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常說，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。巒頭為本，龍穴為主。有人說，有水勝過無水，水入明堂同樣勝過不入明堂，水入明堂一般意味著宅位得水了，事實(shí)上并不完全如此，一般來說，水入明堂有很多種形式，概括起來大致有以下八種形式。

聚水式

穴正前面有池湖，有人把它叫水聚天心。古人說，水性動(dòng)而妙在靜。水融聚在一起，就變得靜了。聚水式，能既不見水來，又不見水去，若是一汪清澈甘甜的泉水，可以叫融潴水，不見來去，自己生成，上上吉。若是眾水匯聚而成，叫聚面水，上上吉。

若是單水到堂積蓄，有人把它叫蕩胸水，次吉。若是宅前聚水偏左或偏右，就更次吉了。如果水聚于宅之左、右、后，吉的程度再降一等。不管怎么說，宅旁有聚水，是比較吉的。水聚天心、融潴水、聚面水、蕩胸水，這些不同的名稱都是聚水式。

曲水式

曲水指水流在行進(jìn)中有明顯的彎曲。有的曲水也叫玉帶水或腰帶水。它環(huán)抱住宅位的正前方，非常有情。但不能過近，近就裹了，裹就兇了，變成割腳水。還有的玉帶水環(huán)抱宅位，但沒有完全抱住，有些偏左或偏右，這樣吉的程度就下降了。

還有的玉帶水并沒有繞抱宅位，而是相反，它的弧度沒有朝內(nèi)，卻朝外了，這叫反弓水，也叫反背水或反挑水，大兇。還有的玉帶水上堂后又繞抱宅位的龍方或虎方，次吉，若沒有上堂又繞抱，這前文已說明，再次吉。如果來水上堂繞抱龍穴的后方，這叫水繞玄武，或叫拱背水，多見橫龍結(jié)穴，吉。

直水式

來水以直的或者基本直的形式流經(jīng)明堂，然后再流走。在風(fēng)水中，水喜迂回不喜直沖，所以直水式不如曲水式。曲水為什么好？因?yàn)樗教煤髲潖澢?，有留戀狀，舍不得走。而直水徑直流走了，毫無顧忌，就跟急著辦什么事兒似的，似乎無情。直水分橫水和斜水兩種，橫水相對(duì)不錯(cuò)，橫水就是流水橫亙?cè)谡磺?，差不多與宅位平行，這完全稱得上得水了。

斜水就顯得無情了，雖稱得上到堂，然而有慢慢遠(yuǎn)離宅位的跡象，站在宅位前看，水是傾斜的，與宅位成銳角，要是傾斜得厲害，就說明無情得厲害。傾斜過了火，水便不到堂，局就變了，變成結(jié)穴五局中的順?biāo)郑陀至懋?dāng)別論了。有水自穴前直直流出，為向上出水，無轉(zhuǎn)攔，名叫牽牛水，兇

折水式

折水指流水過堂時(shí)呈現(xiàn)出急折的態(tài)勢(shì)，它不同于曲水，曲水轉(zhuǎn)折有一定弧度，轉(zhuǎn)折處是圓的，而折水轉(zhuǎn)折處是尖的，若以五城水論的話，也叫做火城水。折水有尖，有尖就有煞氣，若朝穴，主兇。若尖朝外尚可。若尖朝向宅位左或右，兇的程度會(huì)減輕。

有一種折水類似“禿寶蓋兒”，蓋向宅位，吉。如果禿寶蓋兒反背穴位，兇。有人可能認(rèn)為折水就是曲水，其實(shí)不同，曲水程度一深就變成折水了。當(dāng)兩者皆反背時(shí)，折水甚至兇過曲水。另外，曲水比折水常見。有水剛一到堂，便折身而走，急轉(zhuǎn)身轉(zhuǎn)得似乎十萬火急，形成尖角，這是反身水，兇。

環(huán)水式

穴在水中，便是環(huán)水式。穴在水中并不是穴在水里頭，而是在島上，是島上具備了結(jié)穴的特征，且龍脈真切。更確切地說，環(huán)水式指宅位居于浮在水面的一片陸地上，這片陸地四面環(huán)水，像個(gè)島。龍脈穿水過峽，四面環(huán)水，生氣那么旺盛，實(shí)在難得一見。古人形象地說，這是孤月沉江，蓮花出水，環(huán)水貴在水位不升不降，水質(zhì)清靜。

會(huì)水式

宅位旁有不止一條水流，而且交匯。會(huì)水處是一種水口，找地時(shí)有人從水口開始，有水會(huì)合，說明有龍脈，有龍脈可能會(huì)結(jié)穴。入山觀水口，登穴看明堂，通過水口尋找穴位，這是尋龍點(diǎn)穴的一種方法。宅位旁，只要客觀存在兩條以上的河流，都是會(huì)水式。當(dāng)然也存在水流不會(huì)合的現(xiàn)象，不會(huì)合，至少水得到堂。宅位旁只要有兩條或多條水流，會(huì)合也好，不會(huì)合也罷，都稱之為會(huì)水式。像合襟水、元辰水都是會(huì)水式。

復(fù)合式

水流是復(fù)雜的，也可能不是單一的格式，會(huì)是多種格式重合在一起。直水式、曲水式、聚水式、會(huì)水式、朝水式、折水式，它們結(jié)合著出現(xiàn)在宅位前。當(dāng)上堂時(shí)，同樣會(huì)直中有曲有折，同樣會(huì)眾水匯成池湖，同樣會(huì)曲折朝來。會(huì)水后，水并沒有向前直接流走，而是有留戀之情，開始轉(zhuǎn)變?yōu)榍?，曲曲彎環(huán)，水流畫了個(gè)圓弧拐回去了，最后一路曲折而去，再與白虎山后的河流交匯，形成會(huì)水式，聚為大河。

朝水式

有水向宅位流來，近前后又轉(zhuǎn)走，這是朝水式。好的朝水式得與曲水式結(jié)合起來。有人說，九曲水來朝明堂，他日定能當(dāng)宰相。流水曲曲折折，悠悠揚(yáng)揚(yáng)朝來，曲得越多越好，所以才說九曲。朝水分正朝、左朝、右朝、斜朝、后朝。以正朝為上等，左右朝次之，斜朝與后朝再次。有水朝來，還要看水流的大小、速度、直曲等。

依此可分為朝拜水和篡權(quán)水。若曲水緩緩來朝，是朝拜水。若直水峻急流來，有恨不得一下子流盡的架勢(shì)，是篡權(quán)水，也叫沖心水，兇。如果龍脈生氣旺盛，結(jié)穴處又有一定高度，則不怕篡權(quán)水，反而為我所用，是為得水。古人說過，山朝不如水朝，風(fēng)水的玄妙在于得水為上，藏風(fēng)次之。如果龍穴之氣不旺盛，穴星低小，朝水盛大，叫瀑面水，兇。

水的形式多種多樣，我們不可簡(jiǎn)單而論，有人說，環(huán)水式強(qiáng)于聚水式，聚水式強(qiáng)于朝水式，朝水式強(qiáng)于曲水式，曲水式強(qiáng)于會(huì)水式，會(huì)水式強(qiáng)于折水式，折水式強(qiáng)于直水式。這樣的排序太過牽強(qiáng)片面，像環(huán)水式、聚水式、朝水式，還有曲水式中的玉帶水確實(shí)是非常好的水式，其實(shí)單比各種水式，沒有什么意義，因?yàn)檫@八種水式都有結(jié)穴的可能，這就需要我們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中靈活變通。

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