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2023-11-24
更新時間：2023-11-24 12:03:59作者：未知
1、中國傳統(tǒng)節(jié)日故事之舞獅子的由來
2、中國春天有哪些節(jié)日，春天的傳統(tǒng)節(jié)日
3、中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗
4、中國傳統(tǒng)節(jié)日排列順序，從春節(jié)開始
5、中國傳統(tǒng)節(jié)日故事之踩高蹺的傳說
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舞獅子很多人都知道，但平時可能很少見得到，只有在元宵節(jié)或一些其他慶典場合才能見得到，那么舞獅子作為中國傳統(tǒng)節(jié)日故事里他的表演是出于什么呢？有沒有同學知道呢？沒有的話沒關系，下面小編就帶大家一起來看看舞獅子的傳說吧。
相傳漢章帝時，西域大月氏國向漢朝進貢了一頭金毛雄獅子，使者揚言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續(xù)向漢朝進貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走后，漢章帝先后選了三人馴獅，均未成功。后來金毛雄獅狂性發(fā)作，被宮人亂棒打死，宮人為逃避章帝降罪，于是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事后來傳出漢宮，老百姓認為舞獅子是為國爭光、吉祥的象征。于是仿造獅子，表演獅子舞。舞獅從此風靡流行。
初期
舞獅是一種亞洲民間傳統(tǒng)表演藝術，表演者在鑼鼓音樂下扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態(tài)動作。中國民俗傳統(tǒng)，認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地及各國唐人街都相當盛行舞獅。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節(jié)或重大喜慶，他們都會在世界各地舞獅慶祝。
舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現獅子，吃掉村莊內的村民，后來村民學會武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態(tài)而成為舞獅。亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領獅子。亦有傳說有村民以紙扎獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。
較為可靠的說法是：中國本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貎、動作作戲，至三國時發(fā)展成舞獅。南北朝時隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據三國時的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。
到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”出于天竺與獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳”，可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。
舞獅有著悠久的歷史，它是中國與西域之間文化交流的產物。早在一千九百年前，波斯通過了絲綢之路同中國進行了雙方的商業(yè)貿易，同時也促進了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動物運到中國，當時中國中原地帶不產獅子，但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進行友好交往，更多的獅子來到了中國境內。
后期
獅子體型威武，被譽為百獸之王，而中國一般不受獅患所害，因此民間對獅子有了親切感，把它當成威勇與吉祥的象征，并希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪，造成獅形以鎮(zhèn)壓或以示威武。
中國社會歷來以農為本，配合節(jié)氣變更與農事生活、各種節(jié)日或迎神喜典應運而生，在這些節(jié)慶中，人們?yōu)榱怂笊钇桨苍攲?，以神或瑞獸來驅鬼娛神演變下來，這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛，就不滿足于立門墩、屋檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象，他們要讓獅子活起來，于是他們便創(chuàng)造了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進和發(fā)展成為中華民族的一門獨特藝術。
【結束語】舞獅子既是一門舞蹈、同樣也是一門集武術、鑼鼓于一體的綜合性表演藝術。有的舞獅隊伍中，既有男子也有女子醒獅隊后來還分出了單獅、雙獅。地獅、高樁獅。高樁單獅、高樁雙獅等等。已然形成獨具特色的醒獅藝術風格。
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一年之計在于春，春天代表著的便是新生，而我們的春天的開始也就代表著新的開始。在春季新開始的時候又有著什么樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
那么，本期一起來了解吧！
春節(jié)（正月初一）
在現代，人們把春節(jié)定于農歷正月初一，但一般至少要到正月十五（上元節(jié)）新年才算結束，在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
路神生日（正月初五）
元月初五，“路頭神”是吳地地區(qū)民間所信奉的一位財神。俗以此日做為他的生日，
在我們的傳統(tǒng)節(jié)日當中也包含了很多民俗文化和傳統(tǒng)人文觀念，以及宗教因素，對于研究古代社會的文化、歷史和社會生活，有著不一定的含義。
接下來就讓我們一起來看看，我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日的習俗都有哪些吧！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日習俗都有哪些？
春節(jié)
一年之始，萬象更新，主要活動是在除夕夜吃年夜飯、祭祀和守歲等，另外正月初一、二、三日是大年三天，也要祭祀供奉。這三天，一般除了做飯，不做任何工作，忌諱說不吉利的話，要拜訪至親和尊貴的親戚。春節(jié)從初一到十五，各地還
我國是一個節(jié)日文化氛圍濃厚的國家，有許多歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日流傳到今天，依然為人們所慶祝和遵循。在我國民間，一整年里的節(jié)日眾多，依次到來，現在就讓我們從農歷春節(jié)開始，來了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的排列順序。
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春節(jié)——農歷正月初一
春節(jié)習俗吃年糕、餃子、湯圓、以及各種美味肴饌為主；并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫（門神鐘馗）、貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動，家家團圓，極盡天倫之樂。
元宵節(jié)——農歷正月十五
正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。元宵節(jié)的習俗在全國各地不盡相同，其中以吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子較為普遍。
清明節(jié)——農歷三月初三
清明節(jié)除了講究禁火、祭祀、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。
端午節(jié)——農歷五月初五
這一天的活動主要有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。
七夕節(jié)——農歷七月初七
七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具，精美小巧、惹人喜愛。
重陽節(jié)——農歷九月初九
重陽節(jié)有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有賞菊賦詩、插茱萸、喝重陽酒、吃重陽糕等風俗。
冬至節(jié)——公歷12月22日或23日
我國古代對冬至很重視，曾有“冬至大如年”之說，有慶賀冬至的習俗。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
踩高蹺很多人都知道，但平時可能很少見得到，只有在節(jié)日或一些其他場合才能見得到，那么踩高蹺作為中國傳統(tǒng)節(jié)日故事里他的表演是出于什么呢？有沒有同學知道呢？沒有的話沒關系，下面小編就帶大家一起來看看踩高蹺的傳說吧。
踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進行表演。踩高蹺技藝性強，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠近觀賞，而且流動方便無異于活動舞臺，因此深受群眾喜愛。
踩高蹺不但扮演的人身著戲裝，濃妝艷抹，且歌且舞，而且往往裝扮戲曲折子，如《管甫送》、《鬧天宮》、《八仙過海》、《水漫金山》等等。踩高蹺的角色，因為各自身份不同，所以造型各異，高低不一，《水漫金山》中的法海木腳高達4尺，小沙彌2.5尺，魚兵蝦將因要翻滾起撲打，所以木腳只高1.5尺。
民間有一種傳說，說是以滑稽著稱的春秋戰(zhàn)國時期的晏嬰，一次出使鄰國，鄰國國都要笑他身材矮小，他就裝一雙木腿，頓時高大起來，弄得那國君臣啼笑皆非。他又借題發(fā)揮，把外國君臣挖苦一頓，使得他們還狼狽。據此，踩高蹺活動由此流傳民間。
另有一種傳說，是把踩高蹺與同貪官污吏作斗爭聯(lián)系在一起。從前，有座縣城叫兩金城，城里和城外的人民非常友好，每年春節(jié)都聯(lián)合辦社火，互祝生意興隆，五谷豐登。不料來個貪官，把這看作是一個發(fā)財的機會，就說，凡是進出城辦社火，每人都要要交三錢銀。人們不交，他就關城門，掛吊橋。但仍難不住聰明的人，他們就踩著高蹺。翻越城墻、過護城河，繼續(xù)歡度春節(jié)，樂在其中。
關于高蹺的起源，學者們多認為與原始氏族的圖騰崇拜、與沿海漁民的捕魚生活有關。據歷史學家的考證，堯舜時代以鶴為圖騰的丹朱氏族，他們在祭禮中要踩著高蹺擬鶴跳舞。（見孫作云《說丹朱》）?？脊艑W家認為，甲古文中已有近似踩蹺起舞形象的字。（方起東《甲骨文中商代舞蹈》）兩者可互相印證。
藝術源于自然，其實踩高蹺是人類與自然條件斗爭下的產物。起源的勞動說，可依據晉人郭璞的另一條注釋：長臂國人在赤水之東，身體像常人，但臂長三丈?！盎蛟?，長腳人常負長臂人入海中捕魚也?！庇纱寺?lián)想到，腳長是綁扎著木蹺，手長是手中拿著長木制作的捕魚工具，所描繪的酷似現今居住在廣西防城“京族三島”的京族漁民踩著木蹺在淺海中撒網捕魚的形象。另據1930年代《藝風》雜志記載：“武昌的筷子街和箍籠街，因地位低濕常被水淹，那里的住民每當水淹時，差不多都踩著高蹺來往?！边@又是高蹺源于勞動生活記載。
高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！睆奈闹锌芍?，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。
【結束語】踩高蹺亦作“踩高蹻”，一種民間雜技。表演者裝扮戲劇或傳說中的人物，踩著有踏腳裝置的木棍，邊走邊表演。踩高蹺技藝性強，形式活潑多樣，深受群眾喜愛。
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