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文章目錄：

1、乾卦、坤卦、離卦、坎卦的自然產(chǎn)生

2、坎卦的爻辭是什么意思？

3、遵循自然規(guī)律：乾卦的發(fā)展與規(guī)律

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1、乾卦、坤卦、離卦、坎卦的自然產(chǎn)生

八卦類萬象，那么八卦中的那些卦象有是如何產(chǎn)生的呢？本期乾卦就帶你一起去了解一下關(guān)于乾卦、坤卦、離卦、坎卦自然產(chǎn)生，下面就讓我們一起來看看究竟是怎么一回事吧。

乾卦、坤卦、離卦、坎卦的自然產(chǎn)生

一、“乾卦”的自然產(chǎn)生

晝陽在“雷卦”一陽生起為“陽始極”，運行到一陰生起的“巽卦”為“伍”步，經(jīng)“陽始、陽盛、陽終”為“叁”。

開始模擬：以“陽爻”模擬晝陽性質(zhì)。首先在“太極圖”上端中心點的太陽中午“盛極”處畫出第一個陽爻“一”，請注意！這就是伏羲氏“一畫開天”的由來。在連續(xù)三次畫爻中，因中午都是“陽”性質(zhì)。所以，三個陽爻“一”就組成了太陽中午的“乾為天”卦，為“中午老陽”，形成了“天定位”。

二、“坤卦”的自然產(chǎn)生

夜陰在“巽卦”一陰生起，運行到一陽升起的“雷卦”為“伍”步。經(jīng)“陰始、陰盛、陰終”為“叁”。

開始模擬：以“陰爻”模擬“夜陰”性質(zhì)。首先在“太極圖”下端中心點深夜的“陰盛極”處畫出第一個陰爻“——”。請注意！這就是伏羲氏“兩畫定乾坤”的由來。在連續(xù)三次闕爻中，因深夜都是“陰”性質(zhì)。所以，三個陰爻“——”組成了“坤為地”卦，為“深夜老陰”，形成了“地定位”。

這就是伏羲氏以陰陽爻模擬晝夜陰陽創(chuàng)造的“天乾”、“地坤”兩卦，形成了“天地定位”而“乾坤定矣”。

三、黎明“離卦”的自然產(chǎn)生

黎明，是晝陽運行“伍”步中，“陽始極”后的第二個狀態(tài)，呈現(xiàn)著晝夜陰陽各半，因黎明走向晝的光明而定義為“陽性質(zhì)”。

開始模擬，因黎明為陽，就在“太極圖”左側(cè)東方黎明處畫出第一個陽爻“一”，黎明是從夜陰而來，第二爻畫陰爻“——”，黎明隨之進人晝陽，第三爻畫陽爻“一”。在三次畫爻中就自然組成了“離為火”卦，為“黎明少陽”。

四、黃昏“坎卦”的自然產(chǎn)生

黃昏，是夜陰運行“伍”步中，“陰始極”后的第二個自然態(tài)，呈現(xiàn)著晝夜陰陽各半，因夜走向黑暗而定義為“陰性質(zhì)”。

開始模擬，因黃昏為夜陰，就在“太極圖”右側(cè)西方黃昏處出

第一個陰爻“--”，因黃昏是從晝“陽”而來，第二爻凼陽爻

“一”，黃昏隨之進人“夜陰”，第三爻畫陰爻“——”。三次畫爻就自然組成了“坎為水”卦，為“黃昏少陰”。

這就是在晝夜“三極之道”和各“伍”個自然態(tài)的“叁伍以變”中，組成地球上晝、夜、黎明、黃昏的乾、坤、離、坎四卦象的原理和程序。

五、“四隅”卦象的自然產(chǎn)生

“四隅”是地球的上午與上半夜對應(yīng)，下午與下半夜對應(yīng)，與“四象”組卦是同一個原理和程序，就自然產(chǎn)生了“兌、山、雷、巽”的四個卦象而形成了地球八個地域的“本宮卦”，即“三爻八經(jīng)卦”組成的，單層卦象的“太極八卦圖”，俗稱“八卦”。由于晝夜八個自然狀態(tài)是相異的，卦象就呈現(xiàn)著“錯綜其數(shù)”?！吨芤住吩凇墩f卦傳》中解釋說：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相搏，水火不相射，八卦相錯……”

其真實涵義是：晝南與夜北為“天地定位”；西北“山卦”與東南“澤卦”為“山澤通氣”；東北“雷卦”與西南“巽卦”為“雷風(fēng)相搏”；西方黃昏“坎卦”與東方黎明“離卦”為“水火不相射”。地球八個地域的“三爻八經(jīng)卦”，即“通其變，遂成天下之文，極其數(shù)，遂定天下之象”。

由于伏羲氏在“太極圖”上創(chuàng)造了“三爻八經(jīng)卦”，“太極圖”即刻變成了單層卦象的“太極八卦圖”。從中可以看到，卦象與數(shù)的本源原理和程序，是順晝夜fl然狀態(tài)的程序自然生成，與傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生“八卦”的模式有著本源和本質(zhì)的區(qū)別。

“三爻八經(jīng)卦”自然產(chǎn)生的過程與《周易》“叁伍以變，錯綜其數(shù)”的解釋是對應(yīng)的。伏羲氏是模擬太陽運行路線創(chuàng)造了“三爻八經(jīng)卦”，由于太陽晝夜與地球反向運行，地球自轉(zhuǎn)的卦象是與此反向的

2、坎卦的爻辭是什么意思？

我們都知道，八卦最直觀的的功能就是用來算命，而當(dāng)我們算出坎卦的時候，很多朋友不知道坎卦的意思，也不會解讀坎卦的爻辭。

那么，從風(fēng)水學(xué)來說，坎卦的爻辭是什么意思呢？一起隨小編來看看吧！

坎卦展示在“坎”的形勢下各種變化的可能性?？?，低陷不平的地方，坑穴?？藏缘拇柺?，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數(shù)是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎行事，誠懇地維持與客方聯(lián)系，做到互利雙贏，共同克服困難。左圖中，紅色表示當(dāng)位的爻，天藍色表示不當(dāng)位的爻。坎卦中沒有有應(yīng)關(guān)系。

坎卦的爻辭是：“初六，習(xí)坎，入于坎，兇。九二，坎有險，求小得。六三，來之坎，坎險且枕，入于坎，勿用。六四，樽酒簋貳用擊，納約自牖，終無咎。九五，坎不盈，祗既平，無咎。上六，系用徽，于叢棘，三歲不得，兇?！?/p>

爻辭的意思是：初六，置身于重重的艱險困難之中，落入到陷坑的最底下，結(jié)果必然是兇險的。九二，仍然處在陷坑之中面臨危險，雖不能脫險，但在一定程度上還是可以解決一些小問題的。六三，往來進退都處在重重陷坑之間，面臨危險難以得到安全，落入陷坑的最底下，在這種情況下，只有伏枕以待，不可輕舉妄動。

六四，一樽酒，兩簋飯，用瓦擊盛著進獻，禮雖然很輕，然而卻充滿了深厚的情意，正大光明地表示誠信，最終不會發(fā)生災(zāi)禍。九五，奔流的水還未溢出陷坑，然而卻已和陷坑平齊了，還不會發(fā)生災(zāi)害。上六，被繩索重重捆綁，囚放在荊棘叢生的牢獄中，長達三年不能解脫，十分兇險。

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3、遵循自然規(guī)律：乾卦的發(fā)展與規(guī)律

乾卦，八卦其中之一，都是根據(jù)自然規(guī)律總結(jié)而來的，那么乾卦有什么樣的規(guī)律呢？乾卦的發(fā)展又會如何？本期風(fēng)水知識就帶你一起去了解一下關(guān)于乾卦的發(fā)展與規(guī)律，下面我們就一起來看一看吧。

乾道：乾卦的發(fā)展與規(guī)律

《周易》之《說卦》曰：“昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故《易》六位而成章?！痹谶@段話具有駢散結(jié)構(gòu)，大體為戰(zhàn)國時期的認(rèn)識和理解。在這里，天道、地道、人道是并列關(guān)系，包含的元素或易理基本相同，只是適用的主體不同，柔剛?cè)柿x都是從陰陽演化出來的屬性。而且對六爻卦的元素組合提出了新的分類方法，即“三才”之法。 '

《周易》之（系辭》（上）曰六爻之動，三極之道也?！叭龢O，也就是三才，是指天地人，把六爻分為三部分，其中初二爻屬地，三四爻屬人，五上爻屬天。

《周易》之《易傳》所謂的天地人三才之道，基本具有兩層意思，一層意思是指在六爻卦中的位置，一層意思是指三種并列的主體。天地人三才之中皆有陰陽之道。

為避免混淆，我們不用”三才之道“的概念，而是用乾、坤、人三個概念闡述《易經(jīng)》中的三種道理，其中乾道實乃陽之道，坤道實乃陰之道，人之道主要闡述易道在人這個特殊主體上的應(yīng)用。乾坤乃眾卦之父母，故尤為重要?！断缔o》曰乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤做成物”，又曰：“男女構(gòu)精，萬物化生”。

乾代表陽性。乾，健也，剛健之義?！肚浴返闹饕桌砣缦拢?/p>

一、是生發(fā)創(chuàng)造之道。乾道乃“萬物資始”，“乾知大始”，是宇宙萬物的初始要素，而且在性質(zhì)上主導(dǎo)創(chuàng)造和建設(shè)，是催生天地萬物的能量之源。

二、是主動進取之道。乾道具有高度的主動性，具有動能，性質(zhì)活躍，擁有天然的進取精神，亨通楊達，張揚外向。故《系辭》曰：“乾以《易》知，坤以簡能。《易》則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功?！比莿倧妶怨讨?。乾道屬剛，具有強大的力量，具有抵御和保護的功能，具有可持續(xù)的穩(wěn)定性。

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