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文章目錄：

1、中元節(jié) 什么是三元呢

2、中元節(jié)的詩(shī)句，關(guān)于中元節(jié)的詩(shī)句大全

3、詳解中元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

4、關(guān)于中元節(jié)的詩(shī)歌有哪些

5、道家三元：上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié)

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1、中元節(jié) 什么是三元呢

今天是中國(guó)一年一度的中元節(jié)，也俗稱(chēng)鬼節(jié)。它是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)，特別是中國(guó)的臺(tái)灣同胞十分的重視，那么你們知道什么是三元嗎？本期的民族文化，為你帶來(lái)解析。

上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱(chēng)“三元”，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五日稱(chēng)上元節(jié)，乃慶元宵，古已有之；七月十五日稱(chēng)中元節(jié)，祭祀先人；十月十五日稱(chēng)下元節(jié)，乃食寒食，紀(jì)念賢人。七月十五是秋后第一個(gè)月圓夜，此時(shí)暑熱剛褪，金風(fēng)正在霏微潛入，夜涼如水。

歷史淵源

中元節(jié)，可以說(shuō)是佛教、道教與世俗的融合。它的產(chǎn)生可

2、中元節(jié)的詩(shī)句，關(guān)于中元節(jié)的詩(shī)句大全

中國(guó)自古就很迷信，在古代就有鬼節(jié)，那就是中元節(jié)。中元節(jié)是祭祀鬼神的日子，也是人們?yōu)樗廊サ挠H人祖先超度念佛的日子。這個(gè)節(jié)日在古代頗為重視，人們相信善惡皆有報(bào)，鬼神是存在于世間的。一些文人墨客會(huì)在這一天吟詩(shī)作賦抒發(fā)情感。下面小編帶領(lǐng)大家走進(jìn)中元節(jié)，領(lǐng)略詩(shī)的文化。

中元日觀法事

（唐）盧拱

四孟逢秋序，三元得氣中。云迎碧落都，章奏玉皇宮。壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。青囊如何授，從此訪鴻家。

中元觀法事步虛虛

（唐）殷堯藩

兀都開(kāi)秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長(zhǎng)發(fā)，珠宮月最明。掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名。

中元作

（唐）李商隱

降節(jié)飄飄宮國(guó)來(lái)，中元朝拜上清回。羊權(quán)須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺(tái)。會(huì)省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。有娀未抵瀛洲遠(yuǎn)，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。

中元夜

（唐）李郢

江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠(yuǎn)，不知?dú)w路欲如何。

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3、詳解中元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

中元節(jié)也稱(chēng)之為“鬼節(jié)”，這一天人們要祭祀先人，還有些人在這一天要到河邊去放河燈，傳說(shuō)這天是地獄開(kāi)門(mén)值日，已故的祖先可回家團(tuán)圓，因此也是鬼節(jié)。

那么中元節(jié)的由來(lái)是什么呢？還有中元節(jié)的習(xí)俗都有哪些呢？接下來(lái)讓我們來(lái)看看吧！

中元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

中元節(jié)的由來(lái)

“中元”之名起于北魏，是道教的說(shuō)法。根據(jù)古書(shū)記載：道經(jīng)以正月十五是“上元”，為天官賜福日；七月十五是“中元”，為地官赦罪日；十月十五是“下元”，為水官解厄日。據(jù)《修行記》記載：“七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士于是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫。”因此，在七月十五日這一天，民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。

中元節(jié)是道教與中國(guó)傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物，二者能夠相應(yīng)，主要是基于同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱(chēng)的“三界公”，便是以三官泛指三界眾神。

中國(guó)東漢末年，天師道便已綜合前道教期的宇宙觀，首過(guò)需上“三官手書(shū)”，分別投于天、地、水中，表示向三官懺悔罪過(guò)，以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)展后，三會(huì)日與三元思想結(jié)合，在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化，成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日，皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后，三元日成為民俗節(jié)日。

中元節(jié)時(shí)，道教宮觀，如地安門(mén)火神廟、西便門(mén)外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場(chǎng)”。因?yàn)閼謪柕男睦?，民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教，將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱(chēng)為鬼節(jié)，稱(chēng)農(nóng)歷7月為“鬼月”。

佛教傳入后，佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式，稱(chēng)為“屋蘭瑪納”（印度話ullambana），也就是“孟蘭盆會(huì)”。孟蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹(shù)頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經(jīng)，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國(guó)的鬼月祭拜不謀而合，且佛教也是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行超度法會(huì)，因而中元節(jié)和孟蘭會(huì)便同時(shí)流傳下來(lái)。

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4、關(guān)于中元節(jié)的詩(shī)歌有哪些

從小學(xué)，初中，高中到了大學(xué)甚至更高的學(xué)歷。在節(jié)日文化方面你都了解的多嗎？學(xué)過(guò)的詩(shī)歌一定是數(shù)不清了吧。那關(guān)于中元節(jié)，你知道有哪些詩(shī)人的詩(shī)歌是寫(xiě)關(guān)于中元節(jié)的嗎？下面小編找的詩(shī)歌有沒(méi)有你知道的？一起來(lái)看看吧！

《日贈(zèng)張尊師》

（唐）令孤楚

偶來(lái)人世值中元，不獻(xiàn)元都未日閑。

寂寂焚香在仙觀，知師遙禮玉京山。

《中元日觀法事》

（唐）盧拱

四孟逢秋序，三元得氣中。

云迎碧落都，章奏玉皇宮。