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1、孔子，儒家學(xué)說簡(jiǎn)稱儒學(xué)，是中國(guó)影響最大的流派，也是中國(guó)古代的主流意識(shí)。儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響?？鬃印坝薪虩o(wú)類”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。它主張無(wú)分貴賤不分國(guó)界，只要有心向?qū)W，都可以入學(xué)受教，開創(chuàng)了教育普及的先河。孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。

2、劉邦，即漢太祖高皇帝，沛豐邑中陽(yáng)里人，漢朝開國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的戰(zhàn)略家和指揮家。對(duì)漢族的發(fā)展、以及中國(guó)的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn)。劉邦以布衣之身提三尺劍而取得天下建立大漢基業(yè)，這是為何?這是因?yàn)榘僬鄄粨稀⒃酱煸接碌膭钪廊绾翁幚砣穗H關(guān)系，其成功在于“能斗智時(shí)決不斗力”且情商高的劉邦知人善任具有高超的用人、馭人的領(lǐng)導(dǎo)能力即帝王權(quán)術(shù)。漢皇千古一英雄，休笑當(dāng)年馬上功。試問后來(lái)為帝者，誰(shuí)人曾出范圍中。楚強(qiáng)漢弱，可是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是楚敗漢勝。

3、李世民，即唐太宗（626年—649年在位），生于武功之別館（今陜西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩(shī)人。李世民少年從軍，曾去雁門關(guān)營(yíng)救隋煬帝。唐朝建立后，李世民官居尚書令、右武侯大將軍，受封為秦國(guó)公，后晉封為秦王，先后率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統(tǒng)一過程中立下赫赫戰(zhàn)功。大唐太宗皇帝李世民，治下海內(nèi)升平四夷賓服，貞觀之治被譽(yù)為垂風(fēng)萬(wàn)代。然而尸山血海鋪就漫漫帝王路，從來(lái)不止是敵人的，也包括自己血親骨肉的。兄不兄、弟不弟、父不父、子不子，君不君，臣不臣，俱在一場(chǎng)武德九年的玄武門之變。