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不知有沒(méi)有小伙伴記得去年上映的電影尋龍?jiān)E無(wú)論從名字還是內(nèi)容或是特效都透露著一股濃濃的王霸之氣

無(wú)邪君一身凜然正氣今天當(dāng)然說(shuō)的不是摸金影片中胡八一的一句咒語(yǔ)詩(shī)曾讓無(wú)邪君眼前一亮今天的故事就從這首咒語(yǔ)詩(shī)講起

尋龍千萬(wàn)看纏山

一沖纏是一重關(guān)

關(guān)門(mén)若有千重鎖

定有王侯居此間

翻譯成白話文意思就是有寶貝要用關(guān)卡護(hù)著關(guān)卡外邊兒還有關(guān)卡要是這關(guān)卡守得嚴(yán)實(shí)里邊一定有不得了的人物

又是山又有水又有龍彌漫著一股濃濃的神秘棍氣息以前還有這樣一條新聞盜墓團(tuán)伙請(qǐng)風(fēng)水師點(diǎn)穴盜挖70座古墓當(dāng)然最后都被警察蜀黍懲治了也足以渲染風(fēng)水的神奇

但其實(shí)風(fēng)水會(huì)被不法之徒用來(lái)盜墓一點(diǎn)也不奇怪要知道古時(shí)候大戶(hù)人家乃至王孫貴族對(duì)墓地風(fēng)水都是極為講究的為了把葬身之地確定在風(fēng)水寶地他們會(huì)對(duì)多方水土進(jìn)行考察并請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)把脈也因此抓住了風(fēng)水的套路點(diǎn)穴自然也就不在話下

風(fēng)水理論

風(fēng)水術(shù)古人又別稱(chēng)為山水之術(shù)它凝聚了幾千年來(lái)古代先民在擇居營(yíng)宅中獲得的山水審美認(rèn)識(shí)與山水實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

風(fēng)水理論是什么呢應(yīng)該說(shuō)它是一門(mén)綜合了地理學(xué)水文地質(zhì)學(xué)宇宙星體學(xué)氣象學(xué)環(huán)境景觀學(xué)建筑學(xué)生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科的自然科學(xué)在我國(guó)古代被稱(chēng)為某種數(shù)術(shù)特別注重實(shí)踐

風(fēng)水的宗旨是審慎周密地考察了解自然環(huán)境利用和改造自然創(chuàng)造良好的居住環(huán)境贏得最佳的天時(shí)地利與人和達(dá)到天人合一的至善境界

同時(shí)它也是通過(guò)對(duì)最佳空間和時(shí)間的選擇使人與大地和諧相處并可獲得最大效益取得安寧與繁榮的藝術(shù)

名家術(shù)士

許多地方志書(shū)中都記載了本地城市營(yíng)建受到風(fēng)水師指點(diǎn)的情況卻很少提及風(fēng)水師這主要是與風(fēng)水師的地位難登大雅之堂有關(guān)不過(guò)還是留下了一些擁有較高社會(huì)地位的風(fēng)水名流的活動(dòng)記錄比如下面這兩位

郭璞晉代曾為溫州湖州宜昌福州一帶選址營(yíng)建出謀劃策還點(diǎn)評(píng)過(guò)杭州等許多城市風(fēng)水

陶侃晉代陶淵明之孫著有捉脈賦曾為巴丘筑城岳州府志載陶侃亦城巴丘

地方官吏大多出身文人往往兼通風(fēng)水這在各地方志中廣有記載最有名的如明代杭州郡守楊孟瑛他主持修復(fù)了為明朝破壞的西湖使杭州成為當(dāng)時(shí)世界上最美的城市之一

公元1508年時(shí)楊孟瑛就非常專(zhuān)業(yè)地論及杭州風(fēng)水杭州地脈發(fā)自天目群山飛翥住駐于錢(qián)塘江湖夾唈之間山停水聚元?dú)馊诮Y(jié)南跨吳山北兜武林左帶長(zhǎng)江右臨湖曲所以包形式而周脈絡(luò)鐘靈毓秀于其中

風(fēng)水原則

因地制宜

中國(guó)是個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)家因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)根據(jù)實(shí)際情況采取切實(shí)有效的方法使人與建筑適宜于自然回歸自然返樸歸真天人合一這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在

比如有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑在青翠的珞珈山麓設(shè)計(jì)師就充分考慮到特定的風(fēng)水環(huán)境依山建房學(xué)生宿舍貼著山坡好像環(huán)曲的城墻有個(gè)城門(mén)形的出入口山頂平臺(tái)上以中孔城門(mén)洞為軸線圖書(shū)館居中教學(xué)樓分別立于兩側(cè)主從有序嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng)學(xué)校得天然之勢(shì)有城堡之壯顯示了高等學(xué)府的宏大氣派

地質(zhì)檢驗(yàn)

風(fēng)水學(xué)思想對(duì)地質(zhì)很講究甚至是挑剔的認(rèn)為地質(zhì)決定人的體質(zhì)現(xiàn)代科學(xué)也證明這是科學(xué)的地質(zhì)對(duì)人的影響至少有以下四個(gè)方面

1土壤中含有元素鋅鋁硒氟等在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康2潮濕或腐爛的地質(zhì)會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎風(fēng)濕性心臟病皮膚病等潮濕腐敗之地是細(xì)菌的天然培養(yǎng)基地是產(chǎn)生各種疾病的根源因此不適宜建宅3地球磁場(chǎng)的影響地球是一個(gè)被磁場(chǎng)包圍的星球人感覺(jué)不到它的存在但它時(shí)刻對(duì)人發(fā)生著用4有害波的影響如果在住宅地面3米以下有地下河流有雙層交叉的河流有坑洞有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)等等都可能放射出長(zhǎng)震波或污染輻射線或粒子流導(dǎo)致人頭痛眩暈內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀

所以有的風(fēng)水師在相地時(shí)親臨現(xiàn)場(chǎng)用手研磨用嘴嚼嘗泥土甚至挖土井察看深層的土質(zhì)水質(zhì)俯身貼耳聆聽(tīng)地下水的流向及聲音這些看似裝模作樣其實(shí)不無(wú)道理這么說(shuō)來(lái)風(fēng)水學(xué)又像是現(xiàn)在的人文環(huán)境居住環(huán)境等環(huán)境學(xué)的總稱(chēng)

風(fēng)水之美

如此看來(lái)風(fēng)水作為一項(xiàng)講究地勢(shì)分布排列布陣涉及到多方學(xué)科的術(shù)數(shù)并非是神棍氣十足的歪門(mén)玄幻邪術(shù)在運(yùn)用正確的情況下風(fēng)水能讓我們的生活更陽(yáng)光燦爛

比如臥室床的正對(duì)面不易掛鏡子從風(fēng)水學(xué)上來(lái)解讀就是人在睡醒后迷迷糊糊如果猛然從鏡子中看到自己會(huì)被嚇到的

還有房屋門(mén)窗的方位沙發(fā)及桌椅的擺設(shè)在風(fēng)水學(xué)上也都有一定講究其目的就是為了采光避風(fēng)寒防隱私方便出入等等生活宜居的需要

當(dāng)然即便沒(méi)有風(fēng)水學(xué)的理論基礎(chǔ)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師也會(huì)考慮這些元素目的就是更加貼近實(shí)用方便生活更加的人文宜居

講到這無(wú)邪君又想衍生出去跟大家說(shuō)一個(gè)廣為流傳的有關(guān)風(fēng)水的故事

據(jù)說(shuō)有位風(fēng)水大師長(zhǎng)途跋涉走了很多的路才終于看見(jiàn)一家莊園口渴難耐便急忙想討碗水喝開(kāi)門(mén)的是位女主人她讓他在門(mén)外等著便去拿水可大師久等不來(lái)不禁心生抱怨等到一大碗水終于端過(guò)來(lái)了風(fēng)水大師正想大口喝不料又發(fā)現(xiàn)上面給撒了很多米糠而且水還滾燙這位風(fēng)水大師不禁心里更生憤恨但因口渴得厲害只能忍氣吞聲吹散米糠吹冷開(kāi)水一點(diǎn)點(diǎn)地喝下去喝完后大師越想越氣哼這女子一定是在故意折磨我心腸真惡毒于是大師便做了法將這家人的風(fēng)水調(diào)成墓地般陰宅想讓她永無(wú)出頭之日然而過(guò)了若干年這位風(fēng)水大師又路過(guò)此莊園卻發(fā)現(xiàn)這里欣欣向榮一片吉祥大師很困惑便要求見(jiàn)見(jiàn)主人開(kāi)門(mén)的還是那位女主人只不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)是老太太了大師忍不住告訴了她當(dāng)年喝水后懷恨在心所以轉(zhuǎn)了風(fēng)水的事但這位女主人聽(tīng)后并沒(méi)有責(zé)怪而是微笑著說(shuō)你走了很多路馬上喝水對(duì)身體有害讓你等一會(huì)兒是為了平息你的氣息稍作修整冷水更是傷身因此換上開(kāi)水加上米糠是希望你慢慢喝一下子喝大口水對(duì)身體有害大師聽(tīng)了以后羞愧萬(wàn)分從此他放棄了再看任何風(fēng)水專(zhuān)注于自身的修行因?yàn)樗K于明白比風(fēng)水更大的是一個(gè)人的善心

當(dāng)然故事就是故事雖然寫(xiě)得生動(dòng)也會(huì)誤導(dǎo)讀者女主人一家居住的風(fēng)水豈是做法就能調(diào)轉(zhuǎn)的

不過(guò)也因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)比較深?yuàn)W其中又有一點(diǎn)玄學(xué)色彩不少人便借機(jī)炒作打著看風(fēng)水的旗號(hào)行騙斂財(cái)于是披著氣功風(fēng)水等玄幻術(shù)外衣的假大師便出現(xiàn)了

說(shuō)白了這些假大師利用的就是人們對(duì)風(fēng)水學(xué)似懂非懂的迷信心理他們會(huì)裝模樣的為你看風(fēng)水然后告訴你這樣做能避邪那樣做能避兇化吉然后又說(shuō)施施法就能改變風(fēng)水等等最終的目的不過(guò)是為了你口袋里的銀子罷了

參考文獻(xiàn)

1麥思杰風(fēng)水宗族與低于社會(huì)的構(gòu)建以清代黃姚社會(huì)變遷為中心社會(huì)學(xué)研究2012年5月20日

2王巧玲道教風(fēng)水與美學(xué)浙江大學(xué)中國(guó)哲學(xué)博士學(xué)位論文2012年11月28日

3蔣詩(shī)賢建筑風(fēng)水理論和理性解讀華南理工大學(xué)工程碩士學(xué)位論文2014年11月

4楊柳風(fēng)水思想與古代山水城市營(yíng)建造研究重慶大學(xué)博士學(xué)位論文2005年10月10日

本文系中國(guó)反邪教原創(chuàng)稿件

作者南風(fēng)

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