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在漢文化圈的國家基本都有太監(jiān)這個職業(yè)，像朝鮮、越南等國家。但是有一個國家許多東西都學(xué)中國，只有太監(jiān)沒有學(xué)，為什么呢？

對很多中國人而言，日本是個既熟悉又陌生的國家。日本大量甚至全盤的吸收中國文化。然而，在日本所接受的唐風(fēng)文化中，卻沒有科舉制及宦官制度，這是為什么呢?

難道就不懼怕后宮通奸戴綠帽？

日本有一個叫桑原鷺藏(1870～1931)的人，在大正十二年(1923年)寫了一篇文章發(fā)表在大阪的報紙上，題目是《中國的宦官》。

他說：“獨我國自隋唐以來廣泛采用中國的制度文化，但惟有宦官制度不拿來，這實在是件好事!”

就宦官制度來說，日本的確很值得慶幸。

中國人對宦官是沒有好感的，許多朝代都是因為太監(jiān)的專政干政而滅亡，但是把朝廷衰亡歸罪于他們的“非人性”，那絕對就是偏見了?；鹿倩蜷幦水?dāng)中也不乏偉人，如司馬遷、蔡倫、鄭和。

說來說去，日本為何沒有太監(jiān)呢？

對此，歷史上一直流傳著女帝主宰的說法，日本史上有過十位“女帝”，除江戶時代的明正、后櫻町兩帝外，都集中在公元六至八世紀(jì)之間。這段時間，恰好是全面學(xué)習(xí)中國文化時期。既然女帝主國，也就不需要沒有命根子的太監(jiān)服務(wù)嘍，她們巴不得身邊的馬仔一個個都是活好的俊男呢。

另外，在女帝以外的日本大部分時代里，皇權(quán)都不曾極盛過。

有時，天皇只是個擺飾品而已，掌握實權(quán)的是分裂割據(jù)的封建諸侯們。例如在一休那期節(jié)目里我就曾見過，后小松天皇手里根本沒有實權(quán)，朝政都是把持在足利義滿將軍的手中。既然天皇只是傀儡，那么后宮佳麗估計也沒有多少了，對太監(jiān)的需求也就不太迫切了吧。

還有一個原因：

日本沒有太監(jiān)很可能是因為日本畜牧業(yè)的極度落后造成的。和吃肉的游牧民族相比，日本是吃米的民族，畜牧業(yè)從未發(fā)達(dá)。雖然彌生時代也養(yǎng)過豬，但不知何故，平安時代以后直至17世紀(jì)，豬便不再飼養(yǎng)了。日本人普遍吃雞，大街小巷都在賣“燒鳥”。畜牧業(yè)不發(fā)達(dá)，養(yǎng)殖不出豬馬牛羊，所以這樣的民族自然不關(guān)心閹割，不會騸馬，也就不會騸人，終于沒騸出宦官來。

或許就像陳壽在《三國志》中記載的那樣：“ 倭國人淫，不妒忌 ”如是這樣的話，那后宮就不用懼怕通奸之事了，因為從天皇到平民都把性事看成極為普通的家常便飯，那就無需閹割男人的丁丁以維護女人的貞潔。日本古代內(nèi)亂嚴(yán)重，人丁嚴(yán)重不足，所以鼓勵人口生產(chǎn)，穿開檔的和服，鼓勵廣大育齡婦女向青壯年男性取精。

所以在這種風(fēng)氣下，日本后宮不光沒有太監(jiān)，還順帶招聘點青壯年就順理成章了。