1、西岳華山位于哪里 西岳華山的具體位置
2、道教全真派圣地,西岳華山
3、西岳華山所在地在哪 西岳華山在什么省
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西岳華山位于哪里 西岳華山位于哪里海拔多少

更新時間:2023-11-04 18:17:10作者:未知

西岳華山位于哪里 西岳華山位于哪里海拔多少

文章目錄:

1、西岳華山位于哪里 西岳華山的具體位置

2、道教全真派圣地,西岳華山

3、西岳華山所在地在哪 西岳華山在什么省

4、黃山的具體位置及相關(guān)信息

5、猜你喜歡:

1、西岳華山位于哪里 西岳華山的具體位置

華山是我國重要的名山之一,同時也是全真派的發(fā)源地,它地勢險峻,被稱為奇險天下第一山,那么華山位于哪里呢?西岳華山的具體位置又在哪里呢?接下去就隨本期的城市文化一起了解一下吧。

問:西岳華山位于哪里 西岳華山的具體位置?

答:陜西省渭南市華陰市。

華山生物資源

植物

華山山脈的植被面積約130萬畝,其植被特性是“針葉林、落葉闊葉疏林區(qū)”。華山地區(qū)植物,近80科、100多屬、200多種。其中種子植物30多科,40多屬,60多種。蕨類植物20多科屬,近50種,苔蘚地衣植物20多科,40多屬,近70種。針葉落葉闊葉混交林,主要是松櫟林,海拔分布在800米以上的山地,其樹種以油松、華山松、白皮松、栓皮櫟、銳齒槲櫟、遼東櫟、山楊等為主。松櫟林帶的下部是以栓皮櫟為主的闊葉林,小量有板栗、化香、槲樹等。華山松林、油松林、栓皮櫟林、白皮松林、人工林、馬尾松林是華山地區(qū)的主要植被類型。

此外,在海拔800米以下多是農(nóng)業(yè)墾植帶,天然植被很少,多數(shù)裁培植物散生于河流兩側(cè)或村莊附近,如楊樹、柳樹、榆樹、槐樹、臭椿、香椿等。山麓地區(qū)有成片或散性的側(cè)柏林。

華山的用材林主要有華山松、油松、栓皮櫟、遼東櫟、銳齒槲櫟、槲櫟、椴樹、山楊等。經(jīng)濟林木有箭竹、苦竹、淡竹、杏、柿、蘋果、核桃、桑等。

藥材

華山中藥材有蒼術(shù)、菖蒲、遠志、五味子、沙參、細辛、山藥、連翹、柴胡、茵陳、天麻、管仲、豬苓、血靈子、生地、金銀花、黨參、桔梗、黃精等300余種。沈括在《夢溪筆談》中稱:“華山細辛,極細而直,嚼之習(xí)習(xí)如椒?!比A山菖蒲等藥材曾列入《本草綱目》之中,《華山藥物志》對此有詳實記述。

動物

華山的脊椎動物多達204種,昆蟲1500種。金雕、豹、黑鸛是華山的3種一級保護動物,二級保護動物則達20種。

華山重點景點介紹

西峰(蓮花峰)

西峰是華山的主峰之一,因位置居西而得名。又因為西峰峰巔有一塊形似蓮花花瓣的巨石,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。

袁宏道在他的《華山》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花。”李白詩中有“石作蓮花云作臺”句,也當(dāng)指此石。

登西峰極目遠眺,四周群山起伏,云霞四披,周野屏開,黃渭曲流,仿佛置身仙鄉(xiāng)神府,萬種俗念,一掃而空。宋名隱士陳摶在他的《西峰》詩中就有“寄言嘉遁客,此處是仙鄉(xiāng)”的名句。西峰上有許多著名的景觀,如翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,這里還有有許多美麗的神話傳說,其中沉香劈山救母的故事流傳最廣。

西峰上的崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題辭。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書法家王鐸手跡。

古今文人吟詠西峰的詩文很多,唐代喬師對有《西峰秦皇觀基浮圖銘》,明代書畫家王履有《始入華山至西峰記》,甚至唐代國子監(jiān)殿試也以蓮花峰為題。

東峰(朝陽峰)

東峰由一主三仆四個峰頭組成,朝陽臺所在的峰頭最高,西側(cè)為玉女峰,東側(cè)為石樓峰,南側(cè)為博臺,賓主有序,各呈千秋。古人稱華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰,使其作為華山主峰而單獨存在。

古時記載稱登東峰道路艱險,《三才圖會》記述說:“山崗如削出的一面坡,高數(shù)十丈,上面僅鑿了幾個足窩,兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手并用才能到達峰巔?!爆F(xiàn)在東峰已經(jīng)開辟并拓寬了臺階,游人可以安全攀登并到達峰頂。=

東峰峰頂生長有巨檜喬松,濃蔭蔽日,環(huán)境非常清幽。游人自松林間穿行,上有綠蔭,如傘如蓋,耳畔陣陣松濤,如吟如詠,頓覺心曠神怡,超然物外。

東峰共有景觀數(shù)十處,位于東石樓峰側(cè)的崖壁上有天然石紋,象一巨型掌印,這就是被列為關(guān)中八景之首的華岳仙掌,巨靈神開山導(dǎo)河的故事就來源于此;朝陽臺北有楊公塔,與西峰楊公塔遙遙相望,為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆所題“萬象森羅”四字。

此外,東峰還有青龍?zhí)?、甘露池、三茅洞、清虛洞、八景宮、太極東元門等。有些景觀因年代久遠或天災(zāi)人禍已經(jīng)廢棄,現(xiàn)在僅存遺址。

南峰

南峰海拔高度達到了2154.9米,是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環(huán)視,但見群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如綿,盡收眼底,使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢,享受如臨天界,如履浮云的神奇情趣。

2、道教全真派圣地,西岳華山

中國有著著名的五岳,分別是東南西北中岳,其中西岳華山就是有名的道教文化傳承地。華山也同樣是在神話故事中關(guān)禁三圣母楊嬋的地方,你想要了解西岳華山嗎?本期渭南文化一起來了解一下吧!

華山古稱“西岳”,是我國著名的五岳之一,位于陜西省華陰市境內(nèi),距西安120公里。它南接秦嶺,北瞰黃渭,扼守著大西北進出中原的門戶,素有“奇險天下第一山”之稱。

華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名?!渡袝防锞陀杏嘘P(guān)華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十?dāng)?shù)位帝王也曾到華山進行過大規(guī)模祭祀活動。

華山還是道教勝地,為“第四洞天”,有陳摶、郝大通、賀元希最為著名的道教高人。山上現(xiàn)存七十二個半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點道教宮觀。

自隋唐以來,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和游記不下千余篇,摩巖石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學(xué)者,曾隱居華山諸峪,開館授徒,一時蔚為大觀。而在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。華山還是神州九大觀日處之一。

玉泉院是我國北方一座人名的全真道觀,也是中國道教活動主要場所之一,建于宋神宗皇佑年間,也就是1049——1051年,是道士賈得升為師傅陳摶所建。幾經(jīng)破壞,幾經(jīng)修繕,到了明清才有現(xiàn)在這個規(guī)模,名希夷祠,因宋太祖賜陳摶s號“希夷先生”得名,后改名玉泉院。

“山不在高,有仙則靈”,2000多年來,這里曾會聚許多名人高道,講學(xué)修煉,象明、清顧炎武、王宏撰等,也留下一些碑石題刻。玉泉院內(nèi)有近代馮玉祥將軍的題字:“破除迷信”、“水利救民”,字體剛勁有力,從這些題字中體現(xiàn)出馮玉祥將軍遠見卓識,愛國愛民的先進思想。

3、西岳華山所在地在哪 西岳華山在什么省

華山是我國的圣山,中華民族的華字,就源于此,同時它被評為我國4a級旅游景區(qū)。華山是我國九大觀日地之一,那么華山所在地在哪呢?西岳華山又在什么省呢?接下去就隨本期的城市文化了解一下吧。

問:西岳華山所在地在哪 西岳華山在什么???

答:陜西省渭南市華陰市。

華山景點

東峰(朝陽峰)

東峰由一主三仆四個峰頭組成,朝陽臺所在的峰頭最高,西側(cè)為玉女峰,東側(cè)為石樓峰,南側(cè)為博臺,賓主有序,各呈千秋。古人稱華山三峰,指的是東西南三峰,玉女峰則是東峰的一個組成部分。今人將玉女峰稱為中峰,使其作為華山主峰而單獨存在。

古時記載稱登東峰道路艱險,《三才圖會》記述說:“山崗如削出的一面坡,高數(shù)十丈,上面僅鑿了幾個足窩,兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援,登峰的人只有爬在崗石上,腳手并用才能到達峰巔。”現(xiàn)在東峰已經(jīng)開辟并拓寬了臺階,游人可以安全攀登并到達峰頂。

南峰

南峰海拔高度達到了2154.9米,是華山最高主峰,也是五岳最高峰,古人尊稱它是“華山元首”。登上南峰絕頂,頓感天近咫尺,星斗可摘。舉目環(huán)視,但見群山起伏,蒼蒼莽莽,黃河渭水如絲如縷,漠漠平原如帛如綿,盡收眼底,使人真正領(lǐng)略華山高峻雄偉的博大氣勢,享受如臨天界,如履浮云的神奇情趣。

北峰(云臺峰)

北峰海拔1614米,為華山主峰之一,因位置居北得名。北峰四面懸絕,上冠景云,下通地脈,巍然獨秀,有若云臺,因此又名云臺峰。北峰是登臨其它四峰的要沖,高雖不及其它幾峰,但山勢險峻非常,三面絕壁,只有一條山嶺通向南面,形勢十分險要,是易守難攻之地。北峰絕頂處有一平臺,是遠望華山三峰和蒼龍嶺全景的好地方。峰腰樹木蔥郁,秀氣充盈,是攀登華山絕頂途中理想的休息場所。

西峰(蓮花峰)

西峰是華山的主峰之一,因位置居西而得名。又因為西峰峰巔有一塊形似蓮花花瓣的巨石,古代文人多稱其為蓮花峰、芙蓉峰。

袁宏道在他的《華山》中記述:“石葉上覆而橫裂”;徐霞客《游太華山日記》中也記述:“峰上石聳起,有石片覆其上,如荷花?!崩畎自娭杏小笆魃徎ㄔ谱髋_”句,也當(dāng)指此石。

鷂子翻身

鷂子翻身位于華山的東峰,是通往下棋亭的必經(jīng)之路,是華山著名的險道之一。這里的路鑿于倒坎懸崖上,向下看只能看見寒索垂于凌空,不見路徑。游人要想通過這里,必須面朝石壁,抓緊鐵索,用腳尖探尋石窩,交替而下,其中幾步就像鷹鷂一般左右翻轉(zhuǎn)身體才可通過,因此得名鷂子翻身。

從視覺沖擊上來看,鷂子翻身遠遠比不上長空棧道。但實際上攀登鷂子翻身的難度更大,因為它是傾斜的,而且是往里傾。其次鐵鏈太松動,左右搖擺度偏大,不易抓牢。再者人是從上往下攀緣,崖壁往里傾,眼睛看落腳點很困難。近年華山旅游發(fā)展總公司已對鷂子翻身險道全面整修,鑿深腳窩、石階,多處更換了鐵索。

長空棧道

長空棧道位于南天門外,是華山著名險道之首。棧道路分三段,出南天門石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長20米,寬二尺,是上段;折向下行,在崖隙間橫貫有鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級而下,稱之“雞下架”,是中段;西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進石樁,石樁之間架木椽三根,游人至此,面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動前行。

長空棧道被譽為“華山第一險”。古往今來,歷險探勝者絡(luò)繹不絕,其中不乏文士名流,多有記述傳世。

百尺峽

過千尺幢向北折就到了“百尺峽”,它是登華山的第二個險境?!鞍俪邖{”也叫“百丈崖”,是一處危石聳峙,直插云表,令人望而生畏的地方。峽的兩壁欲合,卻被飛來的兩顆石塊從中撐開,人從石頭下鉆過,膽戰(zhàn)心驚,生怕石塊從兩壁間掉下來,這就是“驚心石”。

明顧端木有詩曰:“幢去峽復(fù)來,天險不可瞬。雖云百尺峽,一尺一千仞?!彪m沒有千尺幢那么長,百尺峽仍是華山天險之一。這里勢危坡陡,通道狹窄,兩塊懸石,搖搖欲墜。游人至此都心驚膽顫,生怕石塊從兩壁間掉下來,稱之“驚心石”。通過此石,懸著的心放下,再回頭看安然無恙,所見之石也被稱之為“平心石”。

千尺幢、百尺峽的臺階都是從明末清初鑿的,民國時幾經(jīng)加固,解放后又多次修整。一九八五年又鑿為復(fù)道,游人上下各行其道。

老君犁溝

“犁險于幢,幢險而犁突?!边@描寫的是夾在陡峭石壁之間一條深不可測的溝狀險道,這里共有570多級石階。傳說太上老君過此處,見無路可通,就牽來青牛一夜間犁成這條山溝,至今在西側(cè)的崖上仍有石溝赫然若犁槽。其實這里是由山水長期沖蝕而形成的。當(dāng)初,人們上下華山便是從犁溝兩旁的石窩爬行的,至今人們還可看到犁溝兩旁的石窩。

蒼龍嶺

“蒼龍嶺”位于救苦臺南、五云峰下,以其蒼黑色的外部和其似懸龍般的地勢而得名。長約百余米,寬不足三尺,嶺脊上下高差約500米,坡度在45度以上,是華山著名險道之一。游人行在上面心旌神搖,如置云端。

4、黃山的具體位置及相關(guān)信息

我國幅員遼闊,山川河流眾多,其中不乏大山大河,這些山河令人向往,吸引了無數(shù)的人。而在眾多山脈之中,五岳和黃山又最為知名。那么本期城市文化就帶大家了解一下,黃山的具體位置及相關(guān)信息吧。

黃山的具體位置

黃山位于安徽南部黃山市境內(nèi),山境南北長約40千米,東西寬約30千米,總面積約1200平方千米。其中,黃山風(fēng)景區(qū)面積160.6平方千米,地跨東經(jīng)118°01'-118°17',北緯30°01'-30°18',東起黃獅,西至小嶺腳,北始二龍橋,南達湯口鎮(zhèn),分為溫泉、云谷、玉屏、北海、松谷、釣橋、浮溪、洋湖、福固九個管理區(qū)。

黃山的地質(zhì)地貌

黃山經(jīng)歷了造山運動和地殼抬升,以及冰川和自然風(fēng)化作用,才形成其峰林結(jié)構(gòu)。黃山有七十二峰,素有“三十六大峰,三十六小峰”之稱,主峰蓮花峰海拔高達1864.8米,與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰,為36大峰之一。

黃山山體主要由燕山期花崗巖構(gòu)成,垂直節(jié)理發(fā)育,侵蝕切割強烈,斷裂和裂隙交錯,長期受水溶蝕,形成花崗巖洞穴與孔道。全山有嶺30處、巖22處、洞7處、關(guān)2處。黃山的第四紀(jì)冰川遺跡主要分布在前山的東南部。

黃山集八億年地質(zhì)史于一身,融峰林地貌、冰川遺跡于一體,兼有花崗巖造型石、花崗巖洞室、泉潭溪瀑等豐富而典型的地質(zhì)景觀。前山巖體節(jié)理稀疏,多球狀風(fēng)化;后山巖體節(jié)理稠密,多柱狀風(fēng)化,山體峻峭,形成了“前山雄偉、后山秀麗”的地貌特征。

黃山的相關(guān)記載

黃山原名“黟山”,因峰巖青黑,遙望蒼黛而名。后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹,故改名為“黃山”。黃山代表景觀有“四絕三瀑”,四絕:奇松、怪石、云海、溫泉;三瀑:人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征,承載著擁抱世界的東方禮儀文化。

明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆:“薄海內(nèi)外之名山,無如徽之黃山。登黃山,天下無山,觀止矣!”被后人引申為“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。

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