離我們最近的歷史,清朝服飾圖片 清朝離我們很近
2023-10-22
更新時(shí)間:2023-10-22 02:09:25作者:佚名
1、古代“探險(xiǎn)家”,徐霞客的探險(xiǎn)故事
2、古代軍事家的故事,孫武練兵的故事
3、古代名人故事之庾信披裘負(fù)薪的故事
4、古代名人故事之顧炎武自督讀書(shū)的故事
5、古代名人故事之蔣琬的故事
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在明朝政府烏煙瘴氣的時(shí)候,徐霞客不滿(mǎn)朝廷的腐敗,不遠(yuǎn)做官,立志游遍大江南北,名山大川,探索自然的奧秘。徐霞客的探索精神至今為人贊道,而當(dāng)代的“徐霞客”也有很多。本期的歷史故事就帶你看看我國(guó)歷史上杰出的地理學(xué)家,徐霞客的探險(xiǎn)故事。
徐霞客名叫徐弘祖,霞客是他的別號(hào)。他從小愛(ài)讀歷史、地理一類(lèi)書(shū)籍、圖冊(cè)。在私塾讀書(shū)的時(shí)候,老師督促他讀儒家經(jīng)書(shū),他往往背著老師,把地理書(shū)放在經(jīng)書(shū)下面偷看,看到出神的時(shí)候,禁不住眉飛色舞。
十幾歲那年,他的父親死去,他決心親自到名山大川去游
軍人有鐵的紀(jì)律,以服從為天職,對(duì)長(zhǎng)官的命令不可以隨意違抗,軍人所說(shuō)的軍令如山,就是這個(gè)意思。只有在平時(shí)的軍隊(duì)訓(xùn)練中嚴(yán)格,認(rèn)真,才會(huì)訓(xùn)練出精良的部隊(duì),在戰(zhàn)事中,才能處于不敗地位。本期的歷史故事一起看看,孫武練兵的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó),伍子胥向吳王闔閭推薦齊人孫武。闔閭讀了孫武的十三篇兵法,想拜他為將軍。在此前讓他先試演一下實(shí)際本領(lǐng)如何。就交給孫武三百宮女,叫他布下陣勢(shì)。
孫武把宮女分成兩隊(duì),從吳王寵愛(ài)的姬妾中挑選兩人當(dāng)隊(duì)長(zhǎng),各掌一隊(duì),然后教以戰(zhàn)陣之法。并規(guī)定,隊(duì)伍要隨著鼓聲前進(jìn)或者后退,亂了隊(duì)形的斬殺無(wú)赦。等到第一次鼓響,宮女們都不按軍令行事,卻捂著嘴嬉笑。孫武說(shuō):“軍令難以貫徹,這是為將的責(zé)任?!钡钗迳甑谝淮蜗逻_(dá)的命令,宮女們?nèi)詿o(wú)約束。
孫武就親自擊鼓,宮女們捧腹大笑,孫武大怒道:“軍令多次不能施行,這就是士兵的過(guò)錯(cuò)了!”下令把當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的兩個(gè)寵姬斬首示眾。吳王阻止。孫武說(shuō):“將在外,君命有所不受!”殺了兩姬。另選兩名隊(duì)長(zhǎng),再次擊起鼓來(lái)。這次,宮女們都嚴(yán)格操練,合乎兵法的要求了。吳王于是拜孫武為將,數(shù)年后終于打敗楚國(guó)并稱(chēng)霸中原。
【結(jié)束語(yǔ)】在歷史長(zhǎng)河中,總是有這樣的一群人,他們有精深的智慧,遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力。他們就是軍人。孫武練兵的故事則對(duì)后世的練兵有著深遠(yuǎn)的影響。
披裘負(fù)薪指穿著裘褐,背著柴薪。形容志高行潔的隱士。出自《論衡。書(shū)虛》:“延陵季子出游,見(jiàn)路有遺金。當(dāng)夏五月,有披裘而薪者,季子呼薪者曰:‘取彼地金來(lái)!’”。下面,一起來(lái)看看本期的古代名人故事,庾信披裘負(fù)薪的故事。
庾信是南北朝時(shí)期享有盛名的文學(xué)家。他曾為一幅《五月披裘畫(huà)》題寫(xiě)贊詞,贊詩(shī)云:“披裘當(dāng)夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。 ”《五月披裘畫(huà)》和庾信的贊詞表現(xiàn)和贊美的都是一個(gè)動(dòng)人的古代傳說(shuō)故事。
相傳,春秋日時(shí)期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱(chēng)披裘公。一天,他背著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發(fā)觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對(duì)披裘公說(shuō):“你把那錠遺金撿起來(lái)吧?!卑怍霉宦?tīng)便發(fā)了脾氣,他“真目拂手”,說(shuō)道:“為什么你自處高潔,卻把別人看得那么卑下呢!我甘于五月披裘而負(fù)薪,甘于自食其力,豈是拾人造金之人?!”一番話說(shuō)得季子面紅耳赤,無(wú)言以對(duì),心里卻更欽佩披裘公的為人了。
窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實(shí)表現(xiàn)了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮據(jù)困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實(shí)的。延陵季子以俗人之見(jiàn)勸其拾取遺金,受到嚴(yán)詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動(dòng)者的美德,因而理所當(dāng)然地要為后人所贊嘆景仰和發(fā)揚(yáng)光大。
顧炎武,江蘇昆山人,初名絳,學(xué)名繼紳,字忠清。清順治二年(公元1645年),清兵南下,為敬仰南宋民族英雄文天祥的門(mén)生王炎午的忠貞品格,他更名炎武,字寧人。順治七年,為避害曾化名蔣山傭。因家鄉(xiāng)有一亭林湖,故人稱(chēng)亭林先生。下面,一起來(lái)看看本期的古代名人故事,顧炎武自督讀書(shū)的故事。
“天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@個(gè)家喻戶(hù)曉的名言,是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。
顧炎武自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完《資治通鑒》,并告誡說(shuō):“現(xiàn)在有的人圖省事,只瀏覽一下《綱目》之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了,我認(rèn)為這是不足取的?!边@番話使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事,必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。
顧炎武勤奮治學(xué),他采取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍。他讀完《資治通鑒》后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì)。
他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著名的《日知錄》一書(shū);最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊默誦,邊請(qǐng)人朗讀,發(fā)現(xiàn)差異,立刻查對(duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。
前人的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,抄書(shū)至少有兩大好處:一是加深印象,鞏固記憶效果,二是積累了資料,為日后進(jìn)一步研究作了準(zhǔn)備。但錄抄或筆記時(shí)要注意幾點(diǎn):
①所抄的書(shū)要嚴(yán)格選擇,必須是重要的,有價(jià)值的,不能見(jiàn)書(shū)就抄。
②錄抄或筆記要分類(lèi),以免日后查閱費(fèi)時(shí)費(fèi)力不方便。
③對(duì)抄錄的書(shū)籍、資料的內(nèi)容要多思考、多揣摩,力求悟出一點(diǎn)新道道。
如果不思考,做個(gè)“抄書(shū)公”,對(duì)讀書(shū)也不會(huì)有多少好處,仍然學(xué)不到真正的知識(shí)。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納;寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也即是?duì)自已善待。下面,一起來(lái)看看本期的古代名人故事,蔣琬的故事。
三國(guó)時(shí)蜀國(guó)在諸葛亮死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬力守諸葛亮舊制,使蜀國(guó)安全如故。
蔣琬屬下有個(gè)官吏楊戲,此人性情孤僻,沉默寡言。一天,蔣琬來(lái)了,眾僚屬紛紛站起肅立,只有楊戲和平時(shí)一樣,伏在案上看材料。蔣琬見(jiàn)他工作認(rèn)真,便上前說(shuō)話,但楊戲?qū)κY琬的話不置可否,很少回答。
有些人對(duì)楊戲這種目無(wú)長(zhǎng)上的作風(fēng)看不慣,蔣琬卻不以為然,說(shuō):"每個(gè)人都有自己的個(gè)性,楊戲沒(méi)有回答我的問(wèn)題,總比說(shuō)違心的話好。楊戲不回答我的問(wèn)題,是有他的為難之處,若表示贊同我的話,他心里卻不同意,若公開(kāi)表示不贊同,又顧及我的尊嚴(yán),因此只好沉默不語(yǔ)。這倒是他爽快的地方,我不能責(zé)怪他。"
督農(nóng)官楊敏,喜歡背后議論人。有一天與同僚議論起蔣碗來(lái),其他人一味說(shuō)蔣琬好,有的甚至把蔣琬與諸葛亮等量齊觀,楊敏不服氣,他說(shuō):"新相有德有才,但哪能與前相比?我看新相做事有些糊涂,實(shí)在不及已故的諸葛丞相。" 有人把這話告訴蔣琬,并建議治楊敏之罪。蔣琬說(shuō):"我確實(shí)不如諸葛丞相,楊敏沒(méi)有錯(cuò)。",后來(lái),楊敏因別的事被捕入獄。人們紛紛議論:"楊敏得罪丞相,現(xiàn)在又犯了罪,看來(lái)是活不成了。"然而蔣琬在處理?xiàng)蠲粢话笗r(shí)毫無(wú)偏頗,秉公而斷,使他免于死罪。
蔣琬很重道義,器量寬宏。因而受到蜀國(guó)人民的稱(chēng)贊,都說(shuō)他宰相肚里能撐船。