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第10名賴(lài)布衣

賴(lài)布衣原名賴(lài)風(fēng)岡字文俊自號(hào)布衣子故也稱(chēng)賴(lài)布衣又號(hào)稱(chēng)先知山人江西省定南縣鳳山岡人生于宋徽宗年間公元11011126年間曾任國(guó)師后受奸臣秦檜陷害流落民間足跡踏及全國(guó)以風(fēng)水術(shù)扶危濟(jì)困助弱抗強(qiáng)留下了許多神話(huà)般的傳說(shuō)

傳說(shuō)賴(lài)布衣所著青烏序剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走經(jīng)一百多年后傳給了劉伯溫劉伯溫憑它輔佐朱元璋成就了帝業(yè)又有傳說(shuō)孫中山先生的祖墳也是賴(lài)布衣堪定的據(jù)傳香港廣州英德等城市都是由賴(lài)布衣堪定選址

第9名廖均卿

廖均卿13501413字兆保號(hào)玉峰江西省興國(guó)縣梅窖鄉(xiāng)三僚村人明代著名的風(fēng)水大師永樂(lè)八年以建明十三陵之長(zhǎng)陵有功被封為欽天監(jiān)靈臺(tái)博士撰有行程記等廖均卿因此被皇帝以四品職銜供養(yǎng)至老死他的墓地至今還在三僚村的半山腰上1984年廖均卿墓被確定為興國(guó)縣文物保護(hù)單位

據(jù)興國(guó)衣錦三僚廖氏族譜記載明永樂(lè)五年1407年明成祖的徐皇后病故明成祖早已想遷都北京便將徐皇后棺材暫時(shí)安放于南京的皇宮內(nèi)命令禮部尚書(shū)趙羾等大臣遍訪(fǎng)精通風(fēng)水人士

當(dāng)時(shí)訪(fǎng)得江西贛州府興國(guó)縣三僚村的廖均卿因他的先祖廖三傳是唐朝著名風(fēng)水大師楊救貧的傳人廖均卿被召傳南京后先察看了在南京的孝陵風(fēng)水之后便到北京找風(fēng)水寶地察看了京西燕臺(tái)驛玉泉山譚柘寺香山又察看了京北的陽(yáng)山茶湖嶺和懷柔的洪羅山百葉山先后又察看了辛家莊斧口谷山文家莊石門(mén)驛湯泉禪峰寺

遍鑒了京郊之后于永樂(lè)五年六月初一前往昌平黃土山即后來(lái)的天壽山十三陵所在地登高縱目見(jiàn)該處風(fēng)水絕妙為他處所不及便繪成地圖于八月初一日到南京上朝獻(xiàn)上地圖并建議明成祖親臨黃土山觀察希望明成祖高張慧目廣邁皇風(fēng)并說(shuō)如將皇陵定于此處則玉燭清明并三辰而永耀金符浩蕩亙?nèi)f古以長(zhǎng)存國(guó)祚無(wú)疆邦家有慶

第8名黃石公

黃石公約前292年前195年道家學(xué)者秦漢時(shí)人后得道成仙被道教納入神譜據(jù)傳黃石公是秦末漢初的五大隱士之一排名第五史記留侯世家稱(chēng)其避秦世之亂隱居?xùn)|海下邳其時(shí)張良因謀刺秦始皇不果亡匿下邳于下邳橋上遇到黃石公

黃石公三試張良后授與素書(shū)臨別時(shí)有言十三年后在濟(jì)北谷城山下黃石公即我矣張良后來(lái)以黃石公所授兵書(shū)助漢高祖劉邦?yuàn)Z得天下并于十三年后在濟(jì)北谷城下找到了黃石取而葆祠之后世流傳有黃石公素書(shū)和黃石公三略

留侯張良者其先韓人也良嘗從容步游于下邳圯上有一老父衣褐至良所直墮其履圯下顧謂良曰孺子下取履良愕然欲歐之為其老強(qiáng)忍下取履父曰履我良業(yè)為取履因長(zhǎng)跪履之父以足受笑而去良殊大驚隨目之父去里所復(fù)還曰孺子可教矣后五日平明與我會(huì)此

良因怪之跪曰諾五日平明良往父已先在怒曰與老人期后何也去曰后五日早會(huì)五日雞鳴良往父又先在復(fù)怒曰后何也去曰后五日復(fù)早來(lái)五日良夜未半往有頃父亦來(lái)喜曰當(dāng)如是出一編書(shū)曰讀此則為王者師矣后十年興十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北谷城山下黃石即我矣遂去無(wú)他言不復(fù)見(jiàn)旦日視其書(shū)乃太公兵法也良因異之常習(xí)誦讀之節(jié)選自史記留侯世家

第7名管輅lu

管輅lu209年256年三國(guó)時(shí)期曹魏術(shù)士字公明平原今山東德州平原縣人年八九歲便喜仰觀星辰成人后精通周易善于卜筮相術(shù)習(xí)鳥(niǎo)語(yǔ)相傳每言輒中出神入化被后世奉為卜卦觀相的祖師

三國(guó)志魏志管輅傳載輅隨軍西行過(guò)毋丘儉墓下倚樹(shù)哀吟精神不樂(lè)人問(wèn)其故輅曰林木雖茂無(wú)形可久碑誄雖美無(wú)后可守元武藏頭蒼龍無(wú)足白虎銜尸朱雀悲哭四危以備法當(dāng)滅族不過(guò)二載其應(yīng)至矣后來(lái)果然如此

第6名袁天罡

袁天罡隋末唐初天文學(xué)家星象學(xué)家預(yù)測(cè)家風(fēng)水大師道士相士益州相傳他懂得風(fēng)鑒即憑風(fēng)聲風(fēng)向可斷吉兇又精通面相六壬及五行等著有六壬課五行相書(shū)三世相法推背圖和李淳風(fēng)共著袁天罡稱(chēng)骨歌等

袁天罡最著名的事跡就是其為年幼的武則天看相傳說(shuō)袁天罡一見(jiàn)襁褓中的武則天大為震驚說(shuō)她龍瞳鳳頸極貴驗(yàn)也又說(shuō)必若是女實(shí)不可窺測(cè)后當(dāng)為天下之主矣最終武則天真的成為了天下之主袁天罡真是神人也

第5名樗chu里子

樗里疾前300年名疾又稱(chēng)樗里子嚴(yán)君疾戰(zhàn)國(guó)中期秦國(guó)宗室將領(lǐng)秦孝公庶子秦惠文王異母弟因足智多謀綽號(hào)智囊被后世堪輿家尊之為樗里先師曾輔佐秦惠王秦武王秦昭王等秦國(guó)君主

秦昭襄王七年前300年樗里疾臨終前預(yù)言說(shuō)一百年之后這里會(huì)有天子的宮殿?yuàn)A著我的墳?zāi)购蟀贇q是當(dāng)有天子之宮夾我墓樗里疾的家在秦昭襄王廟西邊渭水之南的陰鄉(xiāng)樗里因此人們稱(chēng)之為樗里疾到西漢建立后所建的長(zhǎng)樂(lè)宮就在墳?zāi)沟臇|邊而未央宮就在他墳?zāi)沟奈鬟呂鋷?kù)正對(duì)著他的墳?zāi)拐缢A(yù)言的那樣于是后世的堪輿家皆奉樗里疾為相地術(shù)正宗尊之為神

第4名李淳風(fēng)

李淳風(fēng)602670唐代杰出的天文學(xué)家數(shù)學(xué)家道家學(xué)者岐州雍人今陜西省寶雞市岐山縣精通天文歷算陰陽(yáng)之說(shuō)李淳風(fēng)和袁天罡所著的推背圖以其預(yù)言的準(zhǔn)確而著稱(chēng)于世李淳風(fēng)是世界上第一個(gè)給風(fēng)力定級(jí)的人

唐太宗李世民手下有兩個(gè)軍師一個(gè)叫袁天罡一個(gè)叫李淳風(fēng)兩人能掐會(huì)算天下聞名有一天兩人相約出去游玩碰見(jiàn)一棵兩扒杈樹(shù)長(zhǎng)在當(dāng)?shù)郎暇妥跇?shù)下歇息他們剛坐下就照見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)來(lái)一個(gè)人袁天罡說(shuō)咱倆算一算看這人是從樹(shù)哪一面走呀看誰(shuí)推算的準(zhǔn)李淳風(fēng)說(shuō)行

兩人掐指一算一個(gè)說(shuō)是走左面一個(gè)說(shuō)是走右面不想那人過(guò)來(lái)后也不走左也不走右二話(huà)不說(shuō)上了樹(shù)從兩根扒杈中間鉆了過(guò)去

袁天罡和李淳風(fēng)十分驚異急忙問(wèn)那人你怎么不走路從樹(shù)上走呢那人嘿嘿一笑說(shuō)這叫大路朝天不走兩邊

第3名楊筠松

楊筠松834年900年俗名楊救貧名益字叔茂號(hào)筠松唐代竇州人著名風(fēng)水宗師楊筠松為唐僖宗朝國(guó)師官至金紫光祿大夫掌靈臺(tái)地理事為唐朝著名地理風(fēng)水學(xué)家名益別號(hào)亦玄世稱(chēng)救貧先生

著疑龍經(jīng)撼龍經(jīng)一粒粟天玉經(jīng)都天寶照經(jīng)天元烏兔經(jīng)因?yàn)槠溆玫乩盹L(fēng)水術(shù)行于世使貧者致富所以世人稱(chēng)其為救貧先生后人由此也稱(chēng)其為楊救貧

統(tǒng)轄虔州今江西贛州的諸侯是盧光稠他早有獨(dú)霸天下的野心于是自立為王號(hào)稱(chēng)盧王盧光稠為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想便請(qǐng)楊救貧為其卜天子地卜得后將其母改葬在答謝楊救貧的宴席上盧光稠問(wèn)楊救貧還有天子地否楊救貧答道一席十八面面面出天子盧光稠不愿別人也得到天子地與他爭(zhēng)奪天下于是在酒里下毒楊救貧察覺(jué)后立刻帶著徒弟回家可惜船到雩都藥口壩便毒性發(fā)作楊救貧問(wèn)弟子曾文辿此處何地曾文辿說(shuō)是藥口楊救貧嘆道藥到口死矣仇不可不報(bào)也臨死之前告訴曾文辿游說(shuō)盧光稠在贛州磨車(chē)灣安裝水碓十字路口開(kāi)鑿一口水井則世世代代為天子矣曾文辿不解詢(xún)問(wèn)其中的奧妙楊救貧解釋道磨車(chē)灣安碓單打盧王背十字路口開(kāi)井盧王自縊頸在不同的位置上安碓鑿井在風(fēng)水上破了贛州的天子氣制煞了盧光稠后來(lái)盧光稠果真背長(zhǎng)癰疽疼痛難忍自縊身亡

第2名郭璞

郭璞276年324年字景純河?xùn)|郡聞喜縣今山西省聞喜縣人兩晉時(shí)期著名文學(xué)家訓(xùn)詁學(xué)家風(fēng)水學(xué)者好古文奇字精天文歷算卜筮擅詩(shī)賦是游仙詩(shī)的祖師郭璞為正統(tǒng)的正一道教徒郭璞除家傳易學(xué)外還承襲了道教的術(shù)數(shù)學(xué)是兩晉時(shí)代最著名的方術(shù)士宋徽宗時(shí)被追封為聞喜伯元順帝時(shí)被追封為靈應(yīng)侯后人都視郭璞為風(fēng)水史上之鼻祖

西晉末年荊州將軍王敦欲謀反請(qǐng)郭璞卜筮吉兇郭璞告訴他無(wú)成王敦又問(wèn)若起事的話(huà)自己能夠活多久郭答明公起事必禍不久若住武昌壽不可測(cè)告訴他不可以起兵造反方可命久王敦大怒問(wèn)道卿壽幾何郭璞算了下自己的命說(shuō)道命盡今日日中果然盛怒之下的王敦當(dāng)天就把他殺了是年郭璞49歲王敦起事后兩個(gè)月不到戰(zhàn)敗憤惋而死一一都被郭璞說(shuō)中

第1名鬼谷子

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的道家兵家縱橫家的鼻祖是中國(guó)歷史上一位極具神秘色彩的顯赫人物被譽(yù)為千古奇人不僅通曉天文地理軍事政治百工科技醫(yī)學(xué)心術(shù)在每個(gè)領(lǐng)域都取得了登峰造極的成就鬼谷子長(zhǎng)于持身養(yǎng)性精于心理揣摩深明剛?cè)嶂畡?shì)通曉縱橫捭闔之術(shù)他的師傅是老子他的弟子有兵家孫臏龐涓縱橫家張儀蘇秦

鬼谷子教孫臏和龐涓排兵布陣之術(shù)手抓一把豆口中念念有詞說(shuō)了聲疾隨手將豆撒了出去這些綠豆一落地都變成了活的兵將并且分成了赤皂兩隊(duì)人馬演兵嶺上頓時(shí)人聲鼎沸戰(zhàn)馬嘶鳴

孫康盛易經(jīng)風(fēng)水

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