傣族舞蹈服飾比日常生活裝有何特點(傣族舞蹈服飾的由來)
2023-04-04
更新時間:2023-03-30 08:14:36作者:未知
1、最基本的認知:佛教萬字符號圖片大全
2、佛教基本教理之一:佛教四諦是什么
3、星座符號大全 特殊的12星座標志圖片按順序
4、佛教標志和符號:一定要區(qū)別于納粹標志
5、佛教象征物,佛教蓮花圖片大全
6、猜你喜歡:
對佛教文化熟悉的朋友,應該對佛教萬字符并不陌生。
這個符號出現(xiàn)在佛教當中,歷史悠久,且寓意深刻。
在此小編為你整理了佛教萬字符號圖片,讓我們一起來欣賞。
佛教萬字符,卐字來源于古印度梵文,在梵文中讀作srivatsalaksana(音譯:室利靺蹉洛剎那),意為“胸部的吉祥標志”。古時傳入中國后,先人將之譯為“吉祥海云相”。眾所周知,釋迦牟尼佛祖在出生時獨具三十二種吉相,而吉祥海云相即為其中之一,意思就是指呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。它出現(xiàn)在佛祖如來的胸部,被佛教徒認為是“瑞相”,能涌出寶光,據(jù)稱“其光晃昱,有千百色”。這就是卐字的本來面目。
公元前約500年(生卒年代尚無定論),釋迦牟尼有感于人生生老病死的各種苦惱,因?qū)ζ帕_門教階級壓迫的不滿,苦行不成,進而在菩提伽耶的婆羅樹下靜坐覺悟,成為佛教創(chuàng)始人。由于當時釋迦牟尼創(chuàng)立佛教是在古印度婆羅門教的宗教環(huán)境下,所以他的悟道也在古印度被稱作為大覺者的智慧,于是婆羅門教中的卐被繼承下來,既用作比喻佛祖出生時獨具三十二種吉相之一的標識,又作為佛祖身上的一種標志,表示大覺者的智慧。
后來佛教傳入華夏大地,卐也便傳到了中國。鳩摩羅什、玄奘將其譯為“德”字,北魏的菩提流支則在《十地經(jīng)論》中將其譯為“萬”字,唐代慧琳《一切經(jīng)音義》卷二十一則認為應譯為“德”字。至武則天統(tǒng)治時期,武周長壽二年(公元693年,巧合的是與今年同是癸巳年),武則天正式制定此字讀為“萬”,意為“吉祥萬德之所集”,從此卐被佛教界廣泛使用。卐又稱“吉祥海云相”,漢傳大乘佛教認為卐是釋迦牟尼佛胸部所現(xiàn)之瑞相,而小乘佛教則認為此相不僅限于胸部,也可出現(xiàn)在腳底等其他部位。
此后在中國的佛經(jīng)中,卐字有時亦傳寫作卍字,其實這個卐和卍是同一個字,而且是對稱的,作為佛祖胸前的標識,卐是右旋,代表佛祖胸前的十字向自己右手邊旋轉(zhuǎn);卍為左旋,代表佛祖胸前的十字向自己左手邊旋轉(zhuǎn)。
在此需要強調(diào)的是佛教萬字符與納粹萬字符的區(qū)別。二十世紀初,德國納粹選用了同源于古亞利安文化的卐字作為黨旗標識,此卐字來源于魯尼文,在古亞利安表示無上的力量。但德國納粹所用的卐均是黑色的,且呈斜45度擺放。納粹的符號,與佛教中的萬字符并非同一個,切要細加甄別。
結束語:佛教是忍愛的教義,佛祖更是普度眾生,與人為善,決不犯殺戒。由于德國納粹的標志卐實在太過于殘酷與血腥,與死亡、暴力與強權相聯(lián)系,與佛祖教誨相去甚遠,為區(qū)別于納粹標記,防止出現(xiàn)誤會,佛教徒們在二戰(zhàn)以后往往采用卍作為“吉祥海云相”。但其實,佛教中的卐與卍均是“吉祥海云相”,其中卐是正體,卍為變體,它們是正方形擺放的,一般采用金黃色或者紅色,絕不使用黑色。
當一個人能夠成功說服你的時候,那也是證明了道理的正確,在選擇了一些事物的時候你也一定是通過道理分清了事物好壞,佛教四諦也是佛教中的道理。
那么,本期佛學入門深度解析佛教四諦。
還想了解》》四諦和十二因緣關系
苦諦:人生如同苦海泛舟;集諦:苦從何來;滅諦:滅盡造成痛苦和煩惱的原因;道諦:正確駕馭人生之舟,脫離苦海,到達幸福的彼岸。
“佛教四諦”是佛教的基本教理之一,分別指的是苦諦、集諦、滅諦、道諦。諦即真理的意思,因此四圣諦也就代表著佛教對于凡塵以及修行的基本觀念,代表著對我們?nèi)f千世界的真理看法。
苦諦,即眾生皆苦,不論是天上的天道眾生,還是我們?nèi)说郎`,以及地獄的受難眾生,享?;蛘呤芸嗟模浔举|(zhì)都是苦的,故而在六道中,就不能免于因緣聚合,輪回無休,一切無常??嘀B之后是集諦,即探索苦的原因。
眾生皆苦,則去探尋苦的原因。即眾生有執(zhí),有分別相,有執(zhí)則有住,有住則有滅,五蘊纏身而不知,故此種種因緣生,一切無常起。探尋原因后則開始實踐解決之道,即滅諦。滅者,斷除執(zhí)念,無有分別,滅除煩惱,而增菩提。
此滅諦亦是修行之法,是從苦諦集諦之后開始按照佛法修行的第三階段。最后是道諦,道者,即是明心見性,得證菩提,現(xiàn)大涅盤,得無上果,無生無滅,不增不減,寂靜無為,即得大圓滿正果。四圣諦文字雖短,卻攬擴了佛法修行的四大階段,因此成為諦,是十分重要的基礎理論。
佛教以無常和緣起思想反對婆羅門的梵天創(chuàng)世說,以眾生平等思想反對婆羅門的種姓制度,以“四諦”、“八正道”、“十二因緣”等為基本教理,主張依經(jīng)、律、論三藏,修持戒、定、慧三學,以斷除煩惱成就佛果為最終目的。
十二星座想必大家都很熟悉,它們的順序也能夠熟背,但是關于十二星座各自代表的符號有幾個人知道,能夠清楚的知道每個星座所代表的符號,還能夠打得出來,知道它們各自順序呢?那么就讓星座知識為大家揭曉下星座符號大全,特殊的12星座標志圖片按順序是什么。
星座符號大全 特殊的12星座標志圖片按順序是什么
白羊座星座符號,白羊座的符號是什么?
白羊座的象征是一頭公羊,也可以詮釋成公羊的角和鼻子。白羊座始于春季的第一天(北半球),象征一個新的開始新生的綠芽,表現(xiàn)出大地新生和欣欣向榮的景象。
白羊座(3月21--4月20日)符號象征著新的開始。
符號能量:控制。由于白羊座的上進心強,有時難免沖動,忽略他人的感受。
金牛座星座符號,金牛座的符號是什么?
星座符號中的圓型代表著太陽的出現(xiàn),顧名思義金牛在黃道十二宮中代表“金錢”,凡是能產(chǎn)生滿足人們物質(zhì)需要的各種設施、活動都屬于它管轄范圍,金牛座的外表溫馴,但內(nèi)心充滿欲望。在古代,農(nóng)夫播種之前都用牛來耕田犁地,因此它也是收入和報酬的代號。
金牛座(4月21日--5月20日)符號象征著力量。
符號能量:擁有。金牛座符號讓人腳踏實地,但難免由于太固執(zhí)而失去。
雙子座星座符號,雙子座的符號是什么?
雙子座的星座符號是像ⅱ的兩根的平行直線,兩頭再以兩根較短的橫條封口,代表著casto與pullux這兩顆永不分離的孿生星星,常被看成正反兩面的象征,譬如對與錯,施與受,教和學等,而在黃道十二宮中掌管“教育”的雙子星座,不單指知識,還包含郵政以及針對學校及國家為人民所做的各種傳播、溝通管道。
雙子座(5月21日--6月21日)符號象征著多面性。
符號能量:掌握。雙子座經(jīng)常一心二用,興趣廣泛,但有時難免了解的不太深刻。
巨蟹座星座符號,巨蟹座的符號是什么?
巨蟹座的星座符號就像是一只頂著硬殼的可愛小螃蟹橫行的模樣,有些占星家則認為,巨蟹座的星座符號像是兩只對峙的小螃蟹,平衡著一個至日的起點,太陽在夏日的第一天進入巨蟹座開始夏至,而巨蟹座在黃道十二宮中,掌管的是與房屋有關的,像是房地產(chǎn)、銀行、房屋貸款等,都是巨蟹座的勢力范圍。
巨蟹座(6月22日--7月22日)符號象征著堅強。
符號能量:熱情。外表時常冷漠的巨蟹座,內(nèi)心充滿善意和溫情,應該適當?shù)尼尫懦鰜怼?/p>
獅子座星座符號,獅子座的符號是什么?
獅子座的星座符號是黃道十二宮中最簡單辨認的了,就是一條獅子尾巴,獅子座掌管著運動、休閑等各項娛樂項目,由于是萬獸之王,獅子座代表著人類不斷的嘗試表達自己,并且發(fā)掘自己潛在本質(zhì)的能力,因此獅子星座會表現(xiàn)出一種慷慨、高貴的氣質(zhì)。
獅子座(7月23日--8月22日)符號象征著權力。
符號能量:清醒。獅子座很多地方比較優(yōu)秀,也較有魅力,但容易虛榮和驕傲,需要清醒。
處女座星座符號,處女座的符號是什么?
處女座的星座符號可能是十二個星座符號中最難懂的,它與天蝎座符號十分相似,差別只是處女座符號上加上一個倒“v”,占星家認為,處女座的符號,就像是一位手持一串谷物的處女,而他們手中的每一粒谷物,都象征著由經(jīng)驗的田野中所收獲的智慧果實,處女座代表著健康,它掌管藥劑學,同時也是統(tǒng)計學和勞動力的代表。
處女座(8月23日--9月22日)符號象征著神秘。
符號能量:分析。處女座總是追求完美,要懂得分析容得瑕疵。
佛教是世界三大宗教之一,佛教在我國更是流傳甚廣,在一些大大小小的城市之中隨處可見寺廟的蹤影。更在一些歷史上有著不可磨滅的痕跡,佛教當然也有著自己的標志符號。
那么,本期佛教文化了解佛教標志和符號。
可能感興趣》》經(jīng)典佛陀名言大全
“卍”萬字是佛祖的心印,藏語稱其為“雍仲”,因為古象雄佛法雍仲本教就是最早使用“雍仲”這個佛號的佛教?!坝褐佟钡淖置驷屃x為:“雍”是勝義無生,和諧永恒的象征,就是諸法的空性與真諦;“仲”是世俗無滅。
“雍仲本教”的主要標志叫做“雍仲恰幸”,它是由兩個“卍”連接在一起組成的,“恰幸”兩端的雍仲符號象征顯、密兩宗,居中連接處的兩朵蓮花包象征無上大圓滿。
“雍仲本教”起源于一萬八千年前的古象雄王朝。是幸饒彌沃如來佛祖所傳教的如來正法,也被稱為西藏最古老的古象雄佛法?!坝褐俦窘獭笔且燥@宗、密宗、大圓滿的理論為基礎,以皈依三寶為根本,濟世救人、導人向善、有著自己圓滿成佛竅訣的佛陀教育。
卍字的符號,有向右旋──卍;有向左旋──卐。根據(jù)《慧琳音義》第二十一卷、《慧菀音義》,及《華嚴經(jīng)》等,總共有十七處說到卐字相是右旋。但是《陀羅尼集經(jīng)》第十卷所示摩利支天像所拿的扇子中,所畫的卐字相乃是左旋──卐。
還有日本奈良的藥師寺的藥師佛像腳下的卐字相,也是左旋,但是多數(shù)的記載是右旋。最早在印度教的主神,如毗濕奴及克利辛那,胸前就有卐字相。在古印度的傳說,凡能統(tǒng)治世界的轉(zhuǎn)輪圣王,皆具有三十二種大人相;佛是法中之圣王,所以也具三十二種大人相,此在《金剛般若經(jīng)》中就有記載。
使用卐字相來做為他納粹主義的標幟。此后,即有更多的爭論,有的說希特勒所用的是左旋,佛教所用的是右旋。其實在唐朝的武則天后時代,曾經(jīng)創(chuàng)造了一個字──卍,念做“萬”字,表示吉祥萬德的意思,就是右旋。
希特勒使用的是斜角形的卐,佛教則是正方形的卍。至于印度教則以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神。而西藏的喇嘛教用右旋,雍仲本教(bon-pa)則用左旋。
蓮花在佛教被尊為“圣物”,它和佛教有著十分密切的關系,是佛教經(jīng)典和佛教藝術的象征物。不僅在蓮花的形象上,它的寓意也是佛教中的主要思想內(nèi)容之一。下面,就讓我們一起到佛教文化中欣賞佛教蓮花的圖片吧。
蓮花,又稱荷花。它是佛教經(jīng)典和佛教藝術經(jīng)常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣,因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯(lián)系在一起。
據(jù)說,釋迦牟尼本是天上的菩薩,下凡降生到迦毗羅衛(wèi)國凈飯王處。凈飯王的王妃摩耶夫人,長得象天仙一樣美麗,性情溫和賢淑,與國王情深似海。
摩耶夫人回憶新婚之夜,她朦朧中看到遠處有一個人騎著一頭白象向她走來并且逐漸變小,從她的右肋處鉆入她的腹中。她心中模模糊糊地預感到菩薩化作一頭白象入胎。日后,身懷有孕的摩耶夫人臉上,微微泛著紅暈,那色彩鮮艷的綠色領口花邊象一片蓮葉,她的臉兒象一朵綻開的蓮花。
后來摩耶夫人在娑羅樹下降生佛祖時,百鳥群集歌唱,天樂鳴空相和,四季里的花木都一同盛開,尤其是沼澤內(nèi)突然開放出大得象車蓋一樣的蓮花。佛祖一出世,便站在蓮花上,一手指天,一手指地,并說:“天上天下,惟我獨尊”。這天正是四月八日,以后就成了佛教的“浴佛節(jié)”。
釋迦牟尼覺悟成道后,起座向北,繞樹而行,“觀樹經(jīng)行”,當時就是一步一蓮花,共18蓮花。每當他傳教說法時,坐的是“蓮花座”,坐姿也成“蓮花坐姿”,就是兩腿交疊,足心向上。
蓮花與佛教的關系十分密切,也可以說蓮花就是佛的象征。