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文章目錄：

1、京劇行當(dāng)介紹，盤點你不知道的京劇知識

2、呂劇文化了解：呂劇的角色行當(dāng)介紹

3、葉派藝術(shù)創(chuàng)始人：京劇名家葉盛蘭介紹

4、仙王座的相關(guān)知識介紹

5、京劇四大行當(dāng)都是哪四個，京劇四大行當(dāng)介紹

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1、京劇行當(dāng)介紹，盤點你不知道的京劇知識

京劇里的行當(dāng)可能有很多人都不是很了解，而且關(guān)于京劇的東西，在現(xiàn)在這個社會已經(jīng)不再是那么的流行了。但是還是會有很多人想要去了解關(guān)于以前的傳統(tǒng)文化，那么在京劇文化中你不知道的京劇知識是什么呢？讓我們一起來看看吧！

京劇行當(dāng)又稱角色，主要可分為生、旦、凈、末、丑，共五大行當(dāng)。

末行：

在京劇形成之初，舞臺上確實有末這一行，而且由專攻末行的演員來出演，不能由生行演員兼演。京昆十三絕中的張勝奎就是末行的杰出代表，他在那張畫像中扮演的《一捧雪》的莫成，就是末行。因為末與衰派老生非常相近，而且后來一些擅于演老生的演員兼演末戲，一些演末的演員兼演生行戲，二者的界限被打破，末就并入了生行。

末行與生行表現(xiàn)手法不同，化妝方式也不同，直觀上來看，最大的區(qū)別是髯口上，生行是戴“三”，其余的都算末行。現(xiàn)在舞臺上還有末的痕跡可見，比如《四進(jìn)士》的宋世杰，戴白滿，這就是原來末行的戲。馬派《龍鳳呈祥》的魯肅，戴二濤，也是末行的遺風(fēng)。但是現(xiàn)在已經(jīng)不單把末再拿出來了。

丑行：

簡稱“丑”。劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑（文人，儒生）；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又截然不同。

生行：

簡稱“生”。生行分為須生（老生、胡子生）、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生（老生、胡子生）：即中年以上的劇中人，口戴髯口（胡子），因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武將），衰派老生（如扮演窮困潦倒之人等）。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生（帶雉翎的大將，王侯等），紗帽生（官生）、扇子生（書生）、窮生（窮酸文人）等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠（墩子）武生，穿薄底靴的稱短打（撇子）武生。

旦行：

簡稱“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：多表演性格活潑的女子，也有一部分悲劇和反面人物。

花衫：介于青衣和花旦之間，梳古裝頭（如古代仕女畫中的頭型）穿花盆底鞋。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。

凈行：

簡稱“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為“凈”。凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。如包拯就是“凈”角色。

2、呂劇文化了解：呂劇的角色行當(dāng)介紹

呂劇的角色行當(dāng)體制是按照生、旦、凈、丑四大行當(dāng)劃分的，在發(fā)展的過程中也受到了其它地方劇種的影響，使得其表演藝術(shù)變得更加豐富。下面，就讓我們一起到呂劇文化中一起去了解它的角色行當(dāng)吧。

呂劇在化裝揚琴時期表演形式比較簡單。多是幾個人搭檔，演唱一些故事簡單、角色又少的劇目。如《王小趕腳》、《光棍哭妻》、《三打四勸》等。

演唱時坐成八字形，揚琴居中，其他樂器分列兩旁。演員各持樂器，自拉自唱。演唱者根據(jù)其演唱技能和自然條件來劃分角色。此時雖已有生、旦、丑等角色的分工，但并

3、葉派藝術(shù)創(chuàng)始人：京劇名家葉盛蘭介紹

我們都知道在京劇文化中，分的流派有好幾個。但是我們都不知道每個流派的創(chuàng)始人是誰，又或者說知道各個流派的創(chuàng)始人是誰之后并不知道他們的具體資料，那么本期京劇文化，小編就帶你來了解京劇中葉派的創(chuàng)始人葉盛蘭。

葉盛蘭（1914年12月10日一1978年6月15日），著名京劇小生，葉派藝術(shù)創(chuàng)始人。原名端章，字芝如，原籍安徽省太湖縣，生于北京。他的嗓音寬厚圓潤，氣度大方，扮相英俊，表演細(xì)膩，他的行腔剛勁遒健，華麗婉轉(zhuǎn)，龍、虎、鳳三音結(jié)合，武戲壯武健爽，英氣逼人；

文戲清秀飄逸，富有書卷氣。他在京劇小生行發(fā)展史上居于承上啟下的地位，是極難得的人才。周瑜意得志滿、呂布剛愎自負(fù)、羅成悲壯蒼涼，他都演得情真意切、惟妙惟肖，準(zhǔn)確地把握舞臺節(jié)奏和分寸感，使表演層次清晰，寓神情之真于聲色之美。

他是中國現(xiàn)當(dāng)代最杰出的京劇表演藝術(shù)大師之一。作為“葉派”創(chuàng)始人，既是小生流派巨擘，也是中國京劇院藝術(shù)風(fēng)格的奠基者之一，他對京劇小生行當(dāng)、對中國京劇院、對整個京劇史有著極為特殊的重大貢獻(xiàn)。

個人作品：《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風(fēng)》《赤壁之戰(zhàn)》《金田風(fēng)雷》《斷臂說書》《群英會》《臨江會》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰(zhàn)濮陽》《八大錘》《借趙云》《游園驚夢》《周仁獻(xiàn)嫂》《九江口》《羅成叫關(guān)》《奇雙會》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》《桃花扇》《玉簪記》《鳳還巢》《白蛇傳》《柳蔭記》《西廂記》《玉堂春》《佘賽花》、《蝴蝶杯》《呂布與貂蟬》《悅來店·能仁寺》《桃花村》《得意緣》《白毛女》《轅門射戟》《水淹下邳》《借東風(fēng)》《赤壁之戰(zhàn)》《金田風(fēng)雷》《斷臂說書》《群英會》《臨江會》《黃鶴樓》《雅觀樓》《白門樓》《戰(zhàn)濮陽》《八大錘》《借趙云》《游園驚夢》《周仁獻(xiàn)嫂》《九江口》《羅成叫關(guān)》《奇雙會》《汾河灣》《牛郎織女》《飛虎山》《打侄上墳》。

【結(jié)束語】要了解更多的京劇文化，其實應(yīng)該有一個熱愛中國傳統(tǒng)文化的心。細(xì)心的去了解，你會發(fā)現(xiàn)其中很多的奧妙和樂趣，漸漸的你會越來越喜歡的！

4、仙王座的相關(guān)知識介紹

在星座知識中，每個星座都有不同特征及寓意，除了我們熟知的幾類星座外，還有許多大家平常關(guān)注的比較少的星座，比如“仙王座”，接下來星座知識就來為大家介紹下什么是仙王座，我們一起來看看！

仙王座是拱極星座之一，鄰接星座有小熊座、天龍座、天鵝座、蝎虎座、仙后座、鹿豹座等6個星座。其α星是天鉤五。整個星座全年可看見，特別是秋天夜晚更是引人注目。它緊挨北極星，與北斗星遙遙相對。仙王座大部分沉浸在銀河之中，形成一個細(xì)長而歪斜的五邊形。

仙王座中最美麗的天體是鳶尾花星云，又叫彩虹星云（ngc7023），位于1300光年遠(yuǎn)的仙王座恒星豐產(chǎn)區(qū)，星云物質(zhì)圍繞在一顆大質(zhì)量、熾熱，顯然尚處于形成階段的年輕星球，泄漏機(jī)密的紅色輝光，在恒星明亮的中心區(qū)兩側(cè)告訴我們，那里有大量的氫原子被來自于恒星看不見但強(qiáng)烈的紫外光照耀激發(fā)。

深空天體

鳶尾花星云

鳶尾花星云(iris nebula)又叫彩虹星云、藍(lán)蝴蝶花星云，編號是ngc7023、c4，是位于仙王座的一個明亮反射星云，亮度約為7等，與地球的距離約1300光年，直徑大約6光年。

象鼻星云

象鼻星云，編號是ic1396，距離地球約2400光年，亮度是3.5等，由氣體與塵埃云所組成的恒星形成區(qū)。

5、京劇四大行當(dāng)都是哪四個，京劇四大行當(dāng)介紹

生旦凈丑，是戲曲中重要的角色。每個角色都分行得非常細(xì)致。最早的時候是分為十行，到后來才歸位了生旦凈丑四行。生旦凈丑也作為成語來使用。本期京劇文化，就來為你介紹京劇的四大行當(dāng)，一起來了解吧！

生

祝枝山說：“生即男子。”說得簡單，卻合情合理。先生、后生、儒生以及張生、李生等等，其中“生”的本來含義不都是對男性的稱謂嗎？有人可能覺得這太簡單、普通了，硬要去考證其中的奧秘，結(jié)果就生發(fā)出一些牽強(qiáng)附會的說法。

旦

人們常想弄明白為什么舞臺上的女性要稱“旦”？戲劇史家周貽白認(rèn)為，“旦”字系由“姐”字演變而來。順序是先有“姐”，由“姐”訛為“妲”（宋雜劇中有《老孤遣妲》、《雙賣妲》、《襤哮店休妲》，“妲”皆“姐”之訛），再由“妲”簡筆為“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原來的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（見周貽白《中國戲曲論集》）?！敖恪睔v來是對女性的稱謂，既然“旦”即“姐”之訛，那么“旦角”專演女性也就很好理解了。

凈

元人柯丹丘認(rèn)為“凈”即“靚”之訛。他解釋說：“傅粉墨獻(xiàn)笑供謅者，粉白黛綠，古謂之靚裝，今俗訛為凈?！薄皟簟庇媚樧V，確是粉白黛綠，符合“靚”的含義，柯丹丘的說法是可行的。

丑

丑，其實不用解釋，無非是相對于“俊”來說的。人們不是常說“丑扮”、“俊扮”嗎？“丑角”扮演的人物雖不全是壞人，但大都須在鼻梁上抹一塊白粉，其形象畢竟是丑的。

【結(jié)束語】相信生旦凈丑很多人都有聽過，只是可能接觸的并不是太多，那么剛好有機(jī)會瀏覽到這篇文章，就多多少少懂一些吧！

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