易經(jīng)作者是誰(shuí)（易經(jīng)作者是誰(shuí)伏羲）
2024-04-29
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更新時(shí)間：2024-04-30 08:58:22作者：未知
近年陸續(xù)發(fā)現(xiàn)與整理了大量與周易有關(guān)的出土文獻(xiàn)1994年上海博物館藏從香港買(mǎi)到一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)因在楚地出土被稱為楚竹書(shū)其中的周易本經(jīng)是迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的版本包含五十八簡(jiǎn)涉及三十四卦一千八百零六字其中有三個(gè)和文八個(gè)重文和二十五個(gè)卦畫(huà)阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)周易1977年安徽阜陽(yáng)雙古堆西漢汝陰侯夏侯灶墓出土一批竹簡(jiǎn)內(nèi)容含有周易經(jīng)文部分有一千一百一十字涉及五十二卦熹平石經(jīng)周易上世紀(jì)二十年代洛陽(yáng)出上了熹平石經(jīng)周易的殘石為東漢靈帝熹平四年由書(shū)法家蔡邕書(shū)寫(xiě)出土殘石刻有家人至歸妹共十八卦敦煌唐寫(xiě)本周易是1900年甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)敦煌石室唐寫(xiě)本周易王弼注寫(xiě)卷涉及三十三卦內(nèi)容唐開(kāi)成石經(jīng)周易唐文宗太和四年命陳珍等用楷書(shū)書(shū)寫(xiě)至開(kāi)成二年刻成共六卷
1973年長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了帛書(shū)涉及周易的共計(jì)余字分成易經(jīng)和易傳兩個(gè)部份其中帛書(shū)易經(jīng)函六十四幅掛圖六十四個(gè)卦名四百五十條卦爻辭組成共計(jì)四千九百三十個(gè)字學(xué)術(shù)界稱其為帛書(shū)六十四卦
通過(guò)整理有一些新的發(fā)現(xiàn)首先帛書(shū)六十四卦繁寫(xiě)的國(guó)字有六處而上博楚竹書(shū)殘本出現(xiàn)兩處邦說(shuō)明帛書(shū)六十四卦有存在避皇帝諱的可能其次與帛書(shū)老子乙本情況相似帛書(shū)六十四卦出現(xiàn)一百五十三個(gè)簡(jiǎn)寫(xiě)的無(wú)三處繁寫(xiě)的無(wú)因而無(wú)存在和帛書(shū)老子同樣含義的可能郭店楚簡(jiǎn)老子和上博楚竹書(shū)易經(jīng)的亡字皆通假簡(jiǎn)寫(xiě)的無(wú)
本文第一部分為原始圖版復(fù)原整理兩頁(yè)
原始圖版整理之一
原始圖版整理之二
第二部分為原版釋文一十三頁(yè)
周易存在各種傳說(shuō)先天八卦本就是無(wú)字之圖且拋開(kāi)伏羲黃帝之說(shuō)經(jīng)周文王作易孔子作傳王弼作注西漢之后傳與易合為一書(shū)又經(jīng)宋朱熹之河圖洛書(shū)的并入四柱命理梅花易數(shù)等等越來(lái)越神秘莫測(cè)
經(jīng)此次整理發(fā)現(xiàn)很多耳熟能詳?shù)娜珀庩?yáng)太極乾為天坤為地太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦一陰一陽(yáng)之謂道等等其實(shí)多自易傳而非經(jīng)文本身甚至也非易傳陰陽(yáng)二字在帛書(shū)六十四卦僅分別出現(xiàn)一次易字也僅出現(xiàn)兩次實(shí)與常識(shí)相悖究竟帛書(shū)六十四卦討論什么這個(gè)問(wèn)題只能待完成帛書(shū)老子的專著之后再作研究但已經(jīng)可以確定帛書(shū)六十四卦是一本預(yù)測(cè)的頂級(jí)工具之書(shū)而且涵蓋了結(jié)果全部的可能
科學(xué)本質(zhì)上也完全可以理解為預(yù)測(cè)風(fēng)水也不過(guò)是關(guān)系的另外一種說(shuō)法
愿與有知有識(shí)之士共同為我民族盡力