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首，通俗的講，就是頭，風(fēng)水上用來(lái)形容千里來(lái)龍到頭（穴場(chǎng)父母山）的主星。入首，有到頭的意思。指龍脈融氣入穴的形勢(shì)與方位。術(shù)者于垣局中察脈之到頭止處，故曰入首。

比如，人們常說(shuō)的某某龍入首，就是穴后二三節(jié)，或者四五節(jié)之入脈。千里來(lái)龍，在快要結(jié)穴時(shí)，先束氣過(guò)峽，忽然聳起山體，準(zhǔn)備結(jié)穴，此段從父母山出脈到穴星山入脈這段束氣距離就是龍入首。來(lái)龍入首，是指龍脈融氣入穴的形勢(shì)與防方位。

古語(yǔ)說(shuō)“未論千里來(lái)龍，且看到頭融結(jié)。”看來(lái)，龍脈入首，是陰陽(yáng)宅風(fēng)水中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。主要用來(lái)驗(yàn)證穴形、坐山，以及觀察千里來(lái)龍到頭一節(jié)的陰陽(yáng)運(yùn)氣。風(fēng)水上認(rèn)為：來(lái)龍入首不佳，一切都是徒勞。

來(lái)龍入首處要肥豐圓滿，生氣充融，才是發(fā)富發(fā)貴之真龍。龍脈來(lái)得綿遠(yuǎn)的山脈，發(fā)福也綿遠(yuǎn);龍脈來(lái)得短促的話，發(fā)福也短促不長(zhǎng)久。

入首方位，與穴局生旺必須相配?？昌堊?，艮龍坐申，震龍坐寅，巽龍坐卯，離龍坐巳，坤龍坐酉，兌龍坐亥，乾龍坐子。為犯龍上八煞，這樣的龍變假穴，輕減富貴，重則破家絕嗣。有云“是則只知以形象定兇吉，不從入首處審慎詳察，差以毫厘，謬以千里，遺害有不可勝言者?！?/p>

風(fēng)水學(xué)是根據(jù)龍脈之勢(shì)，又分飛龍入首、回龍入首、橫龍入首、直龍入首、潛龍入首等；

飛龍入首：意思是龍脈到頭，聲勢(shì)浩大，昂自高聳。如果四應(yīng)皆聳拔而有情繞抱，主結(jié)大貴之高穴。

回龍入首：意思是翻身顧祖之回龍到頭，如果得下砂逆轉(zhuǎn)，明堂端正，亦可結(jié)佳穴位。

直龍入首：意思是龍脈雖有剝換，仍如貫珠串玉，直撞而來(lái)，氣勢(shì)俱旺，穴山之前必有余氣而為褥，這樣的結(jié)穴主發(fā)福迅速。

橫龍入首：意思是龍脈結(jié)穴與側(cè)身，穴山之后，須有鬼山、樂(lè)托之山為生氣融聚之證佐，否則雖有形而不真。

潛龍入首：意思是龍脈到頭，形潛于平地，結(jié)穴之地當(dāng)于高一寸者為山，低一寸者為水之隱隱隆隆中細(xì)辯窩凹鉗口，有眾水環(huán)繞，這樣才為真穴。

有云：“是則只知以形象定吉兇，不從入首處審慎詳察，差以毫厘，謬以千里，遺害有不可勝言者?！庇终f(shuō)“不論來(lái)龍千萬(wàn)里，只要看到頭融結(jié)。故凡審龍之美惡，及諸般龍格，皆以入首穴后二三節(jié)、四五節(jié)內(nèi)，以至少祖山為最要緊切”。

總之，來(lái)龍入首，是分析和判斷龍脈與穴局關(guān)聯(lián)的運(yùn)氣、運(yùn)勢(shì)，最為緊要的一環(huán)。在風(fēng)水學(xué)上，具有舉足輕重的地位，千萬(wàn)不可忽略。

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