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文章目錄：

1、現(xiàn)如今的你是否人畜無害？

2、與世界為敵，如今已經(jīng)放棄了自己的星座

3、上古神話中的花是什么，如今還有嗎

4、羌族文化說：古羌人和如今羌族的關(guān)系

5、從出現(xiàn)到如今，漢字有多少年的歷史

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1、現(xiàn)如今的你是否人畜無害？

或許，你的身邊是否有著一些人畜無害的朋友，他們的天真和善良始終能夠讓你感到安心。而你自己呢？性格中是否還有這樣的人畜無害的一面呢？和小編一起到性格測試中看看吧。

某天，收拾房間的時候你在角落里有一個鋪滿灰塵的箱子，你覺得里面裝著什么？

a、以前的情書

b、童年時候的照片

c、沒有什么用處的物件

d、一直在收集的生日禮物

點擊下一頁查看答案！

2、與世界為敵，如今已經(jīng)放棄了自己的星座

當(dāng)一個人感覺失落的時候，仿佛自己已經(jīng)被全世界拋棄了一樣，無論哪里都沒有自己的容身之地。他們也會想要與這個世界為敵，擁有許多的悲觀想法。

那么，本期看看如今已經(jīng)放棄了自己的星座。

no.1：摩羯座

摩羯座人天生比較憂郁，無論做什么事情都要做好萬全的準(zhǔn)備，因為他們習(xí)慣性把事情往最壞的方向想。為人矛盾又糾結(jié)，對很多事情都充滿了懷疑態(tài)度。其實摩羯座人很沒安全感，喜歡胡思亂想，精神非常容易焦慮。他們希望通過實現(xiàn)自我價值來獲得自我肯定，一旦工作失敗或是沒有成就感，他們就會變得消極悲觀，覺得自己的人生沒有意義。

no.2：巨蟹座

巨蟹座人極其沒有安全感和歸宿感，內(nèi)心不僅敏感多疑，而且經(jīng)常感到自卑。他們總是覺得自己很沒用，在社會里沒有存在價值。平日里與他人相處的時候都十分小心翼翼，有著甘愿犧牲奉獻(xiàn)精神的他們總是想著自己付出更多來獲得他人的認(rèn)同感。如果巨蟹座人被他人惡意指責(zé)或是故意傷害，那么他們就會開始懷疑人生，厭倦這個世界，變得不再信任他人。

no.3：雙魚座

雙魚座人喜歡幻想美好的世界不正是他們對現(xiàn)實世界有一種不信任、感到不安全的表現(xiàn)嗎？悲傷的事情比開心的事情更能夠影響多愁善感，感情異常豐富的雙魚座人。他人無意間流露出來的負(fù)面情緒，哪怕只有一點點都足以讓他們傷春悲秋一整天。如果是他人對著自己黑著臉，他們會聯(lián)想到很多不好的事情，然后開始自責(zé)，想要逃避，不想再面對任何人。

no.4：雙子座

雙子座人平日里臉上總是掛著沒心沒肺的笑，經(jīng)常會給人一種他們十分積極樂觀的錯覺。實際上，他們有著兩面性，上一秒能夠開心得上躥下跳，下一秒就可能是愁云滿面。他們覺得座什么都沒勁，心里全是悲觀的想法。當(dāng)他們獨自一人的時候，他們會不自覺地往壞的方向想。他們會覺得這個社會充滿了不安定感，人與人之間的信任也脆弱可欺。

3、上古神話中的花是什么，如今還有嗎

在上古神話中，除了在神話內(nèi)容中出現(xiàn)的人物劇情，其中的相關(guān)花草也有著極大的作用。今天，要介紹的就是關(guān)于上古神話中的花，出現(xiàn)在神話中的花都有其重要作用，對故事劇情有著很大的推動作用。那么，這都是什么花呢？

龍涎草：能起死回生，但不能將人救活。

西海菩提：佛教圣花

九穗禾：食者老而不死。

大椿：以八千年為春，八千年為秋

車馬芝：食之如馬踏飛云。乘云而行。

不盡木：燃之不盡

反魂樹：聞之能起死回生，長生不死

風(fēng)聲木：五千歲一濕，萬歲一枯

龍芻：馬食之，一日千里。

龍肝瓜：食之千歲不渴

掌中芥：食之可足不沾地，空中孤立。

還有九轉(zhuǎn)還魂草，龍誕果，黑色曼陀羅，黃金樹，三寶妙樹，36品蓮花，12品黑色、紅色、青色、白色蓮花，雪花。常草，斷腸草，，風(fēng)鈴草，白頭翁，菖蒲，風(fēng)信子，三色堇，情人草，松蟲草，豬籠草，其他等花草。

4、羌族文化說：古羌人和如今羌族的關(guān)系

羌族是中國西部的一個古老的民族。迄今為止，我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最古老而又是比較成熟的文字便是3000多年前殷商時代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一個也是唯一一個關(guān)于民族（或氏族、部落）稱號的文字，即“羌”，是中國人類族號最早的記載。那么，古羌人和如今羌族是什么關(guān)系呢？隨本期的羌族文化一起來看看吧。

古羌人是上古時期，生活在現(xiàn)今中國領(lǐng)土上一個重要的群體。古羌并不是一個民族，而是對西部許多不同民族的統(tǒng)稱。他們有著不同的文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗、服飾、語言等等。唯一的相同之處就是涿水草而居。所以古羌人與羌族不是同一個概念。

有專家指出，納西族和三星堆的古族等很多民族都與羌有著直接的關(guān)系。 岷江上游地區(qū)是古代一些民族往來的走廊，秦漢時期這一走廊上經(jīng)常能看到河湟一代羌人遷移的身影。經(jīng)過一次次遷徒和不斷的民族融合、變遷，這個古老的民族現(xiàn)在還剩下不到30萬人口，主要居住在四川阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松藩、黑水縣等地羌族歷史悠久，可溯源于3000多前年的古羌人。羌人中的一支約在春秋、戰(zhàn)國時從甘肅、青海地區(qū)絡(luò)繹遷居于岷江上游一帶生息繁衍，與當(dāng)?shù)鼐用裣嗳诤?，逐漸形成為今日的羌族。

所以說如今的羌族正是古代羌支中保留羌族族稱以及部分傳統(tǒng)文化的一支。

5、從出現(xiàn)到如今，漢字有多少年的歷史

中華漢字，浩如煙海，漢字文化，博大精深。

漢字是古代中國文化的一個載體，它一路記錄著炎黃子孫發(fā)展壯大，也承載著數(shù)千年厚重的歷史。

那么就讓漢字文化來告訴你。從出現(xiàn)到如今，漢字有多少年的歷史。

中國自古就有“書畫同源”一說，這是因為漢字的起源就是原始的圖畫，原始人在生活中用來表達(dá)自己的“圖畫”形式。慢慢的從原始圖畫變成了一種“表意符號”，距今8000年前的后李文化遺址，出土的陶器上已有單個的文字圖形。

而在先秦傳說中出現(xiàn)的造字圣人，黃帝的史官倉頡，則被史學(xué)界認(rèn)為的確與文字的出現(xiàn)有關(guān)，他是古代文字的整理者，當(dāng)時統(tǒng)治者制定歷法需要文字記載，制定神諭也需要行文，而倉頡所處的年代約為公元前26世紀(jì)，據(jù)此推測，大約四至五千年前，我國的文字已經(jīng)比較成熟。

但漢字出現(xiàn)的確切時間，現(xiàn)在仍然難以百分百斷定。據(jù)考證，原始漢字是在新石器時代中期產(chǎn)生，在大汶口文化遺址所出土的陶符中，能夠見到許多類似物象的圖畫文字。這些圖畫文字與陶器花紋中的表意圖案演變?yōu)橛浽~字符，零散的、個別的字符逐漸積累，達(dá)到一定的數(shù)量后，再通過人為規(guī)范，才發(fā)展成初步的文字體系。

一般認(rèn)為，今天所能見到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和鑄在銅器上的文字。公元前14世紀(jì)的殷商后期，上古流傳下來的“表意符號”逐漸演變成比較定型的甲骨文，這被認(rèn)為是漢字的第一種形式，被刻在動物的骨頭上和烏龜?shù)凝敯迳系奈淖?，從殷墟中發(fā)現(xiàn)的文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的直系祖先。

對甲骨文的解讀，可以證明中華文明的連續(xù)性。幾千年以來，中東文明的后代無法解讀他們祖先的象形文字，但我國現(xiàn)在卻能讀懂一些殷商時期的甲骨文。這些龜板上的文字，最先是用來起占卜吉兇的作用，古人認(rèn)為把有關(guān)于疾病、夢境、狩獵、天時等一些疑問刻在龜板上，然后用火來烤烙這些龜板和動物的骨頭，占卜者可以根據(jù)其產(chǎn)生裂縫的形狀和走向來判斷所占之事的吉兇。這就是甲骨文，現(xiàn)代漢字的祖先，至今為止發(fā)現(xiàn)的甲骨文有五千多種。而可以解讀的有一千多個。

結(jié)束語：漢字是中華民族的偉大創(chuàng)造和寶貴財富，雖然至今無法正式確定漢字確切的出現(xiàn)時間，還有不少上古生僻漢字在數(shù)千年的歷史長河中逐漸消失，但漢字是炎黃子孫引以為豪的文化瑰寶，對漢字的研究學(xué)習(xí)和保護傳承，依然要繼續(xù)下去。

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