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文章目錄：

1、八運二十四山玄空圖解，二十四山皆有說法

2、什么是地盤二十四山？東西南北都有說法

3、陰宅風水二十四山向水法

4、臘月二十四什么日子

5、上香二十四香譜圖解，二十四香譜的真實含義

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1、八運二十四山玄空圖解，二十四山皆有說法

玄空風水是風水的一種，難懂難理解，但是也是最準確的一種風水方法，可以預測房屋風水的好壞，也可以利用玄空風水改運開運。那么你知道八運二十四山玄空是什么嗎？本期的玄空風水帶你去了解八運二十四山玄空圖解。

1、壬山丙向

壬山丙向：

坐北偏西向南偏東

座山度數(shù)：

337.6~352.4度，即圖中【壬】以紅色標示。

較旺方位：

南方、西南方、北方

較差方位：

西方、西北方、東北方、東南方

普通位置：

東方、中央

說明：

此方向的房子，大門以開在右前方即西南方最旺財源；開中門南方亦可，左邊青龍門反而不佳。因為西南方為2004至2023年的旺氣方，見水或有門路可發(fā)大財。

西南方與北方同為較旺的方位，可作為主人房、辦公室，身體健康、財源廣進。

開西南偏南的門（即圖中未方）有偏財。

西南方若見高聳山形、大廈，子女不聰明，學業(yè)成績不佳。

東方亦為未來之旺氣方，若見水光，未來亦可發(fā)財。

西方、西北方、東南方死氣沉沉，若見形煞，作為主人房非病即災，亦不可當作主管辦公室，易遭受盜賊因而破財，不利事業(yè)發(fā)展。

2、子山午向

子山午向：

坐正北向正南

座山度數(shù)：

352.6~7.4度，即圖中【子】方位

較旺方位：

南方、西方、東北方

較差方位：

東方、東南方、西北方

普通位置：

中央、西南方、北方

說明：

大門必須開在旺方，其中以南方即正前中門最旺財；公寓大樓若在東北方開門出入亦旺；南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財源。

東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方財氣不佳，不可開大門或作為重要場所，如辦公室、主臥室等，否則財來財去，不易聚財。

此方向坐正北向正南為天地子午線，四周環(huán)境配合得宜，可發(fā)財且較為長久。

子山午向的偏財門在巽方。

3、癸山丁向

癸山丁向：

坐北偏東向南偏西

座山度數(shù)：

7.6~22.4度，即圖中【癸】方位

較旺方位：

南方、西方、東北方

較差方位：

東方、東南方、西北方

普通位置：

中央、西南方、北方

說明：

大門以開中門即南方最旺財；東北方若可開門亦佳，南方、東北方與西方，皆可作為主人房或主管辦公室，大旺財源。

東方、西北方犯病符煞，不可作為主人房、辦公室，流年兇星飛至，災病連連。東南方在2004至2023年為退氣方，不可開門或作為重要場所，否則不利財運。

此坐方為北稍偏東，屬於女人當權(quán)，最旺女性主管。

癸山丁向偏財門在巳方。

2、什么是地盤二十四山？東西南北都有說法

風水是我國古代智者在長期的實踐中總結(jié)出來的關(guān)于自然與人之間相互關(guān)系的具體操作方法，風水術(shù)語中的二十四山就是其中之一，本期風水知識就帶你去了解一下風水中的地盤二十四山？看看什么是地盤二十四山。

北方三山壬、子、癸，后天屬坎卦，先天屬坤卦； 東北三山丑、艮、寅，后天屬艮卦，先天屬震卦；

東方三山甲、卯、乙，后天屬震卦，先天屬離卦； 東南三山辰、巽、巳，后天屬巽卦，先天屬兌卦；

南方三山丙、午、丁，后天屬離卦，先天屬乾卦； 西南三山未、坤、申，后天屬坤卦，先天屬巽卦

西方三山庚、酉、辛，后天屬兌卦，先天屬坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天屬乾卦，先天屬艮卦。

天盤雙山：用于消砂納水。古人認為，龍是從天上來的，屬于天系統(tǒng)，為陽。水在地中流，屬于地系統(tǒng)，為陰。由于天地左右旋的相對運動而產(chǎn)生的位移影響，所以用于納水的天盤理應右移，故在地盤的方位上向右旋轉(zhuǎn)移位 7.5 °。雙山五行是三合五行，天盤壬子同宮，癸丑同宮，艮寅同宮，甲卯同宮，乙辰同宮，巽巳同宮，丙午同宮，丁未同宮，坤申同宮，庚酉同宮，辛戌同宮，乾亥同宮。雙山正中正對地盤的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分別是水、火、金、木的墓庫，是龍水陰陽交媾的重要場所，稱為四大水口。

后來宋代賴布衣引進二十八宿天星五行，增設(shè)了人盤，專用與消砂出煞。人盤的二十四山比地盤二十四山逆時針旋轉(zhuǎn)了 7.5 度。人盤又叫做“賴盤

二十四山

風水上，將方位分為二十四方，每個方位占十五度。由于二十四個方位是應用在確定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。

二十四山向的表示方式是十二地支加八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。

二十四山向與八卦配合時，八卦即是八個方位，每個方位統(tǒng)轄三個山向。南方離卦統(tǒng)轄丙午丁，東南巽卦統(tǒng)轄辰巽巳，東方震卦統(tǒng)轄甲卯乙，東北艮卦統(tǒng)轄丑艮寅，北方坎卦統(tǒng)轄壬子癸，西北乾卦統(tǒng)轄戌乾亥，西方兌卦統(tǒng)轄庚酉辛，西南坤卦統(tǒng)轄未坤申。

二十四山向的實際應用非常廣泛，除了代表方位外，還包含了五行、天干、刑沖、合會等內(nèi)容。

3、陰宅風水二十四山向水法

風水在我國由來已久，所以在許多方面都會有很多的說法，像是陰宅風水就有陰宅風水二十四山向水法，本期風水知識大全就帶你一起去了解一下陰宅風水二十四山向水法，一起來看看吧。

一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）

1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯(lián)珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發(fā)福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發(fā)富發(fā)貴，壽高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。

4、水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。

5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦少女。退敗田產(chǎn)，久則敗絕。

6、水出癸丑方，沖破向上養(yǎng)位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。

8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。

9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產(chǎn)、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。

10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產(chǎn)絕嗣，并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發(fā)兇相似。

11、水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養(yǎng)，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。

12、右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉(zhuǎn)欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內(nèi)中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕扦。若是左水倒右出丙午二方，即變?yōu)樯鷣砥仆?，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。

二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）

1、右水倒左出巽巳方，為正養(yǎng)向，名貴人祿馬上御街。丁財兩旺，功名顯達，發(fā)福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發(fā)，三門尤盛，并發(fā)女秀，地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方，為木局墓向。書云：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發(fā)富發(fā)貴，人丁大旺，福壽雙全。

3、水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭斗好勇。

4、水出乙辰方，犯退神。初年發(fā)丁不發(fā)財，亦無大兇。

5、水出甲卯方。初年間或發(fā)丁，久則壽短絕嗣，退敗田產(chǎn)。

6、水出艮寅方，主退財，小兒難養(yǎng)，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。

7、水出癸丑方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。

8、水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。

9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發(fā)。

10、水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發(fā)富發(fā)貴者，亦有不發(fā)者?；驂鄹?，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。

11、若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫?；虍斆嬷比?，不能百步轉(zhuǎn)欄，又為牽動土牛，立主敗絕。

12、丁水來朝左倒右，從穴后壬字天干而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發(fā)福發(fā)貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發(fā)，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴后必是低陷。而山要坐滿朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂轉(zhuǎn)壬字而出，必是前高后低，合“臂風吹透子孫稀”。左水倒右出丁，不犯未字，百步轉(zhuǎn)欄，間有發(fā)富發(fā)貴者，少差，即犯大黃泉水法。

4、臘月二十四什么日子

臘月二十四是小年，當然了，有些地區(qū)把臘月二十三定為小年。進入小年時，農(nóng)村地區(qū)的年味是顯而易見的。那么臘月二十四是個什么樣的日子呢？就由農(nóng)歷節(jié)日大全來為大家解說吧，一起來看看。

臘月二十四是掃塵日和送神日

掃塵日和送神日，是一個人們把人情溫暖注射在不可知的神明身上的日子。人間老百姓以為，神明用近一年時間忙碌的看顧每個奉祀者，也應該有個休息的時候。 而且，人們想到地面的官府必須休息，又想到人間的官員也有回京報告的必要，便推論說天庭諸神也需要這一制度。於是，人間為天庭安排了假期的時間表。

人們選擇整年中的這一天，以這一天起作為神明的休息日，也反映了人們對“入年界”或“送年”的集體認識。整個社會每一個人都需要一段時間，把工作擱開，騰出時間，處理自己的事，為新年作準備。 古代人相信萬物有靈論，以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司；人間以此種說法建立了不濫用和浪費任何資源的習俗。人們也是基於這種信念，認為必須選擇一個日常以外百無禁忌的日子清掃屋子，讓自己的環(huán)境可以年年整潔，不會太雜亂和骯臟。最適當?shù)娜兆?，是選擇在新年之前的6或7日，為迎新送舊作好準備。

不讓灶君上天庭稟告是非，表面上是針對神明，而傳說的內(nèi)涵卻警惕人們在家庭生活中應互相溝通、了解，減少說他人是非，避開惡言壞語和互相鬧矛盾。在舊時代婦女不出門，卻總會在灶房相聚，這一傳說是藉神明為警誡的來源，防止社會活動范圍不廣的婦女，常以家中人事為話題。它符合人們希望一家和諧、不想家中是非諸多的意愿。

5、上香二十四香譜圖解，二十四香譜的真實含義

佛前供香，一枝三枝皆可，法無定法，佛云：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來”望讀者思之，以心誠禮拜為要，信愿行三資糧中首先是信，“信為道源功德母，長養(yǎng)一切諸善根！”“千燒香，無燒香，心無誠信空燒香”。

上香時可念：自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心；自皈依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海；自皈依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙。

本期宗教文化，一起來了解二十四香譜的真實含義。

1、平安香

表法：說明現(xiàn)階段內(nèi)家庭、工作、事業(yè)、社交等一切平安。

語意：世間無有人不想平安，平安的真正因是遵法、愛國、諸惡莫作，眾善奉行每當家中或工作中不平安時出了平安香，即是提醒我們把現(xiàn)有正在做的事情作個判斷，看是否符合法律、民情，或殺、盜、邪淫等。善的發(fā)揚，惡的立即改除，這就是平安香在逆境時出現(xiàn)的含義。順境時出現(xiàn)平安香，是給我們敲個警鐘，若有不遵法，不愛國可傷害別人的行為，要立即調(diào)整，依此來保持我們時時平安。

2、孝服香

表法：孝服是提醒我們禮敬眾生，或七日內(nèi)家中有人穿孝服去參加祭奠之事。

語意：孝服香的含義有兩層，一者是提醒我們在孝親尊師孝眾生上有漏洞，孝是恒順之意。二者是提醒我們有亡故人。無論這個亡故人是自家或是眷屬親戚等，唯一的解決方法是大量的放生，特別中有重病號時，更顯出它的重要。

3、壽香    

增壽香：

表法：家人中有長笀之喜。

語意：笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的，一旦有增笀香出現(xiàn)時，主要是提示我們戒殺、放生，靠醫(yī)院治療是單方面的。增笀香的另一個含義，是對我們正在做的善行表示肯定。

減壽香：

表法：近期內(nèi)你的某些做法可短你笀量，得短命報。

語意：短笀是指能活八十歲，只六十歲就死了，提前死亡二十年。現(xiàn)在有些人三十歲、四十歲得癌癥死亡，這些都是短笀現(xiàn)象。短笀的主要原因是殺生、吃肉，殺生是殺自己，殺生是殺兒女，吃肉是吃父母，吃肉是殺生的幫兇，是銷臟犯，得老年病災纏身的果報。殺生重的難過40歲大關(guān)，殺生輕的難過50歲大關(guān)，吃肉多的難過境60歲，病災將不斷出現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)短笀不可怕，只要你做到八個字，“戒殺、放生、吃素、念佛”，百分之百能制止短命報。防止短命的最佳時間是從孩子做起，美國研究出，八歲的兒童血管已開始硬化，所以說要想健康，最好是終身吃素，吃肉增加營養(yǎng)是邪知邪見。

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