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文章目錄：

1、主人請客須知：請客座位安排

2、汽車座位講究

3、對得體的待客須知：餐桌上主賓位置安排

4、旅游愛好者須知：古爾邦節(jié)放假安排

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1、主人請客須知：請客座位安排

在我國的餐桌上，每個人的座位都是有所講究的，并不是只是隨便安排的而已，在哪個位置就有哪個位置的代表性，主人安排的位置其實也體現(xiàn)了對你的尊重程度，你對請客座位安排講究有了解嗎？本期中國禮儀文化為你揭秘。

家庭聚會。

家庭聚會酒桌上的座次，一般是要按照輩份高低、年齡大小來排序的。也就是不論誰請客，輩份最高或年齡最長者要坐在最里面面向門口的顯要位置；接下來可按輩份或年齡依次一左一右地排列。有時還要在長輩旁邊安排一位老人喜歡的小孩，一般都是隔代人。如果是長輩請客，可能要指派一人坐在靠近門口的位置，負責做好各項招待工作；如果是晚輩請客，請客者會自然坐在靠近門口的位置。

朋友聚會。

朋友、同學、戰(zhàn)友等聚會酒桌上的座次，一般來講是誰請客誰坐在面向門口的位置，也叫“坐東”或“莊主”，有時莊主也可能把此位置讓給職位較高或德高望重者，其余的要可以按年齡大小依次一左一右排列。因為都是朋友，所以有時也不計較這些，誰坐哪兒都無關緊要，但莊主的位置別人是不會去坐的。

接待客人。

接待客人屬于外交范疇，酒桌上的座次講究可能多一些。一般來講接待客人分主客兩方?？偟膩碇v，酒桌上的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。若是圓桌，則正對大門的為主客，主客左右手邊的位置，則以離主客的距離來看，越靠近主客位置越尊，相同距離則左側尊于右側。若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門—側的右位為主客。如果不正對大門，則面東的—側右席為首席。

如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席，右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。

如果你是主人，你應該提前到達，然后在靠門位置等待，并為來賓引座。如果你是被邀請者，那么就應該聽從東道主安排入座。

—般來說，如果你的老板出席的話，你應該將老板引至主座，請客戶最高級別的坐在主座左側位置。除非這次招待對象的領導級別非常高。

2、汽車座位講究

中國是個禮儀大國，從古至今對于禮儀也是十分注重的，無論是什么事情都是有著許多經(jīng)濟與講究的。禮儀也是代表了自己對他人的尊重，你知道汽車座位有什么講究嗎？本期中國禮儀文化了解一下吧！

自轎車發(fā)明以來，車內(nèi)座位就根據(jù)安全、舒適、方便等因素，被人們規(guī)定了尊卑、主次之座位。

轎車：有專職駕駛員時，以后排右車窗位為首位，左車窗位為次之，中間位再次之，前排右側位為最末。主人親自駕車時，前排右側為首位，后排右車窗位為次之，后排左側位為再次之，中間位為最末。

吉普車：無論是主人駕車還是專職駕駛員駕駛車，都以駕駛座右側位為首位，功率大，底盤高，安全性也較高，但通常后排比較顛簸，而前副駕的視野和舒適性最佳，因此為上座位置。后排座右側位次之，后排座左側位再次之，中間位為最末。

接待客車：一般以駕駛座位后面第一排為尊，后排位依次為小，同排座位以右側為首，左側次之。

旅行車：在接待團體客人時，多采用旅行車接送客人。旅行車以司機座后第一排即前排為尊，后排依次為小。其座位的尊卑，依每排右側往左側遞減。

上下車時，無論哪種車型，一般都是后排位低者先上車，前排位尊者后上車。下車時主客先下，次客后下。若中途有人下車時，后座乘客可提前換位，以示對主人和尊者的禮敬。

同行中，如有女性或年長者，無論其地位尊卑，均應安排在副駕駛座后面座位；女性乘客，除非她自愿外，一般不宜安排在前排位就座，也不應安排后排中間位就座，否則是極大的失禮。

為表示禮貌，駕駛員應主動為主客開關門。有時主人安排客人落座后，應關好車門，再坐到副駕駛座位，停車后主動下車為客人打開車門迎接客人下車。如有女士乘客，男性應禮讓，并主動為女士開關車門。

商務場合汽車座次禮儀：

對于普通雙排5座轎車而言，應該把哪個座位留給尊貴的客人呢?禮儀專家表示，給客人指引座位一般分為兩種情況：

第一是社交應酬：如果是陪客人出去玩，主人自駕車，那副駕駛席就是最“禮貌”的座位，否則客人坐到后面等于坐出租車，不合適。

第二是公務接待：因為公務接待有專職司機駕車，這時副駕駛的后座就是最“禮貌”的座位，到達酒店時，后排右座門正好對著大廳正門，服務生過來開門，只開右座車門。另外，公務接待時，副駕駛席被稱為“隨員座”，一般是翻譯、秘書的位置，讓客人坐在這里非常不禮貌。

復雜多變的商務禮儀所遵循的基本規(guī)則不外乎三條：方便為上，安全為上，尊重為上。不管什么樣的場景或場合，汽車座位禮儀比較常見和需要尊循的主要有以下兩種：

假如駕車者是轎車的主人時，通常應以車上的副駕駛座為上座。具體來講，在主人駕車的雙排五座車上，其它座次由尊而卑依次應為：副駕駛座，后排右座，后排左座，后排中座。

假如駕車者是專職司機時，一般則以車上的同排右座為上座。這一作法主要是因為，轎車后排座相對而言要比前排寬敞舒適一些，而且，以右為尊又是排定并排座次尊卑的一種國際慣例。具體而言，在專職司機駕車的雙排五座車上，其它座次由再而卑依次應為：后排右座，后排左座，后排中座，副駕駛座。

還有一種特殊情況需要注意：在遵守禮儀規(guī)則的同時還要尊重客人的生活習慣和認知水平。比如說有時候客人在并非出于謙讓的情況下座錯了位次，即坐在了下位，而這種錯誤又不影響別的客人，我們就應當將錯就錯尊重他的選擇，而不必告訴對方您坐錯位置了。這就是商務禮儀中通常說的客人坐的位置即為上的道理。

3、對得體的待客須知：餐桌上主賓位置安排

每次去酒店吃飯的時候，總能看到服務員將主菜首先端向主位的前面，許多人在吃飯的時候總是無法分清餐桌上的主賓位置。這樣的位置分配將來在你請客的時候分配位置時也是十分重要的。

那么，本期餐桌禮儀了解餐桌上主賓位置安排。

1、“主陪”位置。

主陪是請客一方的第一順位，即是請客的最高職位者，或陪酒的最尊貴的人。位置在正沖門口的正面。主要作用基本就是莊主，把握本次宴請的時間，喝酒程度等。

2、“副陪”位置。

副陪是請客一方的第二順位，是陪客者里面第二位尊貴的人。位置在主陪的對面，即背對門口。傳統(tǒng)意義上，這個位置應該坐請客買單的人。但隨著近幾年請客腐敗之風的盛行，一般情況下，陪客者是傾巢出動，因此實際上，掏錢這樣的小事是用不到第二順位的請客者親自出馬的，所以，這個位置更多的是帶動客人喝酒。

3、“三陪”位置。

這是近幾年剛剛流行起來的一個稱呼，實際上這個位置跟上面所說的“主陪”和“副陪”的稱謂，在山東省內(nèi)各個地方規(guī)矩并不太一樣。有些地方是沒有這個位置的，但在濟南，好像有愈演愈烈的趨勢。位置在主陪的右手邊第二位置。他的主要作用是跟主陪一左一右把“主賓”夾在中間，便于照顧。大家如果對當?shù)仫L俗不是特別了解的話，不推薦大家坐這個位置。

4、“主賓”位置。

主賓是客人一方的第一順位，是客人里面職位最高者或地位最尊貴者做的地方。位置在“主陪”的右手邊。由于許多人對山東喝酒的猛烈程度有所顧及，所以對山東規(guī)矩略知一二的外地客人，有時會選擇讓酒量大的人來做這個位置，這是不對的。

請客的規(guī)矩更多的時候實際是一種禮儀，實質(zhì)還是一個尊重。如果出現(xiàn)上述的情況，實際上真正的主賓不會少喝多少，名譽的主賓一般會被灌倒（因為你不是最尊貴的客人卻坐在主賓位置，只是因為你能喝酒，做客的肯定要把你陪好），所以客人會得不償失，切忌切忌?。?！

5、“副主賓”位置。

是客人一方的第二順位。位置在“主陪”的左手方。

6、“三賓”位置。

副賓是客人一方的第三順位。位置在“副陪”的右手方。

7、“四賓”位置。

副賓是客人一方的第四順位。位置在“副陪”的左手方。餐桌上的位置基本就是這些。需要指出的：以上所列示的“主陪”、“主賓”、“副陪”、“副主賓”這四個位置在整個山東省是全部一樣的，把方向列反了，會很尷尬的?！叭恪钡奈恢迷趥€別地方是比較講究的。

“三賓”和“四賓”在大部分的地區(qū)是這樣劃分的，但在個別地方規(guī)矩略有不同。例如我知道有些地方第三順位以后的客人是依次排列在“主賓”和“副賓”之后，俗稱“往上座”。大家在無法準確把握當?shù)仫L俗的時候，可以“不便應萬變”，就是按照主人的安排來坐，防止出現(xiàn)疏漏。

【結束語】一般主人的位置旁邊坐的都是一些更為親近的人，所以將你不太親近的人分配到旁邊去是很重要的，這樣的位置安排你學會了嗎？

4、旅游愛好者須知：古爾邦節(jié)放假安排

古爾邦節(jié)一直鮮為外人所知，但是它的神秘面紗一直為人們所向往。古爾邦節(jié)作為我國維吾爾、回、塔吉克、東鄉(xiāng)等少數(shù)民族共同的節(jié)日，這一天將會盛大的舉行。相信很多人對這個節(jié)日還很陌生，那么古爾邦節(jié)的放假安排你是否知道呢？跟小編一起去看看吧。

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古爾邦節(jié)放假安排2016通知

2016年古爾邦節(jié)時間為：2016年9月11日（星期日，農(nóng)歷八月十一），放假5天。

從去年開始，寧夏的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)放假調(diào)休共5天。由于這兩個節(jié)日只有寧夏、新疆等地放假，人們出門旅游時，可避開客流高峰，既能買到折扣機票，旅游景點也因為錯峰不再人滿為患。

什么是古爾邦節(jié)？

古爾邦節(jié)是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等少數(shù)民族共同的節(jié)日。

古爾邦節(jié)在阿拉伯語中稱作“爾德·古爾邦”，也稱“爾德·艾祖哈”?！盃柕隆钡囊馑际枪?jié)日，“古爾邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、獻牲”之意。因此通常把這一節(jié)日的名稱漢譯為“宰牲節(jié)”，即宰牲獻祭的節(jié)日。在我國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜等民族將其音譯為“庫爾班節(jié)”。

古爾邦節(jié)的時間定在伊斯蘭教歷的十二月十日。過節(jié)前，家家戶戶都把房舍打掃得干干凈凈，忙著精制節(jié)日糕點。節(jié)日清晨，穆斯林要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦節(jié)時，無論是城市或農(nóng)村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內(nèi)，鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方巾，上面?zhèn)溆谢ㄊ椒倍嗟氖称沸〕?。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節(jié)日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

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