1、失落的文明 世界七大水下古城
2、基督教對世界文明的影響
3、無比震撼 古代世界七大奇跡
4、世界七大流星雨 美到" />

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失落的文明(為了吾王失落的文明)

更新時(shí)間:2023-08-29 08:06:51作者:佚名

失落的文明(為了吾王失落的文明)

文章目錄:

1、失落的文明 世界七大水下古城

2、基督教對世界文明的影響

3、無比震撼 古代世界七大奇跡

4、世界七大流星雨 美到窒息

5、古埃及文明 神秘的海底法老古城

6、猜你喜歡:

1、失落的文明 世界七大水下古城

在世界許多水域,存在著許多遠(yuǎn)古城市。這些水下城市都是一夕之間被自然災(zāi)害造就,它們對于研究人類文明具有重大意義,因此吸引了許多的科學(xué)家前去研究。那么本期的城市文化,為你解析世界七大水下古城。

埃及亞歷山大水下古城

遠(yuǎn)離埃及北部港口城市亞歷山大的海岸,一座神秘的亞歷山大古城位于海底之中。它被認(rèn)為是埃及艷后克利奧帕特拉的皇家住宅廢墟遺址,很可能是由于1500年前一場巨大的地震導(dǎo)致。除了史前古器物、雕像,還有一些埃及艷后時(shí)期的宮殿。據(jù)稱,亞歷山大市政府曾計(jì)劃提供水下古城奇跡觀光旅游。

印度坎貝灣“黃金城”

前幾年,科學(xué)家在印度海域發(fā)現(xiàn)9500年前的一處遠(yuǎn)古水下廢墟。這處水下神秘古城具有完整的建筑結(jié)構(gòu)以及許多人體殘骸。更有意義的是,這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)將印度坎貝灣地區(qū)所有考古發(fā)現(xiàn)的歷史提前了5000年,使歷史學(xué)家能更好地理解該地區(qū)的歷史文化。據(jù)稱,這座水下古城被命名為“德瓦爾卡”(dwarka)或“黃金城”。

泰國科萬帕瑤湖底寺廟

泰國科萬帕瑤湖自身并沒什么獨(dú)特之處,但湖底卻有一座500年前的泰國寺廟。大約70年前,這座湖底泰國寺廟才真正引起研究人員的關(guān)注,有關(guān)部門正在商討如何對這處水下古代寺廟進(jìn)行修復(fù),但估計(jì)需花費(fèi)數(shù)十億美元費(fèi)用。沉沒于湖底的古代寺廟,成為魚類的棲息地點(diǎn),因此許多研究人員提議不要破壞這些魚類的棲息環(huán)境。

日本與那國島水下金字塔

20多年前,潛水導(dǎo)游意外地在日本與那國島海底發(fā)現(xiàn)一處古代廢墟,之后科學(xué)家認(rèn)為很可能在遠(yuǎn)離日本海岸線處存在著一座神秘的金字塔。這一建筑在底部有雕刻的跡象,但底基所采用的工具,并沒有被認(rèn)為屬于日本遠(yuǎn)古文明的一部分。這個(gè)神秘水下金字塔仍充滿許多謎團(tuán)。

古巴哈瓦那巨石廢墟

一支科學(xué)家研究小組仍在巴西尤卡坦海峽對海底神秘廢墟進(jìn)行勘測,他們發(fā)現(xiàn)城市環(huán)境廢墟的跡象,這些水下廢墟沿著海底水一直延伸到數(shù)英里。許多人認(rèn)為這處曾經(jīng)可適合人類居住的廢墟歷史可能早于遠(yuǎn)古美洲文明。迄今為止,僅有計(jì)算機(jī)模型才能監(jiān)控神秘水下巨石廢墟的存在。

歐洲北海水下景觀

在歐洲北海海底發(fā)現(xiàn)了大量的自然景觀,研究人員發(fā)現(xiàn)這些景觀可能已存在了至少1萬多年。這些海底自然景觀曾流淌著河流、湖泊和海洋,而現(xiàn)今卻安靜地躺在海底世界,僅通過水下勘測數(shù)字繪圖才能被發(fā)現(xiàn)??茖W(xué)家認(rèn)為,這是遍布?xì)W洲的遠(yuǎn)古文明廢墟的中心地點(diǎn)。

南極洲“亞特蘭蒂斯”

傳說中神秘的亞特蘭蒂斯島是否就位于南極洲呢?100多年前,土耳其伊斯坦布爾的一位博物館館長獲得一項(xiàng)驚異發(fā)現(xiàn)。通過檢測一張瞪羚皮上的遠(yuǎn)古地圖,他發(fā)現(xiàn)一個(gè)神秘標(biāo)識(shí)地點(diǎn)正是現(xiàn)今的南極洲。此外,通過聲納技術(shù)發(fā)現(xiàn)南極洲海底的陸地環(huán)境,與遠(yuǎn)古制圖師所繪制的地圖系統(tǒng)十分相似。

2、基督教對世界文明的影響

眾所周知,基督教、佛教、伊斯蘭教并稱為世界三大宗教,對人類的文明都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其基督教對人類的文明影響更為巨大,它不僅僅是對我們中國產(chǎn)生了影響,更是對全世界?;浇虒τ谑澜缥拿鞯降桩a(chǎn)生了什么樣的影響呢?

下面,就隨小編一起從基督教文化的角度去看看吧!

最基本的年代說起,全世界公認(rèn)的公元制是以耶穌誕生為標(biāo)志的。此外,全球最統(tǒng)一的休假日是星期日(又稱禮拜天),是為了紀(jì)念耶穌從死者中復(fù)活而設(shè)立的節(jié)日。這一天,有20多億人到教堂朝拜他,其中有國家總統(tǒng)、國王、首相等領(lǐng)導(dǎo)人??梢娀浇淘谑澜绲匚恢?。自基督教產(chǎn)生以來人類的生活就在發(fā)生了巨大的變化。

人們的生活開始逐步完善,有了初具規(guī)模的醫(yī)院;并開始創(chuàng)辦大學(xué),最初的大學(xué)大多數(shù)是基督徒為了紀(jì)念基督日而創(chuàng)辦的;大眾開始識(shí)字并且接受教育;議會(huì)制政府開始產(chǎn)生,政治權(quán)力分離;同時(shí)由于傳教,哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,并把基督教在世界各地傳播開來;與此同時(shí),基督也影響了許多人,使得一些地區(qū)的文明逐步開化?《圣經(jīng)》這本全球最暢銷,發(fā)行量最大的書,也被聯(lián)合國公認(rèn)為是對人類影響最大的書。值得一提的是:基督徒傳教的最主要目的是靈魂的得救,這樣,對基督信仰也深深改變了人類生命的那個(gè)層面,許多人會(huì)讀到基督生平中無數(shù)偶發(fā)的小事件,而他們卻從未想過那些不經(jīng)意被提到的小事,卻曾經(jīng)大大地改變了人類的歷史。

其次,基督教在政治領(lǐng)域?qū)κ澜缫彩怯绊懮钸h(yuǎn)的。西方很多國家倡導(dǎo)尊重契約,尊重法律,尊重人權(quán),以至于一些憲法中明確的提到“天賦人權(quán)”,這些都是與基督教經(jīng)典——《圣經(jīng)》分不開的。從《圣經(jīng)》的神人以平等的身份立約可見契約的神圣;同時(shí)從基督的教義戒律中我們可以看到它對人權(quán)的尊重,民主的重視以及對道德的宣揚(yáng)。這在西方政治文明中也有具體體現(xiàn):美國的《獨(dú)立宣言》中寫道,人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利,其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

法國的《人權(quán)宣言》在闡述了宣言的必要性后寫道:“國民議會(huì)在上帝面前和庇護(hù)下,承認(rèn)并且宣告下述人和公民的權(quán)利:一、人們生來并且始終是自由,在權(quán)利上是平等的;社會(huì)的差別只可以基于共同的利益。二、一切政治結(jié)合的目的都在于保存自然的、不可消滅的人權(quán);這些權(quán)利是自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)、安全和反抗壓迫;英國歷史學(xué)家阿克頓在《自由與權(quán)力》一書中寫道:“民主的實(shí)質(zhì):像尊重自己的權(quán)利一樣尊重他人的權(quán)利。這不僅是斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn),還是一條來源于基督教的神圣的規(guī)約?!庇纱丝梢?,基督對西方的政治文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

接著,我們還可以透過經(jīng)濟(jì)的發(fā)展看基督教對人類文明的影響。有人曾說過,如果沒有耶穌資本主義及自由企業(yè)系統(tǒng)是不可能發(fā)展出來的——它們已帶給數(shù)十億的人類空前的繁榮,如果沒有耶穌,這些不可能得到發(fā)展。在基督徒信仰與西方世界所享受的繁榮之間的關(guān)聯(lián),特別是在美國的情況。這如張伯倫在《資本主義之根》一書中寫道:每當(dāng)攻擊的情況不奏效時(shí),基督教總趨向于創(chuàng)造一種生活的資本主義模式?!妒ソ?jīng)》中曾提到過,他們所相信的是什么,他們也就成為那種人。的確,正是因?yàn)楹芏辔鞣絿覒?yīng)用了這種以圣經(jīng)為主的解釋在經(jīng)濟(jì)的模式上,于是他們的經(jīng)濟(jì)嘗試十分繁榮的。

一位對圣經(jīng)很有研究的人員指出圣經(jīng)中說到經(jīng)濟(jì)的部分比其他任何主題都多,其中他認(rèn)為最重要的當(dāng)是對資本主義影響最深的私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)。此外,另一個(gè)對資本主義的興起有貢獻(xiàn)的圣經(jīng)基礎(chǔ),是勞動(dòng)乃是神所賜的責(zé)任。這樣一來篤信基督的人們懂得用辛勤的勞動(dòng)來獲取財(cái)富,又懂得用權(quán)利來保護(hù)既得利益,這樣一來資本主義國家想不富裕都很難。當(dāng)然在之后的資本主義進(jìn)程之中,基督教對影響也是巨大的。

3、無比震撼 古代世界七大奇跡

說到世界七大奇跡,與世界七大奇觀不同的是它并非自然景觀,而是凝聚了古代勞動(dòng)人民偉大智慧的人造景觀。在漫漫歷史長河里,這些奇跡或毀于天災(zāi),或毀于人禍,所留甚少。那么本期的城市文化,為你深入解析古代世界七大奇跡。

世界七大奇跡即古代世界七大建筑奇跡,是指古代西方人眼中的已知世界上的七處宏偉的人造景觀。最早提出世界七大奇跡的說法的是公元前3世紀(jì)的旅行家安提帕特,還有一種說法是由公元前2世紀(jì)的拜占庭科學(xué)家斐羅提出的。

埃及胡夫金字塔

胡夫金字塔位于埃及首都開羅西南約10公里的吉薩高地。胡夫金字塔是埃及現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔,又稱吉薩大金字塔,位于埃及吉薩,是古埃及第四王朝的法老胡夫的金字塔,主要作為其陵墓,也是世界上最大、最高的埃及式金字塔。約建于前2580年,完工于前2560年。當(dāng)年埃菲爾鐵塔還未建成時(shí),胡夫金字塔還曾是世界上最高的建筑物。

巴比倫空中花園

空中花園,又稱懸苑,傳說是在公元前6世紀(jì)由巴比倫王國的尼布甲尼撒二世在巴比倫城為其患思鄉(xiāng)病的王妃安美依迪絲修建的,現(xiàn)已不存。據(jù)說空中花園采用立體造園手法,將花園放在四層平臺(tái)之上,由瀝青及磚塊建成,平臺(tái)由25米高的柱子支撐,并且有灌溉系統(tǒng),奴隸不停地推動(dòng)連系著齒輪的把手。園中種植各種花草樹木,遠(yuǎn)看猶如花園懸在半空中,由此得名空中花園。

阿爾忒彌斯神廟

阿爾忒彌斯神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟,位列古代世界七大奇跡之一,長425尺,寬230尺,有126根高60尺大理石柱。據(jù)稱建筑時(shí)間前后長達(dá)120年。公元前356年7月21日,神廟被黑若斯達(dá)特斯焚毀。該神廟至今只剩下一根柱子。這座神殿遺址位于今天土耳其的愛奧尼亞海濱,《圣經(jīng)》里把這個(gè)地方稱為以弗所,而現(xiàn)在它被稱為或者翻譯為艾菲索斯。

奧林匹亞宙斯巨像

宙斯神殿建于公元前470年,公元前五世紀(jì)由當(dāng)?shù)亟ㄖ熞晾谷死畎啾O(jiān)建一座宏偉的廟宇,作為宙斯神殿,并于公元前456年完成,廟前廟后的石像都是用派洛斯島的大理石雕成,宙斯神像則由雕刻家菲迪亞斯負(fù)責(zé)。至于神殿主角“宙斯”,采用了所謂“克里斯里凡亭”技術(shù),是在木質(zhì)支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣飾。寶座也是木底包金,嵌著烏木、寶石和玻璃,歷時(shí)八年之久才完成。

摩索拉斯陵墓

摩索拉斯陵墓位于哈利卡納素斯,在土耳其的西南方,底部建筑為長方形,其中墩座墻高20米,柱高12米,金字塔高7米,最頂部的馬車雕像高6米建筑物被墩座墻圍住,旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰(zhàn)車。此陵墓著名之處除了它的建筑外,還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家布賴亞斯,萊奧哈雷斯,帕士和提摩太制造,每人負(fù)責(zé)陵墓的其中一邊。

羅德島太陽神巨像

羅德島陽神巨像建在羅得市港口的入口處,公元前282年完工。整座巨像高33米,一個(gè)腳趾頭就需要兩個(gè)成人合抱,它以大理石建成,再以青銅包裹。這座巨像建在羅德港通往地中海的港口,形象為一個(gè)手舉火炬,腳踩兩岸的青銅巨人。而他手舉的火炬則作為燈塔,晝夜不熄,為過往的船只導(dǎo)航。巨像鑄造完工后過了56年,毀于公元前226年的一次地震中。

亞歷山大燈塔

亞歷山大燈塔的遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。燈塔約在公元前280~278年建成,巍然屹立在亞歷山大港外1500年,一直在暗夜中為水手們指引進(jìn)港的路線。當(dāng)亞歷山大燈塔建成后,它以400英尺的高度當(dāng)之無愧為當(dāng)時(shí)世界上最高的建筑物,它的設(shè)計(jì)者是希臘的建筑師索斯查圖斯。但因在兩次地震中極度受損,最終于1480年完全沉入海底。

4、世界七大流星雨 美到窒息

流星雨這類天文現(xiàn)象是天空中的輻射點(diǎn)發(fā)射出來的流星體碎片。對于人們來說,流星瞬間的稍縱即逝是難得的、珍貴的,所以人們會(huì)對流星許愿、祈禱!那么大家知道七大流星雨分別是哪些嗎?一起和星座知識(shí)來看看!

一、獅子座流星雨

獅子座流星雨在每年的11月14至21日左右出現(xiàn)。一般來說,流星的數(shù)目大約為每小時(shí)10至15顆,但平均每33至34年獅子座流星雨會(huì)出現(xiàn)一次高峰期,流星數(shù)目可超過每小時(shí)數(shù)千顆。這個(gè)現(xiàn)象與譚普-塔特而彗星的周期有關(guān)。流星雨產(chǎn)生時(shí),流星看來會(huì)像由天空上某個(gè)特定的點(diǎn)發(fā)射出來,這個(gè)點(diǎn)稱為“輻射點(diǎn)”,由于獅子座流星雨的輻射點(diǎn)位于獅子座,因而得名。

二、雙子座流星雨

雙子座流星雨在每年的12月13至14日左右出現(xiàn),最高時(shí)流量可以達(dá)到每小時(shí)120顆,且流量極大的持續(xù)時(shí)間比較長。雙子座流星雨源自小行星1983tb,該小行星由iras衛(wèi)星在1983年發(fā)現(xiàn),科學(xué)家判斷其可能是“燃盡”的彗星遺骸。雙子座流星雨輻射點(diǎn)位于雙子座,是著名的流星雨。

三、英仙座流星雨

英仙座流星雨每年固定在7月17日到8月24日這段時(shí)間出現(xiàn),它不但數(shù)量多,而且?guī)缀鯊膩頉]有在夏季星空中缺席過,是最適合非專業(yè)流星觀測者的流星雨,地位列全年三大周期性流星雨之首。彗星swift-tuttle是英仙座流星雨之母,1992年該彗星通過近日點(diǎn)前后,英仙座流星雨大放異彩,流星數(shù)目達(dá)到每小時(shí)400顆以上。

四、獵戶座流星雨

獵戶座流星雨有兩種,輻射點(diǎn)在參宿四附近的流星雨一般在每年的10月20日左右出現(xiàn);輻射點(diǎn)在ν附近的流星雨則發(fā)生于10月15日到10月30日,極大日在10月21日,我們常說的獵戶座流星雨是后者,它是由著名的哈雷彗星造成的,哈雷彗星每76年就會(huì)回到太陽系的核心區(qū),散布在彗星軌道上的碎片,由于哈雷彗星軌道與地球軌道有兩個(gè)相交點(diǎn)形成了著名的獵戶座流星雨和寶瓶座流星雨。

五、金牛座流星雨(南金牛座流星雨,北金牛座流星雨)

金牛座流星雨在每年的10月25日至11月25日左右出現(xiàn),一般11月8日是其極大日,encke彗星軌道上的碎片形成了該流星雨,極大日時(shí)平均每小時(shí)可觀測到五顆流星曳空而過,雖然其流量不大,但由于其周期穩(wěn)定,所以也是廣大天文愛好者熱衷的對象之一。

六、天龍座流星

天龍座流星雨在每年的10月6日至10日左右出現(xiàn),極大日是10月8日,該流星雨是全年三大周期性流星雨之一,最高時(shí)流量可以達(dá)到每小時(shí)400顆。giacobini-zinner彗星是天龍座流星雨的本源。

七、天琴座流星雨

天琴座流星雨一般出現(xiàn)于每年的4月19日至23日,通常22日是極大日。該流星雨是我國最早記錄的流星雨,在古代典籍《春秋》中就有對其在公元前687年大爆發(fā)的生動(dòng)記載。彗星1861的軌道碎片形成了天琴座流星雨,該流星雨作為全年三大周期性流星雨之一在天文學(xué)中也占有的極其重要的。

5、古埃及文明 神秘的海底法老古城

說到古埃及文明,人們腦海中浮現(xiàn)的第一印象就是“法老”、“金字塔”、“獅身人面像”。在許多關(guān)于古埃及的文獻(xiàn)中,都有關(guān)于埃及法老城的描述。那么本期的城市文化,帶你一同探訪神秘的海底法老古城。

千百年來,在古希臘的寓言、神話和史詩中都先后多次提到地中海邊曾經(jīng)有過一個(gè)極其強(qiáng)盛的城市──埃及“法老城”。西文“歷史之父”希羅多德所著《歷史》中,詳細(xì)地描述了訪問埃及“法老城”時(shí)的見聞,例如港口伊拉克利翁和城中壯觀的“大力神”廟宇殿堂,該地是當(dāng)時(shí)許多宗教的朝圣之地。

但這個(gè)文明

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