無(wú)須甜言蜜語(yǔ),這些星座男照樣拿下你
2023-08-29
更新時(shí)間:2023-08-29 08:11:57作者:佚名
1、谷雨祭海要怎么做 有什么活動(dòng)
2、谷雨出生的人怎么樣:表面溫和,內(nèi)心剛毅
3、春節(jié)怎么過(guò) 有哪些活動(dòng)
4、農(nóng)業(yè)知識(shí)科普:谷雨農(nóng)事活動(dòng)有哪些
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谷雨作為二十四節(jié)氣之一,不但在農(nóng)耕上有著重要的地位,對(duì)于沿海的漁民而言,同樣有十分重要的意義,因?yàn)闈O民要在這一天祭海,祈求一年平安。那么本期老黃歷帶大家了解一下,谷雨怎么祭海要怎么做,有什么活動(dòng)吧。
谷雨祭海要怎么做
打掃神殿、庭院、戲樓等
谷雨這天,漁民們身著節(jié)日盛裝,從四面八方涌至龍王廟、海神娘娘廟、大海邊或者街頭巷尾,歡慶節(jié)日。據(jù)曾在榮成石島天后宮做過(guò)道士的徐元直老人(榮成市崖頭小遲家村人)回憶,節(jié)日這一天,石島天后宮里一早就要把神殿、庭院、戲樓等處打掃干凈,并把天后殿里的“锏瓜鉞斧朝天鐙”等錫制儀仗搬出來(lái),除去平時(shí)套著的絲織套子,擦得锃明瓦亮。然后,再把殿里的布幔、匾額擺布整齊。
準(zhǔn)備三牲
祭海準(zhǔn)備活動(dòng)中,最主要的是選“三牲”,主要為豬、魚和雞。豬主要以黑豬為主,把豬殺死后,豬頭上方一定要留下一縷黑毛,這代表著全豬的意思。祭海時(shí)將殺死的豬充氣,然后將豬綁在一張小桌子上,并在豬的頭上披上紅綢子和大紅花。另外雞要先擇大個(gè)的,魚必須選擇鱸魚,以表吉祥。
拜海龍王
這一天,也有人到海邊就近在沙灘上、漁船旁燒紙焚香,鳴放鞭炮,面海膜拜海龍王的。而在榮成石島、俚島等大碼頭,節(jié)日活動(dòng)不但規(guī)模宏大,而且延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。除了廟里的活動(dòng)以外,大街小巷,擠滿了踩高蹺、舞龍、耍獅子的人群,氣氛比過(guò)年還要熱鬧。祭拜儀式的高潮在晚上。入夜,各個(gè)??跓艋鹜鳌.?dāng)?shù)厣碳液蜐O行出面組織,向各行各業(yè)籌資舉行盛大的“放海燈”儀式。儀式的規(guī)模類似于佛教的盂蘭盆節(jié)。放海燈前,于寬敞處設(shè)置巨形香案,擺放祭品,焚香燒紙,并請(qǐng)僧道兩眾筑臺(tái)誦經(jīng)作法,同時(shí)向海里拋施舍即預(yù)先蒸好的小饅頭。
谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,這個(gè)“雨生百谷”的時(shí)節(jié),正是農(nóng)人播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆最好的時(shí)機(jī)。那么在這樣一個(gè)生機(jī)蓬勃的時(shí)節(jié)出生的人又會(huì)是什么樣的人呢?今天的二十四節(jié)氣就為你介紹,谷雨出生的人怎么樣,一起來(lái)看看。
問(wèn):谷雨出生的人怎么樣?
答:谷雨出生的人表面溫和,內(nèi)心剛毅。外表厚重,能得相當(dāng)?shù)某晒?,享受家庭的幸福。他們富有義俠同情之心,無(wú)奈人生歷程往往漂浮不定,身多病魔難而不能平靜。谷雨出生的人之中,一面可能有杰出之士,一面又可能有愚鈍之輩,如果不配合他格慎重剖析,則很難判斷準(zhǔn)確。但此數(shù)理好色多情者居多。
1、總論:表面似乎安定,其實(shí)運(yùn)限不佳,頂多只能求得平穩(wěn),如自己創(chuàng)業(yè)實(shí)在很難成事,有眼高手低的傾向,不耐吃苦煩重的工作,容易放棄好機(jī)會(huì),天運(yùn)五行屬火時(shí),中年可成功一時(shí),
2、性格:性情溫和有禮,嚴(yán)守社會(huì)秩序、公共道德,好施要領(lǐng)且好面子,但意志較弱,缺乏決斷力,工作態(tài)度很認(rèn)真,但不耐太繁重的工作,成功是有限的。
3、意志:意志堅(jiān)定,穩(wěn)定中求發(fā)展,忍耐亦佳,處事不易沖動(dòng),考慮較為周詳。
4、事業(yè):如為薪水階級(jí)或從事穩(wěn)定收入的小資本生意,可平安發(fā)展,投資較大或投機(jī)生意都不合適。
5、家庭:妻子與長(zhǎng)上不和之兆,夫妻亦很難相處,很容易往外發(fā)展。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后大致圓滿幸福;女嫁多才溫厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
7、子女:女孩多于男孩,聰明而性稍頑固,長(zhǎng)大在社會(huì)上會(huì)有成就。
8、社交:為人忠厚老實(shí),做人處事很守原則,做事不夠積極,缺乏果斷力,容易受人拖累。
9、精神:表面似乎平安無(wú)事,但凡事少成,內(nèi)心卻有苦說(shuō)不出。
10、財(cái)運(yùn):財(cái)運(yùn)不佳,有小財(cái)利時(shí)應(yīng)該滿足,守則安,動(dòng)則兇。
11、健康:易患心臟病、胃腸病等。
12、老運(yùn):一生操勞但功少,晚景力不從心,精神欠開朗。
春節(jié)是一個(gè)盛大的節(jié)日,也是人們非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日,在春節(jié)的時(shí)候,有各式各樣的活動(dòng),那么春節(jié)怎么過(guò)呢?春節(jié)有哪些活動(dòng)呢?接下來(lái)就跟隨本期的老黃歷一起來(lái)看看吧!
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春聯(lián)和年畫
春聯(lián)、年畫都起源于上古時(shí)代的驅(qū)鬼習(xí)俗。漢魏六朝時(shí)代,每至春節(jié),家家戶戶都在門前立桃人,畫神荼、郁壘驅(qū)鬼。后來(lái)發(fā)展為門神年畫。宋代木版年畫開始流行,年畫的內(nèi)容也擴(kuò)大了,至今仍保存下來(lái)的《四美圖》就是當(dāng)時(shí)的年畫。春聯(lián)出現(xiàn)在唐代。宋代寫春聯(lián)更加流行。明代貼春聯(lián)已經(jīng)普及全國(guó)。春聯(lián)是我國(guó)獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)形式和書法藝術(shù)形式,并流傳到韓國(guó)等地。春聯(lián)既表達(dá)人們的心愿,又增添了節(jié)日喜慶氣氛。
生旺火
新年來(lái)到時(shí),在院子里點(diǎn)燃火把、火堆、或炭火盆,在古代稱為“庭燎”“燒火盆”“旺相”,現(xiàn)代民間稱為“生旺火”或“點(diǎn)發(fā)寶柴”。古代的庭燎是為了驅(qū)邪,或者祭神祭祖。后來(lái)的生旺火已經(jīng)發(fā)展為象征全家興旺發(fā)達(dá),表達(dá)美好希望。1738年,郎世寧畫了一幅《弘歷雪景行樂(lè)圖》,表現(xiàn)的正是乾隆皇帝與子女一起過(guò)年的情景。乾隆帝面前就放著一個(gè)火盆,一個(gè)小皇子正在向火盆中放松柏類的小枝,當(dāng)時(shí)稱為“燒松盆”?,F(xiàn)代民間生旺火常常是點(diǎn)燃柴堆或炭堆,火勢(shì)越旺越好,象征新年全家興旺。也有用火盆燒松柏桃杏樹枝,合家跨火而過(guò),象征燎去舊災(zāi)晦,迎來(lái)新氣象。
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爆竹
爆竹的原始目的是驅(qū)逐鬼怪,或迎神。后來(lái)發(fā)展為辭舊迎新的象征符號(hào),成為最能代表新年到來(lái)時(shí)刻的民俗標(biāo)志。關(guān)于爆竹的最早可靠記載見(jiàn)于南朝梁代宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日是三元之日也,謂之端月。雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”當(dāng)時(shí)的爆竹是把竹子放在火里燒,產(chǎn)生爆裂聲。新年起床第一件事就是爆竹。宋代出現(xiàn)了火藥爆竹,即現(xiàn)代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火藥爆竹,沒(méi)有竹子的地區(qū)也可以放爆竹了。爆竹于是成為全國(guó)性的風(fēng)俗。后來(lái),爆竹本身的喜慶色彩使得人們對(duì)于爆竹的象征意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸,也是“辭舊迎新”的文化象征符號(hào)。它可以使人更加深切地體驗(yàn)到舊與新的差別,使生活更加富于藝術(shù)美感。
年糕和餃子
年糕,又名粘粘糕,諧音“年年高”,包含著人們對(duì)未來(lái)幸福生活的希望。年糕一般用黏性谷物制作。北方有黃米年糕、江南有水磨年糕、西南少數(shù)民族則有糯米粑粑。北方最流行的新年食品是餃子,又名水餃、角子、扁食。5世紀(jì)的時(shí)候,“形如彎月”的餃子已經(jīng)成為民間普遍的春節(jié)食品。宋朝以前把餃子稱為“角子”,或“水角兒”。元代開始有“扁食”的叫法。明清以來(lái),普遍使用“餃子”一詞。
對(duì)于餃子的文化象征意義,一般的解釋是:“角子”“餃子”諧音“交子”,即交子時(shí)的意思。就是象征春節(jié)的到來(lái)。所以,子時(shí)一過(guò)人們立刻開始煮水餃,使之成為新年第一頓飯。更深一層的解釋,餃子也包含了美食的意思。古代缺乏肉食,包了肉餡的餃子自然是上好食物,民間諺語(yǔ)“好吃不過(guò)餃子”表達(dá)的正是這個(gè)意思。春節(jié)時(shí)吃上餃子,當(dāng)然是希望來(lái)年有更多的好食物。
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朝正和拜年
古代國(guó)家禮儀中的朝正、團(tuán)拜和民間百姓之間的團(tuán)拜、拜年是新年期間強(qiáng)化社會(huì)關(guān)系、親情關(guān)系的重要活動(dòng)。朝正,也稱“賀正”、“元會(huì)”,指大臣在新年向皇帝拜賀。周代每逢新年,諸侯要向周天子“朝正”,即朝賀新年。古代士大夫也有用名帖代替親自上門拜年的習(xí)俗,一般視為中國(guó)賀年卡的起源,現(xiàn)代賀年卡的使用遍及各個(gè)階層。在家庭內(nèi),晚輩清晨起床首先向長(zhǎng)輩叩頭,并祝愿長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽。然后,依次到各個(gè)親戚朋友家向長(zhǎng)輩拜年。而長(zhǎng)輩則給拜年者壓歲錢,祝愿他健康成長(zhǎng)。朋友之間也互相上門拜年。如果親戚朋友多,則拜年活動(dòng)一直持續(xù)很多天。
春節(jié)的各項(xiàng)活動(dòng)是從家庭內(nèi)部,逐步擴(kuò)大到親戚之間,和整個(gè)社會(huì)的。除夕守歲,初一向父母拜年,然后出門給親戚拜年。再次,向朋友拜年。再后,人們開始逛廟會(huì)。到了正月十五元宵節(jié),則男女老少一同上街,賞燈、看狂歡游行——高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌等。所以,春節(jié)是一個(gè)滲透到社會(huì)每一個(gè)方面、每一個(gè)層次的民族節(jié)日。
壓歲錢
舊時(shí),祭祀完祖先,舉行完迎接諸神下凡典儀后,闔家要一起“辭年”,小輩要給長(zhǎng)輩叩頭拜年祝長(zhǎng)輩長(zhǎng)壽、大福、大順,長(zhǎng)輩要給小輩紅包,即“壓歲錢”,壓歲錢寓意“壓歲祈?!?。壓歲錢古時(shí)稱“壓祟錢”、“壓勝錢”,其最早出現(xiàn)在漢代。壓祟錢并非是在市面流通的錢幣,而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物,有避邪壓魔的寓意,壓祟錢原為以紅絨繩編起四枚方孔制錢成“方勝”(八寶吉祥圖案之一),下垂流蘇。那時(shí)的一些壓歲錢上,正面多鑄有“長(zhǎng)命百歲”、“去秧除兇”、“萬(wàn)歲千秋”等吉祥語(yǔ),其背面多是龍鳳、龜蛇、雙魚等祥瑞圖案。
壓歲錢是過(guò)大年時(shí)的風(fēng)俗,是一種美好的祝愿,如今雖然貨幣更迭,但長(zhǎng)輩給小輩壓歲錢之民俗依舊在過(guò)年之時(shí)傳承著,其寄予了長(zhǎng)輩對(duì)少兒們成長(zhǎng)的美好祝福,祝福孩子們健康成長(zhǎng)。
谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣,此時(shí)和煦春陽(yáng)不溫不火,綿綿春雨大小正宜,正所謂是“雨生百谷”,是多種農(nóng)作物生長(zhǎng)的好時(shí)節(jié),也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中下種催苗的好時(shí)機(jī),是農(nóng)人們最繁忙的時(shí)光,那么就來(lái)了解,谷雨農(nóng)事活動(dòng)有哪些。
谷雨前后天氣溫和,雨水明顯增多,對(duì)谷類作物的生長(zhǎng)發(fā)育作用明顯,有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百谷”,反映了“谷雨”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣候意義。
谷雨前后是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最為繁忙的時(shí)節(jié)。我國(guó)北方大部分地區(qū)。正值農(nóng)作物播種、出苗的重要季節(jié)。華北平原霜期結(jié)束,谷子、水稻開始播種。黃河流域的冬小麥處在拔節(jié)或抽穗階段,要抓緊施好孕穗肥,袂苗要于二葉期追施“斷奶肥”。種棉區(qū)這時(shí)將播種棉花。
而在華北、西北地區(qū),此時(shí)仍是“春雨貴如油”的少雨季節(jié),加強(qiáng)春旱的防御依舊是十分重要的工作。長(zhǎng)江流域的水稻、煙葉、紅薯正在播種;氣溫上升較早的閩南、廣西地區(qū)的小麥則已成熟收獲。此時(shí)春茶的采制已進(jìn)入旺季,宜抓緊進(jìn)行。長(zhǎng)江以南地區(qū)降水明顯豐沛,此時(shí)農(nóng)田防漬防澇決不可放松。
谷雨時(shí)節(jié),長(zhǎng)江以南的地區(qū),人們都在忙著耕田,施肥、插秧育苗,準(zhǔn)備種水稻。茶農(nóng)都在忙著采收春茶、制茶,可謂是萬(wàn)里碧綠、千里飄香;養(yǎng)蠶人家開始加強(qiáng)春蠶的飼養(yǎng)管理;此外,谷雨期間也是牲畜配種、魚類繁殖的季節(jié),以捕魚為生的漁家也在早出晚歸,忙著撒網(wǎng)打魚。推薦:谷雨吃什么蔬菜?
北方地區(qū)的小麥此時(shí)正處在生長(zhǎng)期,要注意防旱防濕,預(yù)防銹病、白粉病、麥蚜蟲等病蟲害,要拔除黑穗病株,同時(shí)要做好預(yù)防“倒春寒”和冰雹的工作。種植玉米的農(nóng)家也開始耕地、施肥、播種,防止土蠶的侵害。
有些地方則開始種植棉花,甚至有“谷雨不種花,心頭像蟹爬”的說(shuō)法。有些地方開始種黃豆、雜豆、土豆、花生、地瓜、茄子等。經(jīng)濟(jì)作物烤煙長(zhǎng)出了早苗,農(nóng)民也開始抓緊時(shí)間做移植的工作。在管理田地的同時(shí),農(nóng)民也在加強(qiáng)馬、牛、豬、羊的飼養(yǎng),希望六畜興旺。