1、各地高考查分時(shí)間 提防常見騙局
2、日本盂蘭盆節(jié)各地慶典時(shí)間



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各地高考查分時(shí)間 各地高考查分時(shí)間一樣嗎

更新時(shí)間:2023-11-14 20:07:00作者:未知

各地高考查分時(shí)間 各地高考查分時(shí)間一樣嗎

文章目錄:

1、各地高考查分時(shí)間 提防常見騙局

2、日本盂蘭盆節(jié)各地慶典時(shí)間

3、猜你喜歡:

1、各地高考查分時(shí)間 提防常見騙局

一年一度的高考結(jié)束以后,會(huì)迎來緊張的成績查詢,而在近日,有部分省市公布了高考成績查詢時(shí)間,那么接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看各地高考查分時(shí)間,以及提防高考成績查詢常見的騙局吧!

各地高考查分時(shí)間(以下內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò),僅供參考,由于各地閱卷進(jìn)度不盡相同,各地具體高考查分時(shí)間請(qǐng)以各省市招辦發(fā)布的最新信息為準(zhǔn)。)

省市,查分時(shí)間

北京:預(yù)計(jì)6月23日左右

天津:預(yù)計(jì)6月24日左右

河北:預(yù)計(jì)6月23日左右

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2、日本盂蘭盆節(jié)各地慶典時(shí)間

一年一度的盂蘭盆節(jié)近在眼前,這個(gè)源于佛教經(jīng)典的節(jié)日不僅在我國盛行,在鄰國日本也備受重視。日本人稱呼盂蘭盆節(jié)叫做“お盆”,每到節(jié)日到來之際各公司紛紛放假,人們忙于返鄉(xiāng)祭祖,也有的出門旅行,各地的節(jié)日祭典異彩紛呈。那么就讓老黃歷為你整理,日本盂蘭盆節(jié)各地慶典時(shí)間。

什么是“お盆”

お盆又稱盂蘭盆節(jié),是于飛鳥時(shí)代(592年-710年)由隋唐時(shí)期的中國傳入日本的習(xí)俗。原本為每年的7月15日。而自從明治政府實(shí)施歷法改制,從原有舊歷(太陰歷)改為奉行新歷(太陽歷)后,盂蘭盆節(jié)的期間便變?yōu)?月15日前后。但仍有部分地方延續(xù)舊歷于7月15日前后舉辦盂蘭盆祭。

盂蘭盆節(jié)由來的小故事

盂蘭盆節(jié)緣于佛經(jīng)故事「目連救母」。目連的母親青提夫人,家中甚富,然而吝嗇貪婪,兒子卻極有道心且孝順。其母趁兒子外出時(shí),天天宰殺牲畜,大肆烹嚼,無念子心,更從不修善。

青提夫人死后被打入餓鬼道,受盡苦刑的懲處。目連為了救母親而出家修行,更得了神通之力,到地獄中見到了受苦的母親。目連心中不忍,但以他母親生前的罪孽,終不能走出餓鬼道,給她吃的東西沒到她口中,便化成火炭。

目連無計(jì)可施,十分悲哀,又祈求于佛陀。佛陀指示目連,于農(nóng)歷七月十五日建盂蘭盆會(huì),借十方僧眾之力讓母吃飽。目連乃依佛囑,于是有了七月十五設(shè)盂蘭供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故。

目連的母親由此得脫離餓鬼轉(zhuǎn)為畜牲道,生變?yōu)楣贰6窟B又誦了七天七夜的經(jīng),使他母親脫離狗身,進(jìn)入天道。后世的盂蘭盆法會(huì)據(jù)說即來源于目連所設(shè)的供僧法會(huì)。

日本各地的盂蘭盆祭典(每年時(shí)間或有不同,請(qǐng)以當(dāng)?shù)貙?shí)際安排為準(zhǔn))

北海道—札幌夏季祭典

北海道的夏季祭典包含了「札幌國際啤酒節(jié)」和「北海盆舞蹈」兩大活動(dòng)。日本最大規(guī)模的露天啤酒場,在長度約1km的活動(dòng)會(huì)場中準(zhǔn)備了1萬3000個(gè)座位。除了可以吃到北海道的季節(jié)料理外還可以喝到由札幌工廠直接送達(dá)的札幌生啤酒。而在北海盆舞蹈的活動(dòng)期間,人們穿著浴衣一起跳著盆舞蹈。近年來更有不少觀光客前來同樂,感受濃濃北國風(fēng)情。

時(shí)間:大約每年7月20日~8月17日

地點(diǎn):北海道大通公園

巖手—盛岡舟流祭

巖手縣盛岡的舟流祭,是將外觀造型為龍形狀的小船,貼附上裝飾和提燈,并放上供品后舉行法會(huì)。而當(dāng)法會(huì)結(jié)束后,由一群穿著兜襠布的大叔抬著小船,放入河中拖曳并點(diǎn)火。主要的用意是為逝去的亡者們送行,另一面祈求無病息災(zāi)。而當(dāng)所有活動(dòng)結(jié)束后還會(huì)放上美麗的煙花點(diǎn)亮整個(gè)夜空。

時(shí)間:每年8月16日

地點(diǎn):巖手縣盛岡市(北上川)

越中八尾—おわら風(fēng)の盆

おわら風(fēng)の盆雖然不像京都祗園祭那么有名,但是每年到了祭典期間,便會(huì)涌入上萬名觀光客前來參與祭典。

屆時(shí),整個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)中都是表演舞臺(tái),從小孩到老人,全部投入到祭典當(dāng)中。并且由11個(gè)町會(huì)分布在小鎮(zhèn)各區(qū)輪流表演著獨(dú)具風(fēng)格的舞蹈。年輕男女負(fù)責(zé)跳舞,老年人負(fù)責(zé)演奏,整齊一致舞蹈配合著傳統(tǒng)樂曲旋律,為觀客們帶來精彩表演。

時(shí)間:大約每年9月1日~9月3日

地點(diǎn):富山縣富山市八尾

岐阜—郡上舞蹈

400年前的江戶時(shí)代,當(dāng)時(shí)八幡城主為了促進(jìn)士農(nóng)工商各階層的融合,在盂蘭盆節(jié)的四日間,不論階級(jí)身分高低不拘禮節(jié),皆可一同手足舞蹈。因此,有了這個(gè)背景因素,在郡上無論是外國人、觀光客或是當(dāng)?shù)鼐用?、無論男女老幼,通通可以一起跳舞一起歡笑同樂。

時(shí)間:大約每年8月13日~8月16日

地點(diǎn):岐阜縣郡上市八幡町

奈良—高円山大文字送行之火

日本人所謂「迎え火」,意即迎接之火,迎接逝者、祖先、故人從西方極樂凈土回到現(xiàn)世?!杆亭昊稹挂饧此托兄?,為逝者、祖先、故人送行,回歸西方極樂凈土。

奈良的大文字送行之火主要是追悼戰(zhàn)歿者及祈求世界和平的祭典。其中「大」字代表著宇宙的意味,而構(gòu)成「大」字的火盆數(shù)則是和人世間108煩惱相同。而大字火焰的大小按照筆畫順序「橫」109米長、「撇」164米長、「捺」128米長,是日本最大的大文字送行之火。因此,在點(diǎn)火之后,于奈良市內(nèi)各地方都可以看到。

時(shí)間:大約每年8月15日

地點(diǎn):奈良縣奈良市 春日大社境內(nèi)飛火野·高円山

京都—五山送行之火

和京都只園祭一樣作為夏季代表的祭典就屬京都五山送行之火。最具知名度和代表性就是東山如意岳的「大」字。其他還有金閣寺大北山的「大」字、松崎西山和東山的「妙法」兩字、西賀茂船山「船形狀」圖樣以及嵯峨曼荼羅山「鳥居形狀」圖樣,合稱五山送行之火。同樣的在點(diǎn)火之后,于京都市內(nèi)高處都可以看到。

時(shí)間:大約每年8月16日

地點(diǎn):京都府京都市

京都—嵐山水燈

在京都的盂蘭盆節(jié)要結(jié)束時(shí),除了五山的送行之火外,還有嵐山水燈的送行儀式。祖先或故人們(日語稱:お精霊様,是對(duì)祖先或先人的別稱。特別是在日本九州北部經(jīng)常以此稱呼),即將要回到西方極樂凈土。因此,便讓他們乘上水燈回歸西方。

時(shí)間:大約每年8月16日19:00—21:00

地點(diǎn):京都府立嵐山公園

德島—阿波舞蹈

從阿波國(德島縣)開始的舞蹈「阿波舞蹈」是從400年前江戶時(shí)代開始并延續(xù)至今的日本傳統(tǒng)藝能活動(dòng)。同時(shí)也是日本三大盂蘭盆舞之一。配合著旋律,動(dòng)作整齊一致舞蹈,讓在一旁觀看的群眾嘆為觀止。每年的8月12日開始至15日共4日的活動(dòng),讓整個(gè)城市充滿了熱鬧、快樂的氣氛。

時(shí)間:大約每年8月12日~8月15日

地點(diǎn):德島縣德島市

長崎—精霊流し

為了追悼逝者,在世的生者便制作了這些精靈船(對(duì)逝者的稱呼)為逝者們送行。而牽引著這些船們?cè)诮稚嫌涡胁⑹耪咚突匚鞣綐O樂凈土便是長崎的盂蘭盆傳統(tǒng)文化。這些船們有各式各樣大小、花樣及燈籠裝飾,并且會(huì)在船上裝飾代表逝者的東西。游行從傍晚開始并一直持續(xù)到深夜。

時(shí)間:大約每年8月15日

地點(diǎn):長崎縣長崎市市中心附近

沖縄—全島エイサー祭り

eisa原是沖繩當(dāng)?shù)卦谟厶m盆期間,為了送迎祖先的靈所舉辦的傳統(tǒng)藝能活動(dòng)。隨著氣勢高昂的太鼓的節(jié)奏起舞,搭配濃厚南國風(fēng)味的三線音色,牢牢地抓住了觀眾的心。因此,eisa也成為了沖繩當(dāng)?shù)刈罹叽硇缘募赖渲唬缲?fù)了沖繩觀光推進(jìn)的重要文化資源,同時(shí)也為年齡層廣泛的居民們創(chuàng)造出彼此聯(lián)結(jié)的絕佳機(jī)會(huì)。

時(shí)間:大約每年9月15日~9月17日

地點(diǎn):沖縄市コザ運(yùn)動(dòng)公園

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