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陰蒂性高潮說(shuō)馬斯特斯夫婦通過(guò)在實(shí)驗(yàn)室里研究人類(lèi)的性行為，從生理上證實(shí)無(wú)論男子還是女子，一旦性愛(ài)到刺激，身體相應(yīng)地會(huì)作出種種反應(yīng)，大體上經(jīng)歷性興奮期、平臺(tái)期、性高潮期和消退期四個(gè)階段。但是，男女在時(shí)間或表現(xiàn)形式上不一樣，男子的反應(yīng)很單調(diào)，而女性的反應(yīng)非常豐富多彩。正因如此，要闡明女性的快感中心也變得十分復(fù)雜。馬斯特斯提出了女性的陰蒂在性高潮中起決定性作用的理論，即所謂陰蒂性高潮說(shuō)。

陰蒂位于外陰裂前角，從發(fā)生學(xué)上來(lái)說(shuō)，與男性的陰莖同屬。陰蒂由陰蒂海綿體構(gòu)成，表面覆蓋白膜。平時(shí)，如假陰莖似地隱藏在包皮之中。陰蒂在興奮期勃起，到了平臺(tái)期后退（隱在包皮內(nèi)）。馬斯特斯觀察到，陰蒂在平臺(tái)期并沒(méi)有變小，而是由于陰莖插入陰門(mén)撐開(kāi)了陰道，使左右的小陰唇受到刺激，同時(shí)拉長(zhǎng)了與此相連的陰蒂包皮，將陰蒂隱在其中。據(jù)此，馬斯特斯認(rèn)為女性性高潮是由于陰蒂間接受到的刺激導(dǎo)致的。他強(qiáng)調(diào)指出，僅是陰道不可能有性高潮。

關(guān)于陰蒂的確切機(jī)能，至今尚未搞清楚。原日本小山市立醫(yī)院的石浜認(rèn)為，既然造物主造就了這個(gè)器官，肯定不會(huì)是無(wú)用的。所以，陰蒂一定擔(dān)當(dāng)著某種角色。問(wèn)題是，現(xiàn)在在陰蒂上只發(fā)現(xiàn)有密布的觸覺(jué)神經(jīng)末梢，即壓力感受器，而其敏感性與女性身體其它部位相比，也不見(jiàn)有出眾之處。滋賀醫(yī)大的笠井助教授認(rèn)為，陰蒂既然連接著被稱為法特小體的神經(jīng)末梢，所以當(dāng)然有性的感覺(jué)，只是陰蒂不象陰莖那樣要握住搓擦才興奮，而是只要輕輕地?fù)崦湍塬@得快感。

對(duì)動(dòng)物而言，性交只是為了繁衍后代，所以當(dāng)然不會(huì)象人類(lèi)女性那樣有陰蒂引起的快感。從動(dòng)物的交配來(lái)看，陰道的收縮只起到了觸發(fā)的作用，即促使雄的興奮，促使射精。但是，對(duì)于人類(lèi)而言，性高潮就變得多樣化。女性希望獲得陰蒂刺激，男性為使女性歡喜也努力那么去做。對(duì)于性趣，人類(lèi)變得積極的原因之一，可以歸于陰蒂的感覺(jué)。

丑陋的習(xí)俗據(jù)說(shuō)很久以前人們就知道陰蒂是最靈敏的性感區(qū)，把陰蒂視作女性淫蕩的禍根。所以，在南非、埃及、蘇丹、埃塞俄比亞、非洲東海岸和西海岸等地落后的民族中均有切除外陰的風(fēng)俗。在蘇丹或馬來(lái)半島的某些教徒中甚至還有把陰道縫上的可怕做法。

對(duì)女性進(jìn)行割禮的理由有各種各樣，最最有力的是抑制性欲的說(shuō)法。在某種意義上，男性大多認(rèn)為陰蒂是邪惡，擔(dān)心女性迷戀于性欲時(shí)，會(huì)與其他男性發(fā)生不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，所以利己的男子的目標(biāo)就盯著陰蒂了。也有從宗教的意義進(jìn)行陰蒂切除的，基督教將手淫視為罪惡，并確信許多少女在為自己的罪惡而苦惱。如果切除陰蒂，那么手淫癖也沒(méi)有了。因此，在19世紀(jì)頭半個(gè)世紀(jì)里陰蒂切除手術(shù)在歐美很流行。

現(xiàn)在，女性的割禮陋習(xí)可以說(shuō)大大地減少了。盡管如此，尚有2000萬(wàn)左右的女性受割禮。事實(shí)上，這完全是愚昧的做法，女性因失去生殖器的附件而屢遭不幸。當(dāng)艾滋病從非洲發(fā)生時(shí)，人們馬上聯(lián)想到這與女性施行割禮的習(xí)俗有關(guān)。女性由于附件愛(ài)害喪失了對(duì)雜菌的抵抗力，造成艾滋病毒侵入。這種病毒反過(guò)來(lái)又殃及男性，這正是男性自己在作孽。

陰道性高潮說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)，性醫(yī)學(xué)家一直把馬斯特斯夫婦提出的陰蒂性高潮說(shuō)奉為金科玉律。但是，近年來(lái)有些性醫(yī)學(xué)家對(duì)陰蒂的神話提出了質(zhì)疑。馬斯特斯過(guò)分強(qiáng)調(diào)了陰蒂的作用，忽視了陰道的作用。押鐘曾作過(guò)讓女性手淫的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明陰蒂和陰道都可獲得性高潮，盡管感覺(jué)的方式不同。鑒于至今尚無(wú)測(cè)量快感程度的標(biāo)準(zhǔn)，所以難以從科學(xué)上辨明二者的不同。事實(shí)上，兩者同時(shí)受刺激最好。

早在本世紀(jì)初，留美德籍醫(yī)生格拉夫伯格博士就發(fā)現(xiàn)離陰道口4-6厘米的前壁一旦受刺激，其周?chē)鷮⑴蛎?，而且?dāng)達(dá)到性高潮時(shí)，還會(huì)從尿道口噴出液體，這就是令性醫(yī)學(xué)家困惑不解的所謂“愛(ài)液”。為了紀(jì)念格拉夫伯格，此處被命名為G點(diǎn)。格拉夫伯格的這一發(fā)現(xiàn)最近又重新勾起了性醫(yī)學(xué)家對(duì)陰道性高潮說(shuō)的考慮。至此，性高潮爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中到性高潮中心究竟在陰蒂還是在陰道。

需要指出，以G點(diǎn)為依據(jù)的陰道性高潮說(shuō)也存在很大弱點(diǎn)。至今且不說(shuō)在其周?chē)?，即使在整個(gè)陰道均未發(fā)現(xiàn)感覺(jué)神經(jīng)末梢。沒(méi)有神經(jīng)怎么能獲得快感呢？這成為陰道性高潮說(shuō)否定論者的有力論據(jù)。

關(guān)于感覺(jué)神經(jīng)末梢，名古屋市立大學(xué)教授渡仲三估計(jì)，只要G點(diǎn)確實(shí)存在，那么在距陰道入口三分之一的附近肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)神經(jīng)。假如是知覺(jué)神經(jīng)，那么這是證明陰道快感說(shuō)的有力證據(jù)；如果是自律神經(jīng)，則有可能控制陰道分泌液。

據(jù)最新報(bào)導(dǎo)，日本名古屋市立大學(xué)講師龜谷已看到了大的神經(jīng)末梢（大約100毫微米），并確認(rèn)這是自律神經(jīng)，分泌激素。

“愛(ài)液”之謎通常，女性的陰道作為生育的產(chǎn)道以及每月例假的通道，陰道的潤(rùn)濕是很正常的現(xiàn)象。但是，一旦女性性興奮時(shí)，特別是性交進(jìn)入高潮時(shí)，陰道內(nèi)會(huì)產(chǎn)生愛(ài)液，一直令性醫(yī)學(xué)家困惑不解。

最早，人們認(rèn)為在陰道口兩側(cè)的前庭部分有構(gòu)成小的褶皺那樣形狀的分泌口，當(dāng)女性興奮時(shí)，會(huì)有前庭大腺的粘液從此流出。到了50年代末，馬斯特斯發(fā)現(xiàn)分泌物是從在陰道的深處流出。事實(shí)上，即使切除前庭大腺的女性陰道仍然潤(rùn)濕，由此他推翻了過(guò)去的說(shuō)法。馬氏認(rèn)為，當(dāng)女性被引起性的興奮時(shí)，陰道壁開(kāi)始滲出象豆大汗珠似的小滴，不久潤(rùn)濕整個(gè)陰道。但是，令人傷腦筋的是，沒(méi)有很好說(shuō)明這種現(xiàn)象的根據(jù)。他們?cè)陉幍纼?nèi)怎么搜查也沒(méi)發(fā)現(xiàn)分泌腺。奇怪的是，沒(méi)有分泌腺怎么會(huì)產(chǎn)生分泌液的呢？

對(duì)此，押鐘博士提出了自己的看法。他曾經(jīng)做過(guò)將類(lèi)粘樣的溶液涂在玻璃片上的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果溶液象出汁那樣的小滴一樣散開(kāi)。由此，他推測(cè)從宮頸管內(nèi)分泌的液體就象他的“玻璃片試驗(yàn)”一樣被覆蓋在陰道壁上。

還有一個(gè)問(wèn)題，馬斯特斯看到的豆大汗珠到底是什么呢？笠井助教授認(rèn)為，因?yàn)殛幍狼巴ゲ糠质怯烧衬そM織構(gòu)成，所以一定是分泌粘液。而文化女子大學(xué)的飯沼教授認(rèn)為仍是宮頸管粘液的幾率大，他說(shuō)：“這種液體在排卵期外發(fā)粘，但是在排卵期或被引起性興奮時(shí)，粘性被稀釋。這是由于被子宮形形色色的分泌液溶解的緣故?！标P(guān)于愛(ài)液的成因，眾說(shuō)紛紜。押鐘博士認(rèn)為愛(ài)液是來(lái)自宮頸管粘液，他曾調(diào)查過(guò)在性高潮時(shí)女性噴射的分泌液，那是來(lái)自子宮內(nèi)部的分泌液。愛(ài)液是一種色淡而透明、pH值為7.5、呈弱堿性、沒(méi)有粘性的液體。化學(xué)分析的結(jié)果是，每升含蛋白質(zhì)0.22%，氯化鈉0.35%，鈣0.095%，無(wú)機(jī)磷0.31%，這是較唾液濃度稍強(qiáng)的液體。