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文章目錄：

1、蒙古族酒文化的習(xí)俗與禮節(jié)

2、蒙古族奶茶文化對(duì)于蒙古族的影響

3、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗文化

4、民族文化：蒙古族的由來(lái)

5、淺談蒙古族的習(xí)俗文化有哪些？

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1、蒙古族酒文化的習(xí)俗與禮節(jié)

蒙古人喝酒時(shí)會(huì)右手無(wú)名指蘸酒向上“三彈”，即一是“愿藍(lán)天太平”，二是“愿大地太平”，三是“愿人間太平”。代表了美好的祝福。本期小編就帶你去蒙古族文化學(xué)習(xí)一下蒙古族酒文化的習(xí)俗和禮節(jié)。

喝酒的歲數(shù)：

指可以上桌喝酒的歲數(shù)。男人到三十七歲，過(guò)三個(gè)本命年之后(有些地方到了二十五歲，過(guò)兩個(gè)本命年之后。)認(rèn)可為“成年漢子，體力健全的人，進(jìn)入大人行列”，便視為“有資格當(dāng)官，做婚宴的頭兒，可盡情享受秀斯，品嘗美酒之頭份”，并可以賞賜美酒了，從此以后才允許上桌渴酒。不到三十七歲之前飲酒沉醉者是屬于不懂規(guī)矩的人，受到人們討厭，被社會(huì)拋棄。

敬酒禮節(jié)：

敬酒是蒙古人將提升耐日宴會(huì)、招待儀式的氣氛、鞏固人際交往時(shí)常用的恭敬禮節(jié)。敬酒的禮節(jié)從敬策格(酸馬奶)開(kāi)始的。蒙古族《八大名貴食品》中的《白玉漿》指的就是策格。所以，把它作為王公貴族的招待品，遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)征、山水、蘇力特的祭祀，封官晉銜、葛根活佛轉(zhuǎn)世，授予佛教職稱的重大儀式以及宴會(huì)耐日，平時(shí)招待客人時(shí)都擺到主要位置上品用和談?wù)摗?/p>

祝酒歌：

耐日的開(kāi)頭或中間結(jié)合祝福員說(shuō)祝酒詞、蒙古包頌、宴會(huì)祝詞等不同內(nèi)容的祝福詞。耐日就這樣延續(xù)到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，就要暗示結(jié)束。一般情況下，耐日什么時(shí)候結(jié)束，唱什么歌曲，說(shuō)什么祝詞。對(duì)于唱宴會(huì)的結(jié)束曲和祝福詞人們什么時(shí)候都不能認(rèn)為是攆人，而且認(rèn)為是合情合理而都能夠接受。

三輪式敬酒禮節(jié)：

敬酒者把酒瓶蓋打開(kāi)后，在酒杯里滴一點(diǎn)酒。這時(shí)，屋里在座的全體人員放松地握住右手原地轉(zhuǎn)向陶腦的同時(shí)，用大拇指尖觸到額頭處。這個(gè)舉動(dòng)叫“向酒酹叩首”。杯里第二次滴一點(diǎn)酒向火灶敬獻(xiàn)。第三次則斟滿酒杯向客人的最年長(zhǎng)開(kāi)始敬酒了。把酒杯用雙手恭敬的接過(guò)來(lái)以后，轉(zhuǎn)移到左手用右手做“向酒酹叩首”禮，再把酒杯轉(zhuǎn)移到右手并品嘗后還回去。敬酒者把酒斟滿后，再敬下一位客人，以此按太陽(yáng)轉(zhuǎn)次序向每位客人敬酒品嘗。

2、蒙古族奶茶文化對(duì)于蒙古族的影響

蒙古族的喝茶習(xí)慣可以追溯到唐代，那時(shí)候茶葉從中原傳入到蒙古地區(qū)。蒙古人在熬制茶葉時(shí)，發(fā)現(xiàn)茶葉有苦澀的味道，偶然間在煮茶的時(shí)候加入牛奶。在飲用時(shí)發(fā)現(xiàn)牛奶沒(méi)有了原本的腥味，茶葉也沒(méi)有原本的苦澀，從此蒙古老少都喜歡在煮茶時(shí)加入牛奶。

那么，下面隨小編一起來(lái)看一下蒙古族文化吧！

飲茶，是蒙古族日常生活中不可少的一件事。蒙古族民間有句俗語(yǔ)說(shuō)：“可以三日無(wú)飯，不可一日無(wú)茶。”可見(jiàn)過(guò)去，蒙古人喜歡喝奶茶。奶茶用磚茶和牛奶煮成。一般做法是，先把磚茶砸碎放在水中煮。茶燒開(kāi)后，加人

3、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗文化

駱駝在很早以前就有人開(kāi)始馴養(yǎng)，作為役畜以供馱運(yùn)與騎乘，在沙漠地帶更是作為重要的交通工具。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中，駱駝在生活實(shí)踐中更是為人類做出重大的貢獻(xiàn)，是人類忠實(shí)的伙伴。蒙古族的養(yǎng)駝習(xí)俗是遠(yuǎn)近馳名的，那么在蒙古族文化中養(yǎng)駝都有哪些習(xí)俗。

蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗之賽駝

蒙古族賽駝是蒙古族傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目之一，是歷史繼承下來(lái)的駱駝文化遺產(chǎn)的重要組成部分。據(jù)調(diào)查、考證，駱駝被馴化并用于生產(chǎn)、生活及軍事中以后，賽駝活動(dòng)也就隨之產(chǎn)生了。生活在大漠戈壁的蒙古人是馴服使用駱駝最早的民族，他們不僅把駱駝?dòng)糜谏a(chǎn)、生活中，而且把駱駝引入競(jìng)技比賽，形成了傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——蒙古族賽駝。起初，駱駝主要被用于馱運(yùn)，而賽駝則交融在走親訪友的追逐游戲中。后來(lái)，蒙古族人民群眾在祭祀敖包、舉辦廟會(huì)、舉行那達(dá)慕等群體活動(dòng)時(shí)開(kāi)展賽駝，并逐步形成規(guī)模，傳承延續(xù)下來(lái)。

蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗之駝球

駝球競(jìng)技項(xiàng)目源自于馬球競(jìng)技項(xiàng)目，一次比賽分上下兩場(chǎng)，一支球隊(duì)每場(chǎng)比賽出6名隊(duì)員，每場(chǎng)比賽時(shí)間從10分鐘到20分鐘不等。前不久赴蒙古國(guó)參加比賽，由于受國(guó)際動(dòng)物檢疫條例的約束，參賽隊(duì)只能派隊(duì)員，而賽駝則由邀請(qǐng)國(guó)提供，這在一定程度上影響了隊(duì)員的正常發(fā)揮。

2005年7月，烏拉特后旗從蒙古國(guó)引進(jìn)了駝球競(jìng)技項(xiàng)目，并從蒙古國(guó)邀請(qǐng)了教練員，通過(guò)嚴(yán)格挑選和訓(xùn)練，這個(gè)旗組建起前達(dá)門、西尼烏素兩支驍勇善戰(zhàn)牧民駝球隊(duì)，已有40多名駝球隊(duì)員。烏拉特后旗牧民駝球隊(duì)組建雖然只有兩年多時(shí)間，卻已在內(nèi)蒙古參加了40多場(chǎng)賽事，并兩次代表中國(guó)應(yīng)邀出席蒙古國(guó)舉辦的國(guó)際駝球比賽。駝球競(jìng)技已成為這里廣大干部群眾喜愛(ài)的群眾性體育項(xiàng)目，烏拉特后旗也被譽(yù)為“中國(guó)第一駝球之鄉(xiāng)”。

蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗之之駝具制作工藝

駝具制作工藝包括駝羔籠頭、騎駝籠頭、騎駝繩、馴駝繩、駝系繩、擠奶繩、拴繩、縻駝繩、套駝繩、馱駝繩、駝延絆繩、駝鞍、鞍片、鞍屜、塔塔、吊帶、肚帶、駝鐙、梢繩、鞍扇子、架桿、橫擋繩、駝奶罩、駝絆、駝蹬子、駝搭褳、駝?dòng)」ぞ?、駝鞭子、駝鈴等多種。

蒙古族歷史悠久，民族文化底蘊(yùn)深厚。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，先民們創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)，既有以物質(zhì)形態(tài)為主的“有形”文化遺產(chǎn)，又有主要通過(guò)“口傳心授”的方式傳承下來(lái)，以非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們充分展現(xiàn)了我們祖先充沛的創(chuàng)造力、特有的思維方式、宗教信仰和審美情趣。2008年6月，蒙古族養(yǎng)駝習(xí)俗入選國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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4、民族文化：蒙古族的由來(lái)

蒙古族在我們每個(gè)人的印象當(dāng)中就是蒙古包以及哈達(dá)等等。蒙古族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，主要分布在東亞地區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)游牧民族?？墒?，很多人只是聽(tīng)說(shuō)或者看過(guò)蒙古族的一些文化，很多人都不知道蒙古族是如何由來(lái)的。

那么，接下來(lái)，就讓我們一起從民族文化的角度來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！

蒙古族的由來(lái)：

在內(nèi)蒙古草原的東部,有一條沿中俄邊境蜿蜒東流的長(zhǎng)河，河面寬闊而沉靜，這就是額爾古納河。它被蒙古人視為神圣的母親河。因?yàn)橛辛祟~爾古納河的滋潤(rùn)，呼倫貝爾草原才水草豐美，勤勞勇敢的蒙古族才得以繁衍生息，興起壯大。

5、淺談蒙古族的習(xí)俗文化有哪些？

蒙古族主要分布在東亞地區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)牧場(chǎng)民族，是中國(guó)少數(shù)民族之一，同時(shí)，也是蒙古國(guó)的主要民族。蒙古族人民世居草原，在我們每個(gè)人的印象當(dāng)中，蒙古族的人是好客的、是熱情的。那么，大家知不知道蒙古族的習(xí)俗文化都有哪些呢？

接下來(lái)，就讓我們一起從民族文化的角度來(lái)了解一下吧！

蒙古族基本習(xí)俗－獻(xiàn)哈達(dá)

哈達(dá)是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)，主人張開(kāi)雙手捧著哈達(dá)，吟唱吉祥如意的祝詞或贊詞，渲染敬重的氣氛，同時(shí)將哈達(dá)的折疊口向著接受哈達(dá)的

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