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文章目錄：

1、世界十大名畫之一：蒙娜麗莎的藝術(shù)特色

2、世界十大名畫簡介及其畫作欣賞

3、世界十大名畫之一：泉的創(chuàng)作

4、世界十大名畫之一：無名女郎的美學(xué)價(jià)值

5、中國十大名畫之五牛圖的藝術(shù)特色

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1、世界十大名畫之一：蒙娜麗莎的藝術(shù)特色

《蒙娜麗莎》，世界十大名畫之一，是文藝復(fù)興時(shí)代畫家列奧納多·達(dá)·芬奇所繪的麗莎·喬宮多的肖像畫，現(xiàn)保存于巴黎的盧浮宮內(nèi)。關(guān)于蒙娜麗莎畫作，有眾多研究和說法。不過，今天就讓我們先從其藝術(shù)特色開始了解吧。

眼睛藏有神秘字符：

意大利國家文化遺產(chǎn)理事會(huì)主席西爾瓦諾·溫切蒂借助顯微鏡觀察油畫中蒙娜麗莎的眼睛，發(fā)現(xiàn)微小字符。肉眼看不出來。她綠褐色的右眼球上畫有黑色的lv字樣，很明顯這是列奧納多·達(dá)芬奇的姓名首字母。左眼球上的字符尚未辨明，但看起來是字母ce，也可能是b或者s。

除眼睛外，畫作其他位置也藏有字符，在背景中橋拱上可以看到數(shù)字72，也可能是字母l和數(shù)字2。達(dá)芬奇不僅是文藝復(fù)興時(shí)期意大利杰出畫家，還在科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)出過人能力，熱衷于用符號(hào)和密碼來傳遞信息。

蒙娜麗莎以迷人微笑聞名，從她的眼睛著手研究實(shí)不多見。談及研究眼睛的原因，溫切蒂表示自己是受到一本書的啟發(fā)。他說，自己的同事路易吉·博爾賈在一古董店淘到一本發(fā)霉的舊書，書的作者是一名20世紀(jì)60年代的法國歷史學(xué)家。書中詳細(xì)描述了蒙娜麗莎眼中暗藏的“各種記號(hào)和字符”。

眉毛睫毛：

意大利著名畫家列奧納多·達(dá)·芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》以其神秘聞名于世。這幅畫不僅成為法國盧浮宮“鎮(zhèn)館三寶”之一，蒙娜麗莎神秘的微笑還引發(fā)后人猜測(cè)和研究。人們好奇她微笑的含義、她的身世、她和達(dá)·芬奇的關(guān)系、與她有關(guān)一切細(xì)節(jié)。

許多人納悶：為什么畫作上的蒙娜麗莎沒有眉毛和睫毛？美國有線電視新聞網(wǎng)18日?qǐng)?bào)道，一名法國工程師不久前解開了這個(gè)謎。

找到眉毛：

法國工程師帕斯卡爾·科特17日說，他利用自己設(shè)計(jì)的高清晰數(shù)碼相機(jī)為《蒙娜麗莎》拍照后得出結(jié)論：達(dá)·芬奇畫上的蒙娜麗莎應(yīng)該有眉毛和睫毛。

科特利用這一相機(jī)為《蒙娜麗莎》拍攝了一幅超高清晰度照片。相機(jī)利用包括紫外線和紅外線在內(nèi)的各種技術(shù)手段，拍出了一張2.4億像素的照片。照片每英寸像素達(dá)到15萬，也就是說，照片上蒙娜麗莎的面部大小是畫作上的24倍。

科特驚喜地發(fā)現(xiàn)，在蒙娜麗莎消失的左眉位置上有一根眉毛的油墨跡。

胳膊姿勢(shì)的奧妙：

“有一天我說，如果我找到一根人們?nèi)缃袼吹降摹睹赡塞惿飞?，毯子已被畫家模糊處理掉，但在用高清晰度相機(jī)所拍攝的照片上，毯子清晰可見。也有人認(rèn)為，她是站在樓梯上，達(dá)芬奇正好在樓上，他叫她停一下，畫畫，就好像人們突然叫住別人要拍照一樣，每個(gè)愛美的人都會(huì)擺出造型來?！?/p>

“這是我們第一次發(fā)現(xiàn)蒙娜麗莎胳膊姿勢(shì)的奧妙，”科特說，“在達(dá)·芬奇之后，數(shù)以千計(jì)的畫家都臨摹過蒙娜麗莎的姿勢(shì)，但卻沒人知道為什么她做出這種姿勢(shì)。真正的原因是，她的手腕之所以那樣是為了用毯子遮住她的肚子。對(duì)我來說，這真的是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

2、世界十大名畫簡介及其畫作欣賞

世界十大名畫，包括了《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等我們熟知的畫作，這十大名畫是世界美術(shù)史上不朽的豐碑，是世界文明史上偉大的巨著。下面，就讓我們一起去了解看都是哪些名畫，也一起去欣賞其畫作吧。

1、《蒙娜麗莎》

《蒙娜麗莎》描繪了一位端莊秀美的西方婦女肖像，她面龐秀麗，形象逼真，似乎是真人的存在。坦然自信的神態(tài)流露出不可捉摸的帶有神秘的微笑，呈現(xiàn)出一種高貴而不可侵犯的尊嚴(yán)，看的人仿佛也隨之自尊、自重起來，這是對(duì)人的一種贊頌。

《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期

3、世界十大名畫之一：泉的創(chuàng)作

《泉》，世界十大名畫之一，是著名畫家安格爾的得意之作。他在這幅畫上展示了可以得到人類普遍贊美的美的恬靜、抒情和純潔性。那么，關(guān)于這幅名畫的創(chuàng)作又是怎么樣的呢？接下來，就跟小編一起去了解一下吧。

安格爾一生中在裸體素描上下過精深的功夫，而且只有當(dāng)他面對(duì)裸體模特兒時(shí)，他的現(xiàn)實(shí)主義真知灼見才特殊地顯現(xiàn)出來。

他曾說：“標(biāo)準(zhǔn)的美——這是對(duì)美的模特兒不間斷觀察的產(chǎn)物”，還認(rèn)為：“一幅畫的表現(xiàn)力取決于作者的豐富的素描知識(shí)；撇開絕對(duì)的準(zhǔn)確性，就不可能有生動(dòng)的表現(xiàn)。掌握大概的準(zhǔn)確，就等于失去準(zhǔn)確。那樣，無異于在創(chuàng)造一種本來他們就毫無感受的虛構(gòu)人物和虛偽的感情?！?/p>

這位古典主義繪畫的末代風(fēng)流畫家，吸收文藝復(fù)興時(shí)期前輩大師的求實(shí)的技巧，使自己的素描技巧發(fā)揮到爐火純青的境地。這里所不同的只是像馬薩卓、米開朗基羅、喬爾喬奈等大師的裸女體現(xiàn)的是一種充滿人性的時(shí)代理想，而安格爾在裸女上所寄予的理想，則是“永恒的美”這一抽象概念。

究其實(shí)，乃在于尋求以線條、形體、色調(diào)相諧和的女性美的表現(xiàn)力。這在他那些描寫土耳其宮女的裸女畫上尤為明顯。晚年，安格爾畫了這一幅《泉》，則進(jìn)一步反映了畫家對(duì)美的一種全新觀念，那就是他深深覺得用精細(xì)的造型手段創(chuàng)造一種抽象的古典美典范的必要性。

76歲高齡的安格爾，終于在這一幅《泉》上，把他心中長期積聚的抽象出來的古典美與具體的寫實(shí)少女的美，找到了完美結(jié)合的形式。

他在這幅畫上展示了可以得到人類普遍贊美的美的恬靜、抒情和純潔性。有一位評(píng)論家參觀了《泉》后說：“這位少女是畫家衰年藝術(shù)的產(chǎn)兒，她的美姿已超出了所有女性，她集中了她們各自的美于一身，形象更富生氣也更理想化了?！?/p>

《泉》大概在意大利佛羅倫薩時(shí)就開始醞釀了，那是在1820年的事，為什么事隔36年后才最終完成此稿呢？這還得從他的學(xué)生保羅·巴爾澤和亞歷山大·德戈弗兩人說起。

最初在安格爾心中構(gòu)思的“泉”，是仿效意大利大師們?cè)诋嬀S納斯時(shí)的愿望，他早在1807年就畫過一些草圖，后來不滿足前人已畫過的“維納斯”樣式，企圖使形象更單純化。

有人認(rèn)為這幅畫最初是由上述兩個(gè)學(xué)生協(xié)助完成的。安格爾經(jīng)常在同一主題或構(gòu)思中進(jìn)行復(fù)制，有時(shí)花上幾年甚至幾十年工夫。

1857年，《泉》被迪麥泰爾伯爵收購，成為私人藏畫品。后根據(jù)這位伯爵的遺囑，他的家屬于1878年將此畫贈(zèng)給國家，終于成為巴黎奧賽博物館內(nèi)又一鎮(zhèn)館之寶。

4、世界十大名畫之一：無名女郎的美學(xué)價(jià)值

《無名女郎》，世界十大名畫之一，是俄國畫家伊萬·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依于1883年創(chuàng)作的一幅現(xiàn)實(shí)主義肖像畫，現(xiàn)收藏于莫斯科的特列恰科夫美術(shù)博物館。下面，就讓我們一起去了解關(guān)于這幅名畫的美學(xué)價(jià)值吧。

我們面前的這位典型的19世紀(jì)俄國知識(shí)女性，她側(cè)身端坐，轉(zhuǎn)首俯視著這個(gè)冷酷無情的世界，顯得高傲而又自尊。這種姿勢(shì)語言表明畫中人物與這個(gè)世道格格不入，冷眼審視，不屑一顧，又不愿與之合流的神情，這隱含著當(dāng)時(shí)一部分民主主義知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的態(tài)度。

這幅女子肖像顯示的美在于性

5、中國十大名畫之五牛圖的藝術(shù)特色

《五牛圖》，中國十大名畫之一，少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫。畫作對(duì)于牛的刻畫和牛群的展現(xiàn)是十分值得我們用心去欣賞和思考其中寓意的。接下來，就讓我們一起了解關(guān)于它的藝術(shù)特色吧。

《五牛圖》中所繪五頭神態(tài)各異的牛，或行，或立，或俯首，或昂頭，動(dòng)態(tài)十足?？少F的是，畫面上沒有背景襯托，完全以牛為表現(xiàn)對(duì)象，如果不是對(duì)牛進(jìn)行了細(xì)致的觀察，對(duì)牛的造型描繪有十足把握的話，是萬不敢涉此繪畫風(fēng)險(xiǎn)的。勾勒牛的線條雖然簡潔，但是畫出的筋骨轉(zhuǎn)折十分到位，?？诒翘幍慕q毛細(xì)致入微，目光炯炯的眼神體現(xiàn)了牛兒們溫順而又倔強(qiáng)的性格。在鼓勵(lì)農(nóng)耕的時(shí)代，以牛入畫有著非常的含義。

畫家在構(gòu)圖處理上通過左右對(duì)稱的形式，則較為完美地處理了沒有背景襯托的問題。他將中間一青牛畫成正面形象，使青牛直接對(duì)向觀眾，視角獨(dú)特，形成畫面的中心，兩面各安排兩牛，呈對(duì)稱形狀向左右兩方延伸，五頭牛也可以相互緊密聯(lián)系起來，五頭牛既是單一的個(gè)體，相互之間又有著緊密的聯(lián)系，由之構(gòu)成了一個(gè)非常和諧的統(tǒng)一整體。

五頭牛雖是平行排列于畫面上，但通過它們的昂首、低頭、回眸左右顧盼的動(dòng)態(tài)特征，使畫面不顯得呆板，于彼此呼應(yīng)聯(lián)絡(luò)中而見構(gòu)圖的微妙變化，從而有效地解決了構(gòu)圖呆板的問題，創(chuàng)構(gòu)出了極為完美的手卷式畜牛組畫的構(gòu)圖樣式。

在技巧的運(yùn)用上，畫家用粗壯有力的墨線勾勒牛的輪廓，表現(xiàn)出牛的強(qiáng)健、沉穩(wěn)和行動(dòng)遲緩．尤其是對(duì)牛的眼睛、鼻子、蹄趾、毛須等部位的著意渲染，更凸顯出牛有力勁健的筋骨和質(zhì)感真實(shí)的皮毛，畫面在用色上也很有特點(diǎn)，兩頭深褐色和二三頭黃色，代表著最典型的牛的毛色，雖然只用了兩種顏色，卻給人豐富多彩的感覺。

“點(diǎn)睛”是牽動(dòng)全局的關(guān)鍵，畫家將牛眼適當(dāng)夸大，著意刻畫，使五牛瞳眸炯炯有神，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。五牛皆目光炯炯，深邃傳神，將牛既溫順又倔強(qiáng)的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。畫者著重刻畫牛的眼睛及其周圍的皺紋，還用尖細(xì)勁利的筆觸細(xì)心描繪了五牛眼眶邊緣的睫毛，通過細(xì)節(jié)的刻畫，把每頭牛獨(dú)具的個(gè)性加以強(qiáng)調(diào)，使它們鮮明地顯示出各自不不同的內(nèi)心世界，這是人格化了的五牛。

《五牛圖》打破了漢代只畫牛側(cè)面和平面的裝飾性格局，生動(dòng)地表現(xiàn)了牛的各種動(dòng)態(tài)。尤其是中間一頭牛，正對(duì)觀畫者，角度獨(dú)特，由于畫家準(zhǔn)確畫出了牛的透視關(guān)系，立體感強(qiáng)，因此也是形神畢具。

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