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農村有句俗話叫做人過五代另起墳房過三代必走人這是什么意思有道理嗎散人給你嘮叨嘮叨看看是不是這么個理在以前的回答中散人講解了房過三代必走人有興趣的朋友可以看看散人以前的回答今天不再贅述著重講講第一句人過五代另起墳

一過去乃至現在人們對于自己活著的時候住的房子也就是民間常說的陽宅十分重視有各種的講究說法就是對自己死后的墳墓也就是民間說的陰宅也十分講究有很多條條框框也不是隨便找個地方挖個坑埋了就得了也是經過大師精挑細選找的是風水寶地不僅有利于自己長眠于此而且還要福蔭子孫在什么地方墓穴的方位如何墓穴有多長多寬挖多深以及走向上下輩之間同輩之間的排位順序都是規(guī)定的

二那五代是指什么呢就是我們常說的五輩人這與我們通常說的五服有關系通俗的講五服是用來表述宗親關系遠近的我們常說我們是一家子還沒出五服呢又說我們是一家子已經出了五服

那么什么是五服呢五服就是古時候在人去世了以后根據與逝者關系親疏遠近而穿的不同的孝服由近而遠依次為斬衰齊衰大功小功緦麻就是用不同麻料做的孝服有粗的有細的有縫邊的有不縫邊的等等披麻戴孝就是從這里說起的

也可以簡單的理解為五服概念范圍比較大可說是同宗五代的概念范圍比較小僅指自己這一家子

用現代的話講就是五代人五輩人從自己開始向上數五輩自己父親爺爺曾爺爺高爺爺往下數自己兒子孫子重孫子玄孫子這是同宗同親看下圖更為直觀

三那么為什么人過五代另起墳呢為什么不能在一塊墳地一代接一代的葬下去呢這也是有道理的

一是墳地的面積是有限的不可能無限的擴大下去祖上選擇墳地時不可能預測到以后那一輩有多少人那一輩有多少男丁等

二是人們傳統(tǒng)的宗親觀念也是非常濃厚的一般只供奉五代以內的宗親五代以外雖是同宗但已不是同親了成了旁親所以上墳祭祖只祭拜自己的同宗同親就像現在分家一樣自己要另起爐灶了

三是有一個傳統(tǒng)的說法祖宗福蔭不過五代也有說福蔭不過三代的也就是我們常說的窮不過三代富富不過三代下邊子孫那么多老祖宗沒有能力一代一代的繼續(xù)護佑子孫后代所以后代也就另起爐灶尋找更好的墳地已求保佑自己的子孫后代了

四另起墳地也是有講究的不是自己尋找一塊寶地就不管自己的祖宗了自己去世后由兒子把自己的爹娘的墳墓遷過去還要孝敬自己的爹娘