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　　年輕夫妻一時貪歡這是正常的事，如狼似虎的中年夫婦也很常見，老年性愛也有所耳聞。我們所說的性愛頻度，就是指夫妻在一段時期內(nèi)性交的次數(shù)。夫妻之間一周內(nèi)性交多少次才算合適?對此，古人多有論述。例如《醫(yī)心方》總結了前人的許多經(jīng)驗后寫道：年廿蠱者日再施，贏者可一日一施;年卅蠱者可一日一施，劣者二日一施;四十盛者三日一施，虛者四日一施;五十盛者五日一施，虛者十日一施;六十盛者十日一施，虛者廿日一施;七十盛者可卅日一施，虛者不瀉。

　　以上說明性交頻度和年紀、體質(zhì)都有很大關系，對此不能一概而論，因為因為體格、本質(zhì)、年紀、勞動性質(zhì)等身分各不相同，再加上性欲有強有弱，每對夫妻的性交頻度有很大差異;即使是同詞一對夫妻，也往往因為情況變遷、工作忙閑、情緒和身體健康件的變更，而有所不合。所以，假如機械地規(guī)定一個標準，認為每周性交若干次才算合適，這是不科學的。

　　然則，對這個問題也不是毫無標準可循。一般來說，假如性的次日，男方或女方認為疲乏，精神倦怠，頭重腳輕，腰酸腿軟，胃口不佳，工作乏力，這就是性生活過頻的旌旗燈號，就應適當?shù)叵鳒p性交頻度。假如性交頻度適當，那么在性交的次日不應當認為疲乏，而相反地應認為身心愉快，工作精力充流沛。

　　一般夫妻一夜中性交一次已知足性要求，然則也有個別人一夜中要有兩次或多次性交才能知足;也有些夫妻，男方射精時間過快，乃至女方的性欲不能知足，于是用重復性交的辦法來解救，因為第二次性交的持續(xù)時間往往較長。這個辦法是有效的，然則不能經(jīng)常如斯，即使偶一為之，也應以在性生活后的次日雙方都不認為疲乏為原則。其實，能達到性知足的境界，并不一定需要很長的持續(xù)時間。