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農(nóng)村關(guān)于未領(lǐng)結(jié)婚證返還彩禮的說法合理嗎?

更新時(shí)間:2023-09-22 15:12:11作者:佚名

農(nóng)村關(guān)于未領(lǐng)結(jié)婚證返還彩禮的說法合理嗎?

一、農(nóng)村關(guān)于未領(lǐng)結(jié)婚證返還彩禮的說法合理嗎?

是合理的。

1、彩禮是否能索要回來要視情況而定。像男女雙方還未到當(dāng)?shù)孛裾块T辦理結(jié)婚登記手續(xù)的、雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的情況下,彩禮是可以要回來的。

2、對(duì)于已經(jīng)登記結(jié)婚并已經(jīng)同居生活的,這種情形下離婚后彩禮不需要?dú)w還,給付彩禮一方也不能要回來的,但因?yàn)榻o付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的情況除外。

二、退還彩禮的注意事項(xiàng)有哪些?

1、解決彩禮糾紛時(shí)應(yīng)遵循的原則。決定彩禮是否返還,以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的,原則上應(yīng)返還彩禮;如果已結(jié)婚的,原則上彩禮不予返還(一些特殊情形除外);按照習(xí)俗舉辦了結(jié)婚儀式但沒有領(lǐng)取結(jié)婚證書的,解除同居時(shí)彩禮原則上不予返還。

2、結(jié)婚前給付彩禮的,必須以離婚為前提,才能考慮支持返還請(qǐng)求。如果給付彩禮之后,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間,給付人要求返還給付的,不予支持,因?yàn)榇藭r(shí)夫妻尚作為一個(gè)共同體,遵循夫妻法定財(cái)產(chǎn)共有制。如果當(dāng)事人在離婚訴訟的同時(shí)提出該項(xiàng)請(qǐng)求,法院準(zhǔn)許離婚的,可根據(jù)情況作出是否支持返還彩禮請(qǐng)求;判決不準(zhǔn)離婚的,不能支持當(dāng)事人返還彩禮的請(qǐng)求。

3、必須是當(dāng)?shù)卮_實(shí)存在婚前給付彩禮的習(xí)俗。一般來說,彩禮問題主要大量存在于我國廣大的農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)地區(qū),人們迎親嫁娶,多是按民風(fēng)、習(xí)俗形成的慣例。如果當(dāng)?shù)貨]有此種風(fēng)俗存在,就談不上給付彩禮的問題。對(duì)于不能認(rèn)定為彩禮的、屬于男女交往間所為的給付財(cái)物如何處理,要視其具體情況及性質(zhì),由法院依法作出處理。

4、要區(qū)別彩禮給付時(shí)當(dāng)事人的主觀意愿。一般來講,彩禮的給付往往迫于當(dāng)?shù)匦星榧吧鐣?huì)壓力而不得不給,完全自愿給付且無任何附加條件的屬于一般贈(zèng)與行為,如果沒有特殊規(guī)定,通常不予支持返還彩禮的請(qǐng)求。

5、給付彩禮后辦理了結(jié)婚登記,但雙方并未真正在一起共同生活,對(duì)于要求返還彩禮的,應(yīng)予以支持。雙方登記結(jié)婚后,如果一直沒有共同生活,也就沒有夫妻之間相互扶助、共同生活的經(jīng)歷,實(shí)質(zhì)意義上真正的共同生活還沒有開始。

6、對(duì)于彩禮的給付、接受主體應(yīng)當(dāng)作寬泛解釋。實(shí)踐中,給付彩禮并不單純的是男女雙方之間的事情,常常涉及到兩個(gè)家庭之間的往來。對(duì)于彩禮的給付人和接受人應(yīng)作廣義的理解,不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女本人,應(yīng)包括各自的親屬?,F(xiàn)實(shí)生活中,彩禮往往是給付了女方的娘家,真正用于男女結(jié)婚的很少;許多時(shí)候,彩禮是全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的,甚至是全家共同舉債所為。考慮到這些具體的情況,如果將給付人的主體和收受人的主體都作限制性解釋的話,不利于這類糾紛的妥善解決。

依照我國相關(guān)法律中的規(guī)定如果未領(lǐng)結(jié)婚證在離婚時(shí)需要返還彩禮的情況是合理的,因?yàn)橛谐浞值淖C據(jù)證明雙方?jīng)]有構(gòu)成事實(shí)婚姻。如果能證明雙方產(chǎn)生了事實(shí)婚姻且符合事實(shí)婚姻構(gòu)成的條件的,是可以不用返還相關(guān)的彩禮的,這也是合理的情況。

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