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文章目錄：

1、關(guān)于填倉節(jié)的詩詞，看傳統(tǒng)節(jié)日過法

2、怒族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

3、填倉節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎 意義

4、以詩慶節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞賞析

5、布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日，年節(jié)的過法

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1、關(guān)于填倉節(jié)的詩詞，看傳統(tǒng)節(jié)日過法

正月二十五，俗稱填倉節(jié)，是倉王爺?shù)纳铡＿@是漢族民間一個(gè)象征新年五谷豐登的節(jié)日。有的說天倉節(jié)是祭星之日，有的說是為祭土地或祭磨神。接下來就來欣賞一組關(guān)于填倉節(jié)的詩詞，看看填倉節(jié)的過法吧。

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篇一：

舉香供神農(nóng)，

天地共填倉。

春風(fēng)化春雨，

夏秋兩相忙。

瑞雪溫?zé)峋疲?/p>

喜看糧滿倉。

篇二：

新年過后廿零天，谷老天神降塞川。

戶戶糧倉燈火亮，家家囤圈蠟光燃。

張家盼囤黃糧溢，李戶祈缸白面填。

結(jié)彩張燈迎谷老，天神恩澤再豐年。

篇三：

上元十日即填倉，

皆往廩中加稻粱。

耕者焚香炎帝廟，

米商頓首稷王堂。

苦留賓客恣餐去，

放縱家人豪飲嘗。

揭下吊錢包五谷，

競(jìng)?cè)急夼谥篝~湯。

篇四：

填倉時(shí)節(jié)雪茫茫，

天作棉被地作床。

特立獨(dú)行應(yīng)有我，

世間名利任人忙。

篇五：

一夜春來萬物蘇，方田碧草漸成株。

農(nóng)家又是填倉日，院院祈豐畫囤圖。

2、怒族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

中國大大小小的節(jié)日眾多，節(jié)日里還有各種各樣的習(xí)俗令人眼花繚亂。每個(gè)民族還有自己代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，這樣看來，每天都在喜氣洋洋中度過。那么，在怒族文化中，有哪些代表性的節(jié)日呢？不妨往下看看。

春節(jié)

相傳怒族以前每隔三年才過一個(gè)年，后來因受其他民族的影響改為一年過一次，時(shí)間有元旦及春節(jié)前后兩種之分。年前，要準(zhǔn)備好燒柴、殺豬、煮酒、舂粑粑、打掃衛(wèi)生。過年的第一天晚上，要請(qǐng)長者吃飯。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗飯要讓狗吃。初一至初三不串門。春節(jié)期間，老人在火塘邊飲酒唱歌，青年人則射弩、摔跤、打秋千、彈琴跳舞。

祭山林節(jié)

祭山林一般在正月初四五舉行。此項(xiàng)活動(dòng)只限于男性參加，犧牲為黑羊。此外，柔若人的賀新房也很有特點(diǎn)。當(dāng)木楞房的四壁還沒有開設(shè)門窗時(shí)，主人要?dú)⒅浑u，請(qǐng)巫師祭新房，后用斧頭在木楞房的一壁砍出個(gè)洞，裝上門。當(dāng)天，村里人都主動(dòng)帶著雞、酒、肉前來祝賀，飲酒，歡歌跳舞，通宵達(dá)旦。

碧江怒族在農(nóng)歷臘月二十九要祭谷神，三十則要祭雨神。

仙女節(jié)

每年的農(nóng)歷三月十五至十七日，正當(dāng)杜鵑花盛開的時(shí)候，怒族人便要為“仙女”過節(jié)，此節(jié)又稱“鮮花節(jié)”，是云南省貢山一帶怒族地區(qū)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

據(jù)傳說，在很早以前，怒家山寨滴水如油，田園荒蕪，人民生活苦不堪言。當(dāng)時(shí)一位美麗、聰明且力大無比的怒族姑娘阿茸，用手臂劈開懸崖，鑿?fù)艘粋€(gè)山洞，為怒族人民引來了清清的泉水，使干裂的土地得到了澆灌，從此荒山變成了綠洲。怒族人民稱阿茸為“仙女”，鮮花節(jié)就是為了紀(jì)念她而舉行的民俗活動(dòng)。

每年的農(nóng)歷三月十五這天，怒族群眾以自然村為單位，選擇一至三個(gè)鐘乳石的石灰?guī)r洞為仙女洞（或稱經(jīng)洞），各家各戶都去那里祭祀。去祭祀的人們?cè)靡皇霹N花，帶上牲禮、酒器；每戶還用三到五包玉米立于洞口，并把各種洗干凈的糧食堆成圓堆，擺上祭品，燒起松煙，由主祭人念祝辭，打鼓念經(jīng)，大家叩頭獻(xiàn)貢。臺(tái)前和臺(tái)兩側(cè)，有身披暗紅袈裟、手持法器誦經(jīng)的喇嘛和操弄嗩吶、吊鼓的吹鼓手。在喇嘛左側(cè)的四方形燒香臺(tái)上插有松枝、鮮花、玉米和各色彩旗。那松枝寓意吉祥如意、萬古長青；鮮花是敬獻(xiàn)給“仙女”；玉米表示五谷豐登，年年有余。

在悠揚(yáng)的嗩吶聲中，鼓镲高奏，祭祀活動(dòng)達(dá)到高潮。然后，人群開始向“仙女洞”移動(dòng)。身著盛裝的姑娘們手捧剛采摘的鮮花，帶著祭品，來到“仙女洞”取“仙女”的“乳汁”，以祈求仙女的福佑。民間傳說，從釧乳石上滴下來的水就是仙女阿茸的乳汁。

回家后，各家都設(shè)宴飲酒，歌舞娛樂，年輕人還身著盛裝，到寬闊的場(chǎng)地上比賽射箭。晚間，青年男女還要圍著篝火對(duì)歌、跳舞，徹夜不息。

現(xiàn)在過仙女節(jié)，已賦予新的內(nèi)容。政府還撥出專款，幫助和組織怒族人民過好節(jié)日。同時(shí)舉辦物資交流會(huì)，組織電影晚會(huì)和文藝節(jié)目演出，并進(jìn)行劃船和射箭比賽等體育活動(dòng)。其他民族的干部和群眾，也都踴躍參加和祝賀。這樣，怒族人民今天的“仙女節(jié)”已成為一個(gè)民族團(tuán)結(jié)友好、互相交流和學(xué)習(xí)的盛會(huì)。

3、填倉節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎 意義

填倉節(jié)是正月二十五的時(shí)候，而這個(gè)節(jié)日在民間也是重要的節(jié)日，有著許多的傳統(tǒng)習(xí)俗，那么填倉節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎？意義是什么呢？接下來就跟隨本期的老黃歷一起來看看吧！

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填倉節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日嗎：是的

“填倉節(jié)”也是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年的農(nóng)歷正月二十五就是“填倉節(jié)”，有的地方也叫“天倉節(jié)”，因?yàn)橹C音的緣故所致，其實(shí)都是一個(gè)意思，都是傳統(tǒng)節(jié)日“填倉節(jié)”。

作為中國傳統(tǒng)節(jié)日正月二十五“填倉節(jié)”這一天，莊戶人家們家家戶戶都在自家院里用炊灰撒出糧囤形狀，里面放上五谷雜糧，寓意為來年五谷豐登之意，“填倉節(jié)”還有具體細(xì)分，正月二十五是老“填倉節(jié)”，正月二十是小“填倉節(jié)”。

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按照民間說法，“填倉”的意思正是填滿糧倉，“填倉節(jié)”這一天要以糧倉來祭祀鬼神，祈求倉神的吉祥、豐收之意，所以一到正月二十五這天，即使是不種莊稼的普通百姓，也都要買一些米面糧油等來充實(shí)自己的“糧倉”，不同地方的人這一天習(xí)慣也各有差異，比如晉北地區(qū)的人這一天蒸莜面窩窩，形狀和玉米面窩窩類似，形狀像糧倉，再用黍面做成丸子，放進(jìn)莜面窩窩中的空心處，好像填倉一樣。而晉中地區(qū)，用谷面揉成團(tuán)，填入糧倉。晉東南地方則用黍米面揉成團(tuán)，填進(jìn)糧倉內(nèi)。晉南地方這一天則是以薄餅卷入菜肴來吃，寓意也是填倉。呂梁地區(qū)“填倉節(jié)”這一天則蒸黃糕吃。

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恰巧在“填倉節(jié)”這一天出生的人，到了二十五這一天，要在地上畫一個(gè)糧倉放五谷糧食在里面，然后用石頭壓在上面，表示糧食充盈，有的地方，還分大小填倉日之說，“大填倉日”在地上畫圓圈為糧倉之意，里面放秋糧，意為秋天豐收，“小填倉日”在地上畫圓圈為糧倉之意，里面放夏涼，意為夏糧豐收，然后用石頭壓在糧食上面表示壓倉，再點(diǎn)燃鞭炮表示糧倉爆滿。

二十五“填倉節(jié)”這天晚上要祭祀倉神、倉官，按照傳統(tǒng)民俗“填倉節(jié)”的晚上要在于飲食相關(guān)的地方點(diǎn)上燈火，或者供香，山西呂梁地區(qū)這天的傳統(tǒng)最有特色，呂梁地區(qū)這天倉官老爺掛在天窗上面供奉，按照各人不同的生肖，用面捏成自己屬相的形狀，做成“本命燈”，放在家中炕上，等到天黑倒上酥油點(diǎn)燃，再用面捏只狗放在大門口，捏只雞放在院子里，捏條魚浮在水缸上，捏頭驢放在畜圈里等等等。

4、以詩慶節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞賞析

現(xiàn)在的人，都會(huì)在傳統(tǒng)的節(jié)日上用古詩詞來調(diào)節(jié)氣氛，所以會(huì)把很多以前擁有悠久歷史的詩詞朗誦出來，那么關(guān)于那些傳統(tǒng)節(jié)日的古詩詞賞析，你都多多少少了解了哪些，讓你吟詩一首，你會(huì)嗎？

春節(jié)詩詞春節(jié)的詩歌

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東；我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；田家占?xì)夂?，共說此年豐。

《賣癡呆詞》

（唐）范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；

小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。

《除夜》

（唐）來鵠

事關(guān)休戚已成空，萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風(fēng)。

元宵節(jié)詩詞

《元夕于通衢建燈夜升南樓》

（隋）隋煬帝

法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來；燈樹千光照，花焰七枝開。

月影疑流水，春風(fēng)含夜梅；燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺(tái)。

《正月十五夜》

（唐）蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

《上元夜》

（唐）崔液

玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開；

誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

清明節(jié)詩詞

《清明》

（唐）杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

《途中寒食》

（唐）宋之問

馬上逢寒食，途中屬暮春?？蓱z江浦望，不見洛橋人。

北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。

《寒食》

（唐）韓翃

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

端午節(jié)詩詞

端午

（唐）文秀

節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律。端午

（唐）殷堯藩

少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

競(jìng)渡歌（節(jié)錄）

（唐）張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣?lián)浔窍?，銀釵照日如霜刃；鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬；坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。

5、布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日，年節(jié)的過法

布朗族，我國西南歷史悠久的一個(gè)古老的土著少數(shù)民族，在布朗族的傳統(tǒng)節(jié)日中，許多節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。今天，就讓我們一起到布朗族文化中了解關(guān)于布朗族年節(jié)的過法。

過年節(jié)

布朗族用傣語叫“京比邁”，年節(jié)一般過3天，特殊的年份過4天。

年節(jié)的第一天稱為“麥”，是即將逝去的舊年的最末一天，有如農(nóng)歷春節(jié)的除夕。這天的活動(dòng)，主要是清掃住室、村寨，清洗衣服被蓋、炊具食具，宰豬牛，做年糕，備辦過年用的用品食品。

第二天叫“惱”，意為腐掉的日子，這天是云南旅游景點(diǎn)西雙版納傣歷計(jì)算周年時(shí)間長度中多余出來的日子，既不計(jì)算在舊年內(nèi)，也不計(jì)算在新年內(nèi)。因此，人稱空日。這個(gè)日子，民間還傳為惡神捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍死亡之日。這天，人們通常要備辦家宴，吃年飯或宴請(qǐng)親朋好友，共度新年。

第3天稱為云南旅游景點(diǎn)西雙版納“麥帕雅晚瑪”即日子之王來臨之日，是新年伊始之日，類似公歷元旦、農(nóng)歷春節(jié)，慶祝新年的活動(dòng)主要在這天舉行。這天一早，人們首先要用竹筒抬來清水供僧侶浴佛，將佛像身上塵埃沖洗干凈。

家族成員要端上一塊插有蠟條和鮮花的糍粑去向家族長告卡滾拜年。每戶的男性家長，應(yīng)脫掉頭巾，用清潔之水為家族長舉行洗禮，一邊灑水，一邊祝禱：“新年到了，我們家族成員，祝告卡滾長命百歲、吉祥平安，請(qǐng)告卡滾賜福給家族成員?！?/p>

告卡滾也向大家祝福說：“我們家族的成員，沒有忘記過年祈福的古規(guī)，誠心向祖宗祈福。祖宗一定會(huì)賜福給你們，保佑你們平安幸福。我也祝福你們種地地好，養(yǎng)豬豬肥，谷物豐收，人丁興旺?！蹦钔曜Ｔ~，告卡滾要帶領(lǐng)家族成員到供奉祖宗的“胎卡滾”（家族神）前祭祀，請(qǐng)祖宗賜福給整個(gè)家族。然后帶領(lǐng)大家到寨西滴水，祈風(fēng)調(diào)雨順，人畜平安。

吃罷中午飯以后，全寨人穿戴一新，抬著高升，載歌載舞地?fù)硐蜈s擺場(chǎng)，燃放高升，迎接日子之王的來臨。

布朗族其它的節(jié)日習(xí)俗，與傣族大同小異，如“過新年”，“進(jìn)洼”、“出洼”等。在傣歷一月十五這天“賧帕”（拜佛），八月十五日“賧坦”?！百y”為傣語，指世俗眾生對(duì)僧侶或先祖亡人敬獻(xiàn)物品，佛教俗稱“布施”或“化緣”。布朗族傳說，他們與傣族是兄弟關(guān)系，布朗族是哥哥，居山區(qū)種山地，傣族是弟弟，住壩子種水田。因此，布朗族每次“賧佛”都要請(qǐng)傣族佛爺上山，傣族“賧佛”時(shí)也請(qǐng)布朗族佛爺下山。

關(guān)門節(jié)

布朗族也同傣族一樣叫“豪瓦沙”。這一天家族成員照例要給家族長送一朵鮮花、一對(duì)蠟條，去祭“胎嘎滾”，并跑著為家族長舉行洗手、洗腳禮，表示祈福。全家男女老幼還要向房門，樓梯及家具雜物的鬼靈“蘇瑪”（磕頭），分別奉兩對(duì)蠟條作為祭品，祈求人畜來年平安。

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