包青天鍘美案劇情,豫劇鍘美案選段 鍘美案 包青天
2023-09-05
更新時(shí)間:2023-09-05 00:13:07作者:未知
1、屬馬的神格象征是什么
2、屬牛的神格象征是什么
3、屬兔的神格象征是什么
4、屬虎的神格象征是什么
5、屬鼠的神格象征是什么
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屬馬
作為六畜之首,馬除用作交通運(yùn)輸,還是強(qiáng)大的軍事裝備。戰(zhàn)國(guó)以“萬(wàn)乘之國(guó)”,“千乘之國(guó)”等馬拉戰(zhàn)車(chē)的數(shù)量來(lái)形容國(guó)力強(qiáng)弱。歷代君王將帥以擁有駿馬為榮。周穆王擁八駿。漢武帝為取得大宛汗血寶馬兩次遠(yuǎn)征大宛。唐太宗鐘愛(ài)“六駿”, 颯露紫、拳毛騧、青騅、什伐赤、特勒驃、白蹄烏,刻在昭陵以表彰戰(zhàn)功。還有秦始皇的“追風(fēng)”、“白兔”,項(xiàng)羽的“烏騅馬”,劉備的“的盧”,關(guān)羽的赤兔,等等。
千里馬難得,相馬成為重要職業(yè),相傳著名的相馬專(zhuān)家有秦穆公的臣子伯樂(lè)(孫陽(yáng))和方九堙,趙簡(jiǎn)子的臣子郵無(wú)恤等。世稱(chēng)“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,人們常用千里馬比喻人才。北方游牧民族特別祟馬。保安族流傳神話“雪白馬神”;達(dá)斡爾族稱(chēng)神馬為“溫古”,該神馬不準(zhǔn)女人騎;滿族也有供奉神馬的習(xí)俗?!渡胶=?jīng)》記述天馬,“其狀如白犬而黑頭,見(jiàn)人則飛”。
屬牛
因?yàn)榕8?,中?guó)人對(duì)牛感情漸深,把諸如憨厚勤勞,不求回報(bào)等優(yōu)秀品質(zhì)附在牛身上,魯迅就以“俯首甘為孺子?!毖灾??!洞蟠鞫Y記·曾子天圓》:“諸侯之祭,牛,曰太牢”?!肚迨犯濉ざY志一》:“太牢,牛一,羊一,豕一”,牛都是最尊貴的祭祀品,是天子祭祀社稷和天地之用。春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯會(huì)盟,國(guó)君執(zhí)牛耳割血,涂在嘴里。
哈尼族的創(chuàng)世神話《奧色密色》,記載牛的各部分化作自然萬(wàn)物的故事。漢族地區(qū)崇拜牛王,北魏鄖道元的《水經(jīng)注·渭水注》稱(chēng)牛王本為南山大樟,被人盜伐,“樹(shù)漸,化為牛入水,故秦為立祠”。后逐漸人格化,演變?yōu)榕J兹松?,又訛為冉伯牛。成都就有始建康熙七年的牛王廟。佛教信仰閻王,《五苦章句經(jīng)》中記載:“獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持鋼鐵叉?!焙鬄榈澜涛眨蔀榕n^馬面。水牛角、黃牛角、牦牛角等是最常見(jiàn)門(mén)上裝飾之一。藏族人至今在殺牛后還掛牛角于門(mén)上,牛角的多少象征捕獵水平,甚至打扮穿衣都以牛角作為飾物。
屬兔
嫦娥奔月傳說(shuō)源于《淮南子.覽冥訓(xùn)》,嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征?!洞呵镞\(yùn)斗樞》說(shuō):“行失瑤光,則月出兔”?!稑?lè)府詩(shī)集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩(shī)句,晉朝傅玄在《擬天問(wèn)》中吟:“月中何有白兔搗藥”。古人認(rèn)為月中有兔的原因,有說(shuō)月面陰影像兔,又說(shuō)月亮和兔屬陰,還有說(shuō)兔鼻有豁與月的圓缺相感。聞一多考證,以兔為月之精始于漢,先秦為蟾蜍,其后轉(zhuǎn)為蟾、兔。
山東嘉祥漢畫(huà)像石,有玉兔和蟾蜍一起搗藥,馬王堆出土的帛畫(huà)也有蟾兔與月亮描繪。到晉代兔已單獨(dú)代表月亮。北方有“蛇盤(pán)兔,必定富”的婚配俗信。民間剪紙《蛇盤(pán)兔》,圖中蛇首兔頭相對(duì),蛇軀環(huán)繞兔身?!吧弑P(pán)兔”有時(shí)也應(yīng)用于喪俗。明代葉盛《水東日記》載,當(dāng)時(shí)在居庸關(guān)以北,人們都在爭(zhēng)搶蛇盤(pán)兔的墓地。
屬虎
虎是百獸之王,寅虎相配,甲骨文“寅”字如箭矢狀,《說(shuō)文》中“寅”意為“陽(yáng)氣上升,雖上有凍土,必破土而出”,與虎的兇猛剛陽(yáng)之氣契合。如果說(shuō)商代銅器虎食人卣反映古人對(duì)虎的畏懼,那在戰(zhàn)爭(zhēng)的虎烙印,則代表對(duì)征服的渴望,行軍打白虎幡旗,曉勇者為“虎將”,調(diào)兵用虎符,兵器有虎紋。
長(zhǎng)沙南陀大塘遺址中出土的7000年前的土陶器,出現(xiàn)人面虎頭的“長(zhǎng)獠牙人面紋”;6500年前的濮陽(yáng)西水坡原始墓葬也有蚌殼堆塑的虎形象,與龍相對(duì),虎居左為尊。中國(guó)文化向來(lái)龍虎并稱(chēng),《周易.乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地,龍飛在天、虎行于地。龍虎星象視為守護(hù)星神,《史記》載劉邦令人望其氣,皆為龍虎。
虎在中國(guó)民間傳說(shuō)以白虎神和西王母最出名。二十八星宿中,東西南北四方星群組成四象,后又與五行配五色學(xué)說(shuō)結(jié)合,形成“東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武”。道教將四象納為守護(hù)神,白虎成為“白虎神”?!渡胶=?jīng)》中西王母的形象:居于玉山,“人面虎身,豹尾虎齒而善嘯,篷發(fā)戴勝”,職務(wù)是刑神,掌管疾病和生死。其他虎神還有水神天吳、刑神蓐收,財(cái)神趙公明的坐騎也是黑虎。
屬鼠
老鼠偷吃糧食,證明“倉(cāng)鼠有余糧”,說(shuō)明這戶(hù)富足,家中鼠多象征富裕。清代方叡頤《夢(mèng)園叢說(shuō)》記載粵東一種“錢(qián)鼠”玩具,叫聲好像數(shù)錢(qián)。老鼠能發(fā)出數(shù)錢(qián)般的聲音。舊時(shí)湖北等地以此聲為吉祥之兆。浙江一帶卻認(rèn)為“前半夜主得財(cái),后半夜主散財(cái)”,而崇明一帶則認(rèn)為此聲預(yù)示禍災(zāi)禍。
鼠的繁殖能力極強(qiáng),民間常作為生殖崇拜的象征。子女居群的母親戲稱(chēng)為“鼠胎”或“鼠肚”。清末畫(huà)家任預(yù)《十二生肖圖冊(cè)》,其中《子鼠圖》五鼠正搶食罐中瓜,而“籽”與“子”音同,表達(dá)多子意味。 老鼠與葫蘆、葡萄、石榴等多籽植物組成吉祥圖案,強(qiáng)化了繁衍后代的愿望。 東北煤礦工人尊鼠為“鼠仙”,忌諱捕鼠,在井下吃飯分飯菜喂老鼠。云南一個(gè)舊礦區(qū)還有座耗子廟。礦工感恩于老鼠對(duì)災(zāi)禍的靈敏,將崇拜和禁忌代代傳承。
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