八卦對應的方位和五行（八卦對應的方位和五行關系）
2024-02-15
更新時間：2024-02-15 06:04:43作者：佚名
什么是文昌位
我們先說說文昌星君,文昌星是天上星官的名字,道家認為文昌星君是專門管理人間讀書和文上功名,故而可以說文昌星主宰著孩子讀書成績的好壞,對于職場人士來說,則表示業(yè)績的好壞,事業(yè)的順逆。因此,如果文昌位利用得當,就會有益于孩子的讀書和求取功名。如果戶型得當,可以把孩子的臥室安置在家中的文昌位,同樣可以讓孩子的學業(yè)得到極大的提升。
要旺文昌，首先找出文昌位。
在家居中，我們可以通過三種方法來找文昌位置：
一、住宅文昌位
這個方法比較簡單，我們首先要找出坐向。
找坐向的方法是：我們背向大廳，面向大門，背向的是「坐」，面向的是「向」。八宅風水以宅的坐向來定出文昌位，而位置是永恒的，沒有受「元運」和「年運」而變動。
舉一個簡單例子，假如你的住宅坐向是「坐西北，向東南」，文昌位則在正東位。以下是其它坐向的推算：
住宅坐北向南，文昌位在東北。
住宅坐南向北，文昌位在正南。
住宅坐東向西，文昌位在西北。
住宅坐西向東，文昌位在西南。
住宅坐東南向西北，文昌位在西南。
住宅坐西北向東南，文昌位在正東。
住宅坐東北向西南，文昌位在正北。
住宅坐西南向東北，文昌位在正西。
這種方法的優(yōu)點在于容易找出每套房子的文昌位，但要是自己是租房子的，又或文昌位剛好落在不利使用的地方上，我們就要考慮使用下列方法。
二、流年飛星文昌位
「流年」亦即是「年運」，據(jù)風水解釋，每年都有一顆「四綠」文昌星飛臨，文昌星飛到的地方，就是文昌位，年年都是不相同。流年文昌位較流行的有兩派，一派是三元派，俗稱飛星派，另一派是天星派。流年文昌位因為每年皆有變動，所以較為繁復。
三、命主文昌位
這個方法是按個人出生年份來推斷文昌位的位置，永不改變。
歌訣：
甲歲亥巳曲與昌，乙逢馬鼠煥文
丙戊申寅庚亥巳，丁雞兔貴非常
壬遇虎猴癸兔酉，辛宜子上馬名揚
大凡自己出生在甲年，文昌位在東南。
大凡自己出生在乙年，文昌位在正南。
大凡自己出生在丙年，文昌位在西南。
大凡自己出生在丁年，文昌位在正西。
大凡自己出生在戊年，文昌位在西南。
大凡自己出生在己年，文昌位在正西。
大凡自己出生在庚年，文昌位在西北。
大凡自己出生在辛年，文昌位在正北。
大凡自己出生在壬年，文昌位在東北。
大凡自己出生在癸年，文昌位在正東。
如何才知道自己的出生年份的「干」，其實是有一套公式：
凡尾數(shù)是4的年份，例如2004年，即是甲。
凡尾數(shù)是5的年份，例如2005年，即是乙。
凡尾數(shù)是6的年份，例如2006年，即是丙。
凡尾數(shù)是7的年份，例如2007年，即是丁。
凡尾數(shù)是8的年份，例如2008年，即是戊。
凡尾數(shù)是9的年份，例如2009年，即是己。
凡尾數(shù)是0的年份，例如2010年，即是庚。
凡尾數(shù)是1的年份，例如2011年，即是辛。
凡尾數(shù)是2的年份，例如2012年，即是壬。
凡尾數(shù)是3的年份，例如2013年，即是癸。
找文昌位常用的三個方法，都跟大家談過了。上天創(chuàng)造萬物，總有美中不足之處，風水亦是一樣，明白人生道理的人，會取長補短;而對風水一知半解的人，便會自作聰明，找個岔子說風水矛盾多多。
現(xiàn)在把上述三種方法的優(yōu)缺點對比：
優(yōu)點缺點
住宅文昌位永久不變
流年飛星文昌位即年見效年年改變
命主文昌位永久不變
玄學家考慮的次序為：
一、住宅文昌位，二、流年飛星文昌位，三、命主文昌位。
當一個住宅的文昌位在不能使用的情況下(例如洗手間、廚房)，我們就考慮每年的飛星所到之處，來為客人布局。流年文昌位的缺點是年年變改，但要是配合得宜，可即年見效。命主文昌位在于一生不變，即使我們到了任何地方，文昌星仍跟著我們。
文昌位的應用:
1、利用文昌位來布置書房,在文昌位放一灰色或藍色的地氈,書桌上可放一瓶水浸富貴竹,富貴竹的數(shù)目以一枝或四枝為佳。
2、宅文昌對全家人都有作用,但影響力分散。年命文昌較有針對性,對個人較有幫助。
3、欲求催谷,即短期內見效者,可將書桌放到流年文昌位上。另外,農村習俗,在每年的農歷正月初一上頭柱香時,用四棵蔥及一棵芹菜來拜神,蔥及芹菜要用紅紙包裹,據(jù)傳這樣能使人聰明。(注:此法已超出風水的范疇,恐怕求得心理安慰的成份居多,是否有用,我沒有嘗試過,姑妄聽之。)
4、如果因家居條件的限制,無法將書臺擺放到文昌位,可用風水用品來催吉。比如,在文昌位掛放四枝毛筆,或裁插富貴竹,或擺放文昌塔,同樣可以催助學業(yè),有時甚至效果更佳。
5、擇日在文昌位放一只"文獸",亦可催助學業(yè),使人學有所成。這個作法與孔子的傳說有關。相傳孔母夢瑞獸口吐寶物而夢醒胎動,從而生下孔子。
6、除了要將書臺擺放在文昌位外,還有其余須要注意的地方:
(一)坐位后最好有靠山,這靠山可以是一道墻、一塊板,目的是使坐者無后顧之憂。
(二)坐位前忌向窗,因為窗外的景物可引致分心,所以,以不阻礙光線和空氣流通的原則下,可以把窗用一布簾擋隔。
7、書房的宜忌
(1、書房既要通風透氣,又要采光良好。但窗戶要避開西斜熱,因西斜陽光猛烈,令人煩躁而無法潛心學習。
(2、書臺不要正對大門或窗戶,以免受到沖射,同時也避免為外境干擾而分神。
(3、書房環(huán)境要幽雅清靜,使人能心無旁鶩地在里面專心修習。不要放置電視、音箱之類的東西。
(4、書房顏色以淺綠色為宜,因四綠屬木,助旺文昌。
(5、書桌背后宜有靠,不要設置在橫梁之下。
(6、四綠方不宜有廁,以免沾污文昌,埋沒聰明。
四、住宅內部布局對于陽宅風水的影響至關重要
1、住宅內部布局與住宅外部環(huán)境的相互關系
住宅的外部環(huán)境吉,住宅的內部布局也吉,則住在宅內之人吉上加吉,旺上加旺,適宜居住;若住宅的外部環(huán)境兇,住宅的內部布局也兇,則住在宅內之人兇上加兇,不能居住;若住宅的外部環(huán)境吉,而住宅的內部布局兇,則指住在宅內之人先吉后兇,只適合短時間內居住;若住宅的外部環(huán)境兇,而住宅的內部布局吉,則指住在宅內之人先兇后吉,適宜居住,并且住的時間越長,住在宅內之人則越好。從上關系可以看出,陽居風水中除了考慮住宅的外部因素外,其內部布局也特別重要,其吉兇決定住宅能否適合居住。
2、住宅內部布局的重點
陽宅中的三要(門、房、灶)及六事(門、路、灶、井、坑、廁)便是住宅內部布局的重點,其布局是否合理是判斷其吉兇的主要依據(jù)。門是住宅的吐納氣門戶,書曰宜開吉方旺方,但現(xiàn)代都市住宅門戶很難改變,只能根據(jù)住宅方位稍移動或擴大,也可以用陽臺作為氣口之補充,但切忌大門之氣直奔陽臺,這非但不能納陽臺之氣,反而是破財之兆!古云:寧為人家立千墳,毋為人家安一門,便可知門之重要性。房(主房)為主人之起居,主房宜位于住宅之生旺吉方,主房吉,則主人精力旺盛,事業(yè)順利,若主房兇,則主人無精打采,疾病纏身,無精力打理事業(yè),故事業(yè)停滯,破財難免,其余房之吉兇也同理。灶乃是
住宅內財丁是否興旺之標志,也是財富之體現(xiàn),故爐灶方位吉兇與否是影響住宅吉兇關鍵所在。至于灶位如何放置,請參照本堂相關章節(jié),此處不再重復。路概指住宅內部的走向,路是決定氣的運動方式,是巒頭(形勢)風水判定住宅之氣是否吉利的根據(jù),路的走向要:不在宅內形成煞,但要使宅內之氣能流暢,使住宅內部充滿生氣。財氣財氣,氣即財也,有吉氣便有財,兇氣為破財。井,都市住宅是沒有井的,故略去?？右仓复参?請參考本堂相關章節(jié),此處不再重復。廁在風水中也稱去水,故廁所方位合理與否,關系到住宅能否聚財、守財,若廁所方位不適當,則指住宅泄財、破財。
住宅風水神位安置方位吉兇論:
1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宮之吉方方能得福。
2.神位宜向屋前或左右,忌背向而坐。
3.神位宜背靠墻壁。
4.神位忌背向宅之坐山。
5.神位忌安置在太歲的兇煞方。
6.神位忌安置在道的上方。
7.神位忌安置在梁的下方。