国产chinesehd精品酒店,邱淑贞aa极毛片,国产在线色视频,玖玖爱zh综合伊人久久

寧靜致遠(yuǎn)是什么意思（寧靜致遠(yuǎn)的真正含義是什么？）

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的魅力，在于常讀常新，包括不同的人，結(jié)合各自的實(shí)際情況，給與切實(shí)而具象的解讀。

比如，“寧靜致遠(yuǎn)”這個(gè)再平常不過的成語，其真正的含義是什么？有什么具體的方向指示呢？

尤其是對于今天的普通人，對于果雪兒的各位好朋友，對于致力于中國特色幼兒園建設(shè)的各位幼師，如何來理解寧靜致遠(yuǎn)？我們又應(yīng)該如何學(xué)以致用呢？

寧靜致遠(yuǎn)的句子，出自于西漢皇族淮南王劉安的《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》，在三國時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的《誡子書》中也有引用。

《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》中是這樣寫的：“人主之居也，如日月之明也。天下之所同側(cè)目而視，側(cè)耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非澹泊（同：淡泊）無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無百思特網(wǎng)以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷?！?/p>

這就是說，作為一國之主的國君，所處的位置好像日月一樣光明，天下人側(cè)目都可以看得到，側(cè)耳都可以聽得到，伸長了脖子踮起腳尖來都可以眺望得到。所以一國之主的國君，只有淡泊才能顯示美德，只有寧靜才能維持久遠(yuǎn)，只有寬大才能包容所有，只有仁慈才能心懷百姓，只有公正才能明斷是非。

《誡子書》中是這樣引用的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性，年與時(shí)馳， 意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?！?/p>

諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國家的復(fù)興事業(yè)日夜操勞，很少顧得上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡他八歲兒子諸葛瞻。這篇家書，既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，也是對他兒子的要求。

君子的行為操守，能夠于寧靜處修養(yǎng)身心，能夠以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不恬淡寡欲，就無法明確志向；不寧靜專心排除雜念，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。因?yàn)橐煤脤W(xué)習(xí)，就必須靜下心來；要多才多藝，就必須好好學(xué)習(xí)。不好好學(xué)習(xí)，就無法增長才干；沒有遠(yuǎn)大志向，就無法引領(lǐng)并成就學(xué)習(xí)。放縱懶散，就不能振奮精神；急躁冒進(jìn)，就不能陶冶性情。歲月的年輪隨時(shí)光而飛馳，堅(jiān)強(qiáng)的意志伴歲月而流逝。最終的命運(yùn)，都難逃枯敗零落；而大多數(shù)人，也并不為社會國家所用，只能悲哀地坐守著那窮困的茅草屋，那時(shí)候再多的痛苦悔恨又有什么用呢？又怎么來得及呢？

寧靜致遠(yuǎn)，字面上的意思，

就是要心無雜念，心無旁騖；就是要在這百思特網(wǎng)樣一種美好、恬和、安寧、靜謐中，靜思反省，專心致志，樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)；并為了這樣一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，聚精會神，厚積薄發(fā)，有所不為，有所作為。

寧靜不是孤僻，不是逃避，不是脫離于現(xiàn)實(shí)的生活；而是因?yàn)閷ι畹臒釔?、深愛，而選擇了不能隨波逐流，不能無所作為，不能庸庸碌碌。

就好像內(nèi)心的一泓秋水，倒映著日月星辰，寧靜不僅僅是清幽的環(huán)境，不僅僅是逼仄的面壁反思，而是內(nèi)心的純凈，以及青春永不熄滅的追求。

在喧囂之中，遠(yuǎn)離急功近利的誘惑；在追求的路上，遠(yuǎn)離浮躁；在寧靜之中，孕育非凡和創(chuàng)造。

其實(shí)，寧靜遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文字所呈現(xiàn)的意義。更多、更本真、更有意義的寧靜，其實(shí)是一種曠達(dá)而智慧的心境，是一種自律而超然的生活狀態(tài)。

而對于致力于中國特色幼兒園建設(shè)的各位幼師來說，寧靜致遠(yuǎn)除了前邊所說的含義之外，還有一些更加具體而豐富的內(nèi)涵。

一方面，現(xiàn)實(shí)中要不斷磨礪自我，在寧靜中養(yǎng)生，在寧靜中養(yǎng)心，在寧靜中開悟生慧，在寧靜中不斷修養(yǎng)身心，提升幼師氣質(zhì)；

另一方面，面向未來，懷抱我們的幼師夢、幼教夢、啟蒙夢、中國夢，不斷堅(jiān)定理想信念，不忘初心，懷抱使命。

結(jié)合對寧靜致遠(yuǎn)的理解，果雪兒給出三方面的考慮，供各位幼師朋友參考：

第一，三百六十行，而您選擇了幼兒園教師，這是一份寧靜致遠(yuǎn)的選擇，這是一份寧靜致遠(yuǎn)的工作、職業(yè)、事業(yè)、功德。

《易經(jīng)》中講：“蒙以養(yǎng)正，圣功也。”為黨育人、為國育才，立德樹人，從幼兒園娃娃開始，培養(yǎng)他們正直無邪的品質(zhì)，這是多么偉大、光榮而神圣的工作啊。

雖然我們做的是小朋友的工作，但是我們面向的，卻是這些小朋友的明天、未來，乃至他們的一生一世。

雖然我們做到只是幼兒園的工作，但是我們卻是在為整個(gè)國家的教育做著最基礎(chǔ)的奠基工作。

第二，“幼兒國學(xué)玩起來”的教育理念，可以很好地說明寧靜致遠(yuǎn)的道理。

面對“幼兒”也好，幼兒的“國學(xué)”教育也好，幼兒國百思特網(wǎng)學(xué)“玩”的游戲操作也好，都需要耐得住寂寞的寧靜功夫。而“起來”，指的是幼兒全人格教育要養(yǎng)成起來；“任爾東西南北風(fēng)”，果雪兒新蒙學(xué)堅(jiān)持全面發(fā)展的教育原則。

三歲看大，七歲看老，中國特色的學(xué)前教育就是要為每一個(gè)國人的童年，都能夠打好“中國底色”，都能夠打上“中國人的烙印”，增強(qiáng)文化自信。

第三，“國醫(yī)養(yǎng)國娃，國學(xué)為國家”的教育理念，同樣可以很好地說明寧靜致遠(yuǎn)的道理。

“國醫(yī)養(yǎng)國娃”，自然是一份寧靜的陪伴、寧靜的培養(yǎng)。

致遠(yuǎn)呢？就是要從幼兒園娃娃開始，養(yǎng)成健康的身體、心靈、生活習(xí)慣和生活方式；健康養(yǎng)成，養(yǎng)成健康，并在“養(yǎng)成”的過程及基礎(chǔ)之上，時(shí)刻準(zhǔn)備著“為國（為）家”。

“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！?/p>

“要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志?！?/p>

讓中醫(yī)健康啟蒙教育教學(xué)進(jìn)入幼兒園，從娃娃抓起，使中醫(yī)藥健康文化成為小朋友促進(jìn)自我健康的文化之根。