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文章目錄：

1、精彩絕倫的山東剪紙文化

2、精美絕倫的山東龍山文化玉器

3、山東三大文化之一：山東莒文化

4、惟妙惟肖的蒙古族剪紙文化

5、精美絕倫的達(dá)斡爾族剪紙文化

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1、精彩絕倫的山東剪紙文化

剪紙文化在中國有著非常悠久的歷史，它是中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，而山東則是剪紙的主要發(fā)祥地之一，在春節(jié)或是結(jié)婚時都能夠看到剪紙的身影，為了增添氣氛，人們會在窗戶和門上貼上剪紙。而剪紙的樣式也非常的豐富，下面的山東文化為你帶來更多關(guān)于山東剪紙的文化，一起來看看吧。

剪紙，山東各地名稱不一，分別稱為窗花、窗染花、 花兒等，其制作過程稱為鉸花、摳花。按民俗功用，山東民間剪紙可分為三類：節(jié)日剪紙、禮俗儀式剪紙、日用剪紙。 山東民間剪紙的題材是很廣泛的，它不僅表現(xiàn)了群眾喜聞樂見的事物，也反

2、精美絕倫的山東龍山文化玉器

山東文化有著千百年的悠久歷史，我們今天要介紹的是龍山文化玉器。在過去的千百年中，經(jīng)過長時間的演變，龍山玉器在玉器制作方面達(dá)到了很高的水平，可謂精美絕倫。

那么，你對山東龍山文化玉器的了解有多少呢？接下來，一起來看看相關(guān)知識吧！

山東龍山文化玉器最早發(fā)現(xiàn)于山東省日照市兩城鎮(zhèn)遺址，1936年曾出土了一件扁平有孔玉斧。此后，除發(fā)現(xiàn)少量生產(chǎn)工具和裝飾品外，還發(fā)現(xiàn)了饕餮紋玉錛和大型玉鏟等禮器，極為珍貴。出土玉器較多的遺址有日照市兩城鎮(zhèn)、山東省膠州市三里河等處，山東省泗水縣

3、山東三大文化之一：山東莒文化

山東是一個歷史悠久的城市，山東文化源遠(yuǎn)流長，山東作為我國儒學(xué)的發(fā)源地，在山東有著三大文化，莒文化與齊文化、魯文化。這些文化都證明了山東文化在歷史的長流中占了不可或缺的位置。對于山東莒文化你了解多少呢？下面和小編一起來了解更多的內(nèi)容吧。

莒文化即莒地歷史文化，源遠(yuǎn)流長，底蘊(yùn)豐厚，是古老的東夷文化的重要組成部分，并早于齊魯文化而又對齊魯文化的起源和發(fā)展起到重要作用及巨大貢獻(xiàn)，對中華文化的繁榮和發(fā)展也起到非常重要的作用。

莒地，指山東省魯東南以莒縣為中心的區(qū)域，涵蓋沂

4、惟妙惟肖的蒙古族剪紙文化

我國許多民族都有著剪紙這項(xiàng)民間藝術(shù)，而蒙古族的剪紙藝術(shù)卻應(yīng)用廣泛，其歷史卻可以追尋到北魏時期，在這樣代代相傳的千古遺風(fēng)中，使得剪紙藝術(shù)更加的貼近生活。

那么，下面隨小編一起來看一下蒙古族文化吧！

剪紙是蒙古族的民間藝術(shù)之一。根據(jù)考古學(xué)研究，其淵源可追溯到北魏時期，而學(xué)術(shù)界觀點(diǎn)是遠(yuǎn)古時代。他們認(rèn)為那時人類就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用了以影像作為形象表記的藝術(shù)手法，并相繼創(chuàng)造了在各種材料上鏤刻、透空的藝術(shù)語言。這種完善的遠(yuǎn)古藝術(shù)手法在原始社會的巖畫、彩陶、紅山文化的玉雕、匈奴與

5、精美絕倫的達(dá)斡爾族剪紙文化

達(dá)斡爾族是我國人口較少的少數(shù)民族之一，而它所傳承的民族文化卻也是不少的。不僅是精神問文化傳承上，就是在物質(zhì)文化傳承上也有許多。其中一項(xiàng)手工藝上的物質(zhì)文化傳承——剪紙文化就是達(dá)斡爾族文化的一大特色。

那么，達(dá)斡爾族剪紙文化是怎么樣的呢？隨小編去看看吧！

達(dá)斡爾族民間剪紙有著悠久的歷史，已形成樸實(shí)、生動、典雅的風(fēng)格，從其表現(xiàn)形式和功能上，分為哈尼卡剪紙、玩具車馬剪紙、圖樣剪紙和裝飾剪紙等。

達(dá)斡爾族婦女是哈尼卡剪紙的主要創(chuàng)造者，她們將這個優(yōu)秀的民間剪紙文化世代相傳。玩具車馬剪紙有馬、牛、狗、鹿等，也有騎馬、趕車的人物，剪紙質(zhì)樸、粗獷。達(dá)斡爾族在衣袍、手套、鞋靴、枕頭頂、搖籃頭襯、煙荷包等上面，總要縫上一些圖案，這些圖案是依據(jù)一定的圖樣（即底樣，也稱“花樣兒”）來縫繡的。圖樣大致有墨繪圖樣和剪紙圖樣。剪紙圖樣以其裝飾性見長，應(yīng)用于刺繡、衣飾中。

剪紙圖樣內(nèi)容豐富，有仙鶴、松樹、喜鵲、蓮花等。每個善于縫繡的婦女都有十幾種圖樣，婦女在串門時少不了取出剪紙圖樣交流一番。好的圖樣總是被別人模仿剪取，在這個過程中又不斷創(chuàng)新，推動了圖樣剪紙藝術(shù)的發(fā)展。達(dá)斡爾族的裝飾剪紙主要用于室內(nèi)紙糊的天棚上。圖案有龍鳳圖、花紋圖案，圖案四角對稱。棚的四角也裝飾角花，角花一般以云卷紋、蝴蝶紋、花紋為主，多用彩色紙。

新中國成立后，達(dá)斡爾族民間剪紙藝術(shù)有了新的發(fā)展。上世紀(jì)60年代，一些觀賞性剪紙在達(dá)斡爾族人民生活中悄然流行，如京劇人物、五谷豐登等，人們互相傳看、剪刻，這些剪紙經(jīng)常被用做墻、窗、柜上的裝飾。隨著達(dá)斡爾族民間剪紙的發(fā)展，一些專業(yè)美術(shù)工作者也加入達(dá)斡爾族剪紙的行列，他們在保留傳統(tǒng)民間剪紙的內(nèi)容、形式、風(fēng)格、技法上，有了進(jìn)一步創(chuàng)新，形成了達(dá)斡爾族現(xiàn)代剪紙藝術(shù)。

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