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近年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與整理了大量與周易有關(guān)的出土文獻(xiàn)1994年上海博物館藏從香港買到一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)因在楚地出土被稱為楚竹書其中的周易本經(jīng)是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的版本包含五十八簡(jiǎn)涉及三十四卦一千八百零六字其中有三個(gè)和文八個(gè)重文和二十五個(gè)卦畫阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)周易1977年安徽阜陽(yáng)雙古堆西漢汝陰侯夏侯灶墓出土一批竹簡(jiǎn)內(nèi)容含有周易經(jīng)文部分有一千一百一十字涉及五十二卦熹平石經(jīng)周易上世紀(jì)二十年代洛陽(yáng)出上了熹平石經(jīng)周易的殘石為東漢靈帝熹平四年由書法家蔡邕書寫出土殘石刻有家人至歸妹共十八卦敦煌唐寫本周易是1900年甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)敦煌石室唐寫本周易王弼注寫卷涉及三十三卦內(nèi)容唐開成石經(jīng)周易唐文宗太和四年命陳珍等用楷書書寫至開成二年刻成共六卷

1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了帛書涉及周易的共計(jì)余字分成易經(jīng)和易傳兩個(gè)部份其中帛書易經(jīng)函六十四幅掛圖六十四個(gè)卦名四百五十條卦爻辭組成共計(jì)四千九百三十個(gè)字學(xué)術(shù)界稱其為帛書六十四卦

通過整理有一些新的發(fā)現(xiàn)首先帛書六十四卦繁寫的國(guó)字有六處而上博楚竹書殘本出現(xiàn)兩處邦說明帛書六十四卦有存在避皇帝諱的可能其次與帛書老子乙本情況相似帛書六十四卦出現(xiàn)一百五十三個(gè)簡(jiǎn)寫的無三處繁寫的無因而無存在和帛書老子同樣含義的可能郭店楚簡(jiǎn)老子和上博楚竹書易經(jīng)的亡字皆通假簡(jiǎn)寫的無

本文第一部分為原始圖版復(fù)原整理兩頁(yè)

原始圖版整理之一

原始圖版整理之二

第二部分為原版釋文一十三頁(yè)

周易存在各種傳說先天八卦本就是無字之圖且拋開伏羲黃帝之說經(jīng)周文王作易孔子作傳王弼作注西漢之后傳與易合為一書又經(jīng)宋朱熹之河圖洛書的并入四柱命理梅花易數(shù)等等越來越神秘莫測(cè)

經(jīng)此次整理發(fā)現(xiàn)很多耳熟能詳?shù)娜珀庩?yáng)太極乾為天坤為地太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦一陰一陽(yáng)之謂道等等其實(shí)多自易傳而非經(jīng)文本身甚至也非易傳陰陽(yáng)二字在帛書六十四卦僅分別出現(xiàn)一次易字也僅出現(xiàn)兩次實(shí)與常識(shí)相悖究竟帛書六十四卦討論什么這個(gè)問題只能待完成帛書老子的專著之后再作研究但已經(jīng)可以確定帛書六十四卦是一本預(yù)測(cè)的頂級(jí)工具之書而且涵蓋了結(jié)果全部的可能

科學(xué)本質(zhì)上也完全可以理解為預(yù)測(cè)風(fēng)水也不過是關(guān)系的另外一種說法

愿與有知有識(shí)之士共同為我民族盡力