我像她坦白了，我的第一次在我12歲那年給了我的右手，后來是左手，再后來是一條粉色的浴巾……

　　當我走進這個領(lǐng)域的時候，首先是打開了與處女膜有關(guān)知識的大門，如：這個世界上只有母馬和女人有處女膜;有千分之一的女人天生沒有處女膜;處女膜沒有任何生理功能。顯然處女膜也不是判斷女性有沒有實質(zhì)性行為的標準，44%的女性第一次性交不會流血。劇烈運動可能會撕裂處女膜等事實。

　　于是我想如果有人喜歡那塊膜還是比較好理解的，因為偏好不一樣，就像有人偏愛瘦一點女生，有人偏愛胖一點。不過他們要是喜歡那塊膜，就可以一直喜歡，不要破壞那塊膜，這樣他們喜歡的人就一直是處女。但事實是，他們都急于突破它。

　　看來不是喜歡那塊膜，是喜歡處女，沒有被碰過陰莖碰過陰道的女人。一個“干凈”的女人，一個“新鮮”的女人，可是人有新舊嗎?“但見新人笑，哪聞舊人哭”杜甫詩里這樣寫道。而現(xiàn)代情歌里唱到：誰的新歡不是別人的舊愛。我突然意識到：“干凈”和“新舊”這兩個詞是用來形容東西的，女人為什么會是一個東西呢?那可是我們的母親，姐妹，鮮活的生命。

　　所以，處女情結(jié)的基本屬性就是將女人物化，使處女變得私有化，最終處女成為一件珍貴的“物品”。用一件“物品”來確保他脆弱的自尊;潛意識上減輕“孩子”是隔壁老王的焦慮感;保障自己的基因、財產(chǎn)等順利傳遞給自己的孩子。這樣的物品會在婚戀市場上或者性交市場上就變得越來越稀少，因此也就變得愈發(fā)珍貴，富人可以很輕易地得到這些資源，而窮人的這些資源就會更多地被富人剝奪和占有。所以說，處女情結(jié)從某種程度上來講是私有制、男權(quán)社會的逐漸構(gòu)建的社會心理產(chǎn)物。

　　從個人角度來講，如果你有處女情結(jié)，那我會說祝福你，因為這是你的個人生活選擇，我們并無權(quán)干涉。就像有的人喜歡吃素，而我是喜歡吃葷的，你喜吃素，我并不一定要求你吃肉，因為每個人的生活方式不同，所秉持的態(tài)度價值觀念不一樣，不一定要拿自己的價值觀衡量他人。

　　如果你本身有處女情結(jié)，希望你能夠在這樣的價值觀念上獲得快樂。有的人，他有處女情結(jié)，但是這種情結(jié)在現(xiàn)實生活中又得不到滿足，于是他整天抱怨在這個社會怎么樣才能找到處女呢?當自己談了三個月女朋友告訴他：“我不是處女”是，他自己心如刀絞。顯然，你可以分手繼續(xù)找你的處女，你也可以調(diào)整自己的價值觀念來適應(yīng)這個社會，因為這個社會的發(fā)展不是以你的個人價值觀念而轉(zhuǎn)移的。

　　從社會層面來講，我堅決反對這種觀念的，因為它是對女性的物化。從女性的角度來講，反對處女情結(jié)也對女性自身權(quán)益的維護，它用性行為的多少來評價女性;剝奪了女性的性快樂的權(quán)利。它貶低和物化了女性的自我價值。

　　從男性的角度來講，也是作繭自縛，因為社會上貧富是不均的，如果進一步物化女性資源，處于社會底層的男性就將獲得更少的“性資源”，他們的基因就可能得不到傳遞，而社會上的有錢人或者占據(jù)社會比較好位置的人就將更多地獲得女性。你若是王思聰當我沒說。

　　很多人不知道自己為什么會有處女情結(jié)。實際上其是一個傳統(tǒng)文化的籠罩下形成的一個傳統(tǒng)觀念吧，有些觀念是經(jīng)不起推敲的，或者是經(jīng)不起思考的，這些觀念是從文化腳本中習得的。不同的文化背景構(gòu)建了處于這樣文化當中人的不同性觀念，譬如波利尼西亞群島的曼蓋亞人，女孩會受到年長的女性關(guān)于高潮體驗的指導，他們的社會希望年前男女在結(jié)婚前擁有許許多多的性經(jīng)驗，那么，處女情結(jié)在這樣的社會中就不存在了。

　　隨著經(jīng)濟的發(fā)展，女性在經(jīng)濟中越來越獨立，這種獨立思想也會影響整個社會觀念。我們在反思傳統(tǒng)文化觀念時，也是對我們社會性文化本身的一個重新建構(gòu)。最后，希望更多的人來反思自己的性態(tài)度或者性觀念，因為我們的性很少被教育，很少被反思。