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1、來歷

二十四節(jié)氣是中國先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。

它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復(fù)始，既是歷代官府頒布的時間準繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針，是漢族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶。

中國古代利用土圭實測日晷，將每年日影最長定為“日至”(又稱日長至、長至、冬至)，日影最短為“日短至”(又稱短至、夏至)。在春秋兩季各有一天的晝夜時間長短相等，便定為“春分”和“秋分”。在商朝時只有四個節(jié)氣，到了周朝時發(fā)展到了八個，到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

二十四節(jié)氣名稱首見于西漢《淮南子·天文訓(xùn)》，《史記·太史公自序》的“論六家要旨”中也有提到陰陽、四時、八位、十二度、二十四節(jié)氣等概念。漢武帝時，落下閎將節(jié)氣編入《太初歷》之中，并規(guī)定無中氣之月，定為上月的閏月。

二十四節(jié)氣(24 solar terms)是指中國農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的，每一個分別相應(yīng)于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。

2、意義

二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時間準繩，也是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預(yù)知冷暖雪雨的指南針。二十四節(jié)氣較準確反映了季節(jié)的變化并用于指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律。

二十四節(jié)氣將天文、農(nóng)事、物候和民俗實現(xiàn)了巧妙的結(jié)合，衍生了大量與之相關(guān)的歲時節(jié)令文化，成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。