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中國(guó)古代有給中央看風(fēng)水的大師為什么現(xiàn)在沒(méi)有呢?

更新時(shí)間:2023-03-25 21:16:47作者:佚名

中國(guó)古代有給中央看風(fēng)水的大師為什么現(xiàn)在沒(méi)有呢?

從字面上來(lái)說(shuō)風(fēng)是流動(dòng)的空氣,水一是生命之源,二是流動(dòng)的變化。風(fēng)水合為相地之術(shù)。就是觀察地理的方法、古人稱堪輿術(shù),這是一種研究生活環(huán)境的一種哲學(xué)。人本身是屬于自然的,人與自然和諧共處。古代的風(fēng)水主要是用來(lái)建造宮殿、住宅、*主要就是墓地的位置。

中國(guó)古代給中央看風(fēng)水的大師有很多,那為什么后來(lái)慢慢就越來(lái)越多的人遠(yuǎn)離帝王,不敢給帝王看風(fēng)水了呢?為了弄清相關(guān)問(wèn)題,小編特意查了下當(dāng)代知名的風(fēng)水師,南有無(wú)量子北有顏廷利,香港李居明,臺(tái)灣曾仕強(qiáng),他們?yōu)楹味疾辉笧樽鲋醒腼L(fēng)水師呢?

中國(guó)古代有給中央看風(fēng)水的大師為什么現(xiàn)在沒(méi)有呢?

當(dāng)小編咨詢他們這個(gè)問(wèn)題時(shí),他們都沒(méi)有正面回答,只是讓我們聽(tīng)他們講一些故事,反正小編是沒(méi)明白他們的意思,我們先來(lái)看看這些故事吧。

盤庚是一位國(guó)王,是商代第二十位。名旬,在《尚書?盤庚》中提到“盤庚五遷,將治毫殷,民咨婿怨。他*出名一件事是”盤庚遷殷“。盤庚遷殷后開(kāi)始大力整頓國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì),他曾以強(qiáng)制性的手段命令當(dāng)時(shí)的貴族不許遷回舊都,他在位時(shí)提出節(jié)約,改善了社會(huì)的風(fēng)氣,并下令減少稅收,經(jīng)過(guò)幾年努力國(guó)家終于安定。

春秋戰(zhàn)國(guó)末年伍子胥他提出了一個(gè)*的理論“象天法地“他當(dāng)時(shí)在為吳王建造宮城。伍子胥原來(lái)是吳國(guó)的大夫公元前522年,伍子胥的父親被人殺害,他在逃亡的過(guò)程中經(jīng)過(guò)宋鄭等過(guò)入?yún)菄?guó)。然后途中幫助公子光(既吳王闔閭)行刺吳王僚,*終奪取王位。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,根據(jù)管仲的名字而匯寫成在《管子》這一本書總局了古人的相地經(jīng)驗(yàn)。因天材,就地利。管仲居然也姓姬姓,他乃是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家代表人物,同時(shí)還是我國(guó)古代*的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家。被譽(yù)為“華夏*相“。

秦始皇時(shí)期,徐福率領(lǐng)三千童男女自山東沿海東渡,傳說(shuō)遍及日本,成為歷史上中日文化交流的一段佳話,幾千年來(lái)一直是人們研究和探討的一個(gè)熱門話題,至今已成為先秦史、秦漢史、中外關(guān)系史、航海史、民俗學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)等綜合性多學(xué)科研究,有極為重要性的學(xué)術(shù)價(jià)值。

范蠡為中國(guó)早期商業(yè)理論家,楚學(xué)開(kāi)拓者之一。被后人尊稱為"商圣","南陽(yáng)五圣"之一。雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國(guó)政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國(guó),輔佐越國(guó)勾踐。傳說(shuō)他幫助勾踐興越國(guó),滅吳國(guó),一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái)。后定居于宋國(guó)陶丘(今山東省菏澤市定陶區(qū)南),自號(hào)"陶朱公"。

張良是秦末漢初謀士、大臣,祖先五代相韓。秦滅韓后,他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡至下邳時(shí)遇黃石公,得《太公兵法》,深明韜略,足智多謀。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中,聚眾歸劉邦,為其主要“智囊”。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,提出不立六國(guó)后代,聯(lián)結(jié)英布、彭越,重用韓信等策略,又主張追擊項(xiàng)羽,殲滅楚軍,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),劉邦稱他“運(yùn)籌策于帷帳之中,決勝千里之外”的這一名句,也隨著張良的機(jī)智謀劃、文韜武略而流傳百世。漢朝建立時(shí)封留侯,后功成身退,千古流芳。張良在惠帝六年病卒,謚號(hào)文成侯。

元至順年間,劉基舉進(jìn)士。至正十九年(1359年),受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時(shí)務(wù)十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠(chéng)、陳友諒與北伐中原等軍事大計(jì)。吳元年(1367年)為太史令,進(jìn)《戊申大統(tǒng)歷》。奏請(qǐng)立法定制,以止濫殺。朱元璋即位后,他奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立軍衛(wèi)法,又請(qǐng)肅正紀(jì)綱,曾諫止建都于鳳陽(yáng)。洪武三年(1370年),封誠(chéng)意伯,故又稱劉誠(chéng)意。次年賜歸。劉基居鄉(xiāng)隱形韜跡,只飲酒弈棋,口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。入京謝罪時(shí),不久即逝世。明武宗時(shí)贈(zèng)太師,謚號(hào)"文成"。

看到這里,大家應(yīng)該明白了,為什么很多人不愿意做中央風(fēng)水師了吧。反正小編是似懂非懂,中國(guó)文化真是博大精深呀!

本文標(biāo)簽: 吳王  管仲  風(fēng)水  勾踐  

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