1、詳解:過(guò)年習(xí)俗“游喜神”的喜神方位
2、福建三明過(guò)年習(xí)俗
3、蘇州過(guò)年習(xí)俗要吃什么
4、柬埔寨過(guò)年習(xí)俗有什么講究
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詳解:過(guò)年習(xí)俗“游喜神”的喜神方位

更新時(shí)間:2023-07-16 02:05:42作者:佚名

詳解:過(guò)年習(xí)俗“游喜神”的喜神方位

文章目錄:

1、詳解:過(guò)年習(xí)俗“游喜神”的喜神方位

2、福建三明過(guò)年習(xí)俗

3、蘇州過(guò)年習(xí)俗要吃什么

4、柬埔寨過(guò)年習(xí)俗有什么講究

5、彝族過(guò)年時(shí)間及過(guò)年習(xí)俗

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1、詳解:過(guò)年習(xí)俗“游喜神”的喜神方位

在文化底蘊(yùn)如此深厚的我國(guó),每到傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)舉辦各式各樣的活動(dòng)。尤其是到了過(guò)年的時(shí)候,習(xí)俗更是五花八門(mén),貼門(mén)聯(lián)、放鞭炮、壓歲錢(qián)、祭財(cái)神、游喜神等等。

那么,過(guò)年習(xí)俗“游喜神”都有哪些具體的方式呢?喜神的方位又在哪呢?一起來(lái)看看吧。

奉祀喜神的活動(dòng)在各種禮俗活動(dòng)中都很常見(jiàn),婚嫁的時(shí)候更是離不開(kāi)這位專(zhuān)司喜慶之事的喜神。

舊時(shí)婚嫁的時(shí)候講究,新娘在娘家待嫁之時(shí),要面向喜神方位;新娘上下轎的時(shí)候,也要面向喜神方位;新人交拜天地的時(shí)候更是要正對(duì)喜神所在的方位,以求一生歡喜。所以在婚嫁擇日的時(shí)候,擇吉之人要特別注明“喜神某某方”,以便新人把握。

相傳,喜神根據(jù)其表情的不同,分為五種喜神輪值,分別是:笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神。

這五位喜神所居方位分別是:

坐喜神居艮方(東北),睡喜神居乾方(西北),愁喜神居坤方(西南),醉喜神居離方(南方),笑喜神居巽方(東南)。其中,最為大家喜愛(ài)的是笑喜神。

據(jù)說(shuō)這個(gè)源于商紂王。姜子牙封神的時(shí)候,封商紂王為喜神,這位商紂王最?lèi)?ài)美色世人皆知。而東南方位(巽)代表長(zhǎng)女,他就喜歡,滿(mǎn)面笑容,是為笑喜神;西南坤位代表老母,紂王自然不喜,故緊皺雙眉,是為愁喜神。

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2、福建三明過(guò)年習(xí)俗

在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,春節(jié)無(wú)疑是最重要的節(jié)日,而春節(jié)由來(lái)已久,在幾千年的發(fā)展中,每個(gè)地區(qū)都衍生出了屬于自己的春節(jié)習(xí)俗。那么本期老黃歷帶大家了解一下,福建三明過(guò)年習(xí)俗吧。

福建三明過(guò)年的持續(xù)時(shí)間

三明的春節(jié),實(shí)際上是從臘月二十三日“送灶”開(kāi)始,到正月十五元宵后才結(jié)束。

福建三明過(guò)年送灶的習(xí)俗

臘月二十三日或二十四日是灶神上天的日子,家家戶(hù)戶(hù)鍋臺(tái)洗刷得干干凈凈,傍晚點(diǎn)燭燒香放鞭炮,用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神,據(jù)說(shuō)是為了堵住“灶君”的嘴,要他“上天奏好事,回宮保平安”。

沙縣“送灶”又有“民三軍四趙家二十五”的說(shuō)法。相傳趙匡胤有一年出征打仗,回家誤了“祭灶”時(shí)間,于是規(guī)定農(nóng)家二十三日、軍家二十四日、趙氏皇家二十五日“送灶”,年三十晚接回“灶君”,這個(gè)規(guī)矩在沙縣流傳至今。據(jù)說(shuō)沙縣以前“送灶”時(shí)家家還點(diǎn)盞竹制的“八卦燈”,一直燃到正月十五才熄滅,稱(chēng)為“長(zhǎng)明燈”。

福建三明過(guò)年除夕的習(xí)俗

即臘月三十晚上的“過(guò)年”。大田的武陵、早興有提前一天“過(guò)年”的風(fēng)俗。凡外出男女,除夕夜都要回家團(tuán)聚。這天一大早,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前貼春聯(lián),廳堂掛年畫(huà),廚房、谷倉(cāng)、豬欄分別貼上“人壽年豐”、“五谷豐登”、“六畜興旺”之類(lèi)紅帖;櫥柜、桌椅、水缸等貼上紅紙條,以示歡慶之意。

午前,用三牲酒醴祭祀祖先和灶神,敬請(qǐng)?jiān)钌窕貙m司事。晚飯前,泰寧人會(huì)在每個(gè)睡房放置一個(gè)添了炭火的火籠,里面撒一些食鹽,使之噼啪作響,象征興旺發(fā)達(dá);沙縣則有人會(huì)用火鉗夾住燒得通紅的鐵“元寶”,一邊順著家里各個(gè)陰暗的旯旮轉(zhuǎn),一邊往“元寶”上滴酸醋和醬油,讓其蒸發(fā),名為“發(fā)香氣”,以示驅(qū)除穢氣。

放完爆竹開(kāi)始吃年夜飯。全家人團(tuán)團(tuán)圍坐,長(zhǎng)輩居上座,兒孫左右相陪,外出未歸者留空席、擺碗筷,以示團(tuán)圓;桌上往往有兩碗魚(yú),一碗是不能動(dòng)的,表示“年年有余”;飯后,大人給小孩分壓歲錢(qián);主婦要煮好“隔年飯”,留待年初一食用,以示年有余糧;灶內(nèi)用硬木蘊(yùn)火種,象征煙火不斷、人丁興旺;廳堂灶房還要點(diǎn)歲燈,大人們通宵守歲,意為去舊迎新。

八十年代起,合家收看中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)節(jié)目已經(jīng)成為新俗,零點(diǎn)鐘聲一響,家家燃放鞭炮,喜迎新年。

3、蘇州過(guò)年習(xí)俗要吃什么

春節(jié)在中國(guó)歷史悠久了,已經(jīng)有數(shù)千年的延續(xù)了。過(guò)年是全國(guó)人民的大事,也是全民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。也體現(xiàn)了我國(guó)的民族文化和風(fēng)土人情。人們對(duì)春節(jié)是非常重視的。在蘇州,有很多老蘇州的過(guò)年習(xí)俗。本期小編帶大家了解蘇州的過(guò)年習(xí)俗要吃什么?

新年來(lái)臨,大家不免都異常的喜氣洋洋、興高采烈。在經(jīng)過(guò)前述的種種準(zhǔn)備以后,天天盼望的除夕終于來(lái)到眼前,新年的慶祝也就進(jìn)入了高潮。

除夕之美在日落。是晚,各家長(zhǎng)幼齊集戶(hù)內(nèi),即使是遠(yuǎn)出在外者,也要盡量在此前歸家與家人一起過(guò)年。大家在燈火下團(tuán)坐一起,

4、柬埔寨過(guò)年習(xí)俗有什么講究

在國(guó)際上節(jié)日非常的豐富精彩,而過(guò)年在一年的節(jié)日中應(yīng)該都是最重要的日子,不同的國(guó)家也就有不同的習(xí)俗,而柬埔寨在過(guò)年的習(xí)俗上有什么講究呢?你有多少了解呢?想要更加了解柬埔寨文化,本期春節(jié)為你解析。

柬埔寨以釋迦牟尼誕生日為紀(jì)元,每年佛歷五月,公歷四月十四日至十六日為新年。新年期間各寺院都掛起佛教的五色旗幟和白色的鱷魚(yú)像旗幟,人們身著節(jié)日盛裝成群結(jié)隊(duì)地到寺院朝拜,并在長(zhǎng)老指點(diǎn)下在寺院周?chē)鹞鍌€(gè)或七個(gè)沙丘,預(yù)祝五谷滿(mǎn)倉(cāng)。

玉皇大帝的四公主蒙迪德薇是今年虎年的守護(hù)神,主要供奉的祭品為鮮牛奶。蒙迪德薇公主將於本月14日早上7時(shí)36分下凡,此時(shí)柬新年才算正式開(kāi)始。

根據(jù)柬埔寨佛教傳統(tǒng),新年仙女下凡瞬間,全國(guó)的家家戶(hù)戶(hù)會(huì)站在各家門(mén)前已準(zhǔn)備好的供桌,點(diǎn)燃蠟燭、燒香、敲鑼打鼓,迎接仙女下凡,希望來(lái)年盍家平安。

新年第二天,各地佛寺則出現(xiàn)人潮,佛寺里人山人海,這天佛教信徒都會(huì)涌入佛寺,聽(tīng)僧侶誦經(jīng)并布施齋飯納福、給佛像施沐浴禮、堆沙山,以及展開(kāi)各種民間傳統(tǒng)游戲等。

新年期間,全家人或者男女青少年也會(huì)組織團(tuán)隊(duì)出門(mén)游玩,然而最受歡迎的地方為佛寺。期間,全國(guó)各佛寺里不管白天或晚間都出現(xiàn)人山人海的現(xiàn)象,他們?cè)诜鹚聺娝?、抹粉、觀看演唱會(huì),以及狂玩民間傳統(tǒng)游戲等。

第三天為柬新年最後一天,佛教信徒會(huì)把顏色紙剪成的神仙,以及準(zhǔn)備一些飯菜,再度到佛寺里布施和尚聽(tīng)經(jīng),同時(shí)宣告為期三天的柬新年正式落幕。

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5、彝族過(guò)年時(shí)間及過(guò)年習(xí)俗

小時(shí)候最喜歡的節(jié)日就是過(guò)年了,每次過(guò)年都能夠收到長(zhǎng)輩給的紅包,并且還有各種各樣的小零食吃。孩子們一定不會(huì)忘記過(guò)年習(xí)俗,那么你知道少數(shù)民族的過(guò)年習(xí)俗嗎?本期小編就帶你去彝族文化看看彝族過(guò)年時(shí)間及過(guò)年習(xí)俗。

彝族稱(chēng)過(guò)年為“庫(kù)史”。“庫(kù)”是年或歲之意?!笆贰奔词恰靶隆??!皫?kù)史”就是過(guò)新年。每當(dāng)深山初雪,秋山紅葉,太陽(yáng)回歸時(shí),谷黃米熟,莊稼收進(jìn)糧倉(cāng),便到了彝族過(guò)年的時(shí)候。彝族一年一度的年節(jié)是在農(nóng)歷十月底,有的地方是把過(guò)年日固定在農(nóng)歷十月三十日為除夕之日,冬月初一為新一年的開(kāi)始。在涼山大部分地區(qū)是按區(qū)域選擇吉日過(guò)年,但都在農(nóng)歷十月之內(nèi)。

“庫(kù)史”是彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日中最受重視的一個(gè)節(jié)日。過(guò)新年的前一個(gè)月,就在做準(zhǔn)備工作了。過(guò)年歌里唱道:“計(jì)算著月份養(yǎng)豬怕豬長(zhǎng)不肥,摻合精飼料來(lái)催,肥豬肥得站不起來(lái);計(jì)算著天數(shù)釀酒,怕酒釀不好,蓋上蓑衣壓上石板發(fā)酵,酒味濃郁芳香;砍柴堆成垛,過(guò)年柴垛堆成巖?!?/p>

彝族“庫(kù)史”源遠(yuǎn)流長(zhǎng),據(jù)彝族民間文學(xué)里記載:“彝族過(guò)年是一個(gè)名叫俄布科薩的人開(kāi)的頭?!庇捎跉v史冗長(zhǎng)形成了一整套風(fēng)俗習(xí)慣,如祭祖、堆柴垛、守歲、撣塵、串酒樂(lè)、拜年等許多豐富的內(nèi)容。

彝族過(guò)年地板上要鋪一層草。選割巖子上的草,那里的草是純潔的草、干凈的草,羊嘴沒(méi)有沾過(guò)的草;是獸蹄沒(méi)有踏過(guò)的草;是豐美的草、茂盛的草。芳草欣榮,鋪青疊翠,綠草茸茸如綠氈鋪地,象征子孫的榮華富貴。

彝族過(guò)年,祖靈下面鋪松針。松樹(shù)青幽幽,象征永遠(yuǎn)常青。寒冬臘月里大雪壓青松,青松照樣青;青松堅(jiān)忍不拔,象征子孫個(gè)個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)。青松表粗皮厚,樹(shù)心里有芳香的松脂,象征著人要象青松樣要有善良心。彝族對(duì)松樹(shù)評(píng)價(jià)特高。

堆柴垛:就是在房前屋后堆一垛又高又整齊的柴垛,過(guò)年前要用一兩個(gè)月的時(shí)間去砍柴來(lái)完成這項(xiàng)準(zhǔn)備。寨子里家家戶(hù)戶(hù)堆柴垛,互相攀比,柴垛堆得高,顯示勤勞、康樂(lè)。

撣塵:過(guò)年這天的清晨,全家老少齊出動(dòng),撣塵掃屋,要把病魔、禍害、霉氣一齊掃除門(mén)外,干干凈凈、清清潔潔迎新年,祈盼來(lái)年清凈平安、人體安康、風(fēng)調(diào)雨順。

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