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有些男人既尋求又傳播性知識(shí),但既不包括對(duì)異性世界的理解,又不重視性心理的協(xié)調(diào)與修養(yǎng),總是集中地強(qiáng)調(diào)種種性技巧.民間早就在傳播,一些媒體又推波助瀾,結(jié)果使一些人狂熱地迷信和崇拜性技巧,似乎不知道幾"招"就不配做丈夫.

我們當(dāng)然不能否認(rèn),在特定夫妻的特定情況下,極其適當(dāng)?shù)男约记蓵?huì)產(chǎn)生有益的作用.但我們也一定不能忘記,性技巧必須有4個(gè)最基本的前提條件:首先,夫妻雙方都必須自愿、真正需要.否則,不僅是侵犯對(duì)方的人格尊嚴(yán),而且會(huì)造成雙方的心理傷害,一定不會(huì)產(chǎn)生好效果.其次,夫妻感情必須融洽.第三,雙方性知識(shí)和性態(tài)度的水平基本一致.第四,所用性技巧必須是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的科學(xué)檢驗(yàn)并在臨床醫(yī)學(xué)中證明了其適用范圍的.任何夫妻感情和知識(shí)的不一致、任何道聽(tīng)途說(shuō)和一知半解,都會(huì)使性技巧產(chǎn)生相反的不良作用.

尤其重要的是,性技巧本身既不能制造出愛(ài)情和關(guān)切之情,也難以充分地溝通與交流夫妻感情.在我國(guó),至少有半數(shù)以上的妻子既不需求也不欣賞丈夫的性技巧.她們尤其反感丈夫把自己當(dāng)成某種"工具"或"舞臺(tái)",讓男人在那里一味地"使用"或"表演".這種情況下,夫妻只會(huì)日益隔膜、冷漠乃至沖突.

凡是美滿夫妻都知道,最高級(jí)、縣通用的"性技巧",實(shí)際上不是動(dòng)作而是心靈,是盡可能多地把愛(ài)慕、依戀、親密和關(guān)心的真情傾注和濃縮于性生活之中.

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