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易經(jīng)

人/天/之/契/約

《易經(jīng)》被崇為“群經(jīng)之首”、術(shù)數(shù)的本源?！兑捉?jīng)》分為三個(gè)體系，分別是夏朝的《連山易》、商朝的《歸藏易》和周文王演繹的《周易》?！哆B山易》和《歸藏易》早已失傳，只有《周易》還流傳至今。

《易經(jīng)》原是上古卜筮的理論，到了商周之際八卦已不足以描述整個(gè)世界。周文王在被紂王拘于羐里的七年里將八卦演繹為六十四卦，推演出《周易》，自此《易經(jīng)》從其卜筮的范圍被升華到了“天人之際”的學(xué)問(wèn)。

易經(jīng)占卜講究的是人天通感，強(qiáng)調(diào)的是占卜者對(duì)于天機(jī)的感應(yīng)，對(duì)占卜者本身修行的要求很高。在人天感應(yīng)強(qiáng)烈的夏、商、周時(shí)代，占卜盛行，大到治理國(guó)家、軍事，小到婚喪嫁娶、出行坐臥都要占卜。然而隨著人天的感受越來(lái)越弱，時(shí)至今日精通易經(jīng)占卜的修行者已是鳳毛麟角。

趙師易經(jīng)占盒和香爐

占卜

趙/師/古/法/易/經(jīng)/占/卜

趙崎老師自幼尋師訪道、禪修不輟，以實(shí)證實(shí)修的證量將易經(jīng)之學(xué)追本溯源，重回“天人之際”。趙師在對(duì)外開(kāi)設(shè)占卜前曾為自己請(qǐng)占，獲得應(yīng)允后每月限額開(kāi)放。

趙師開(kāi)設(shè)易經(jīng)占卜，只為讓學(xué)員開(kāi)闊視野、提升格局、放下眼前的煩惱，不負(fù)時(shí)光、精進(jìn)修行。趙師易經(jīng)占卜不作為謀利手段，拒絕預(yù)測(cè)股市行情、資本博弈等牟取私利的請(qǐng)求。至今占卜千余例，每占必中的神奇。雖然占卜預(yù)測(cè)的結(jié)果依靠自力很難改變，但是了解癥結(jié)所在人就容易心安，這是算命無(wú)法達(dá)到的效果。

人們?cè)诿媾R人生、事業(yè)、婚姻、疾病等重大問(wèn)題的抉擇時(shí)，可誠(chéng)心求占，以獲天啟。

占辭

趙/師/易/經(jīng)/占/辭

趙師易經(jīng)占卜的結(jié)果包括三個(gè)部分：本卦、變爻和果卦。

本卦言明請(qǐng)占者或?qū)ο蟮?strong>現(xiàn)狀。

變爻言明問(wèn)題的癥結(jié)、將會(huì)遇到的兇吉狀況和注意事項(xiàng)。

果卦言明請(qǐng)占事項(xiàng)的最終結(jié)果。

現(xiàn)在人們都喜歡知道事情的結(jié)果，所以對(duì)果卦很看重。但是實(shí)際上結(jié)果沒(méi)有那么重要，如果能從因地（變爻）里明白老天告訴我們的道理，掌握好未來(lái)的方向，不需要非等到結(jié)果（果卦）出來(lái)的。

趙師親自封緘易經(jīng)占卜信封

請(qǐng)占

請(qǐng)/占/流/程

1.趙師每月僅開(kāi)放易經(jīng)占卜（包括易經(jīng)擇名）十占。請(qǐng)占人的問(wèn)題嚴(yán)格保密，只有趙師知曉。

2.每月第一周微信公眾號(hào)內(nèi)開(kāi)放預(yù)約；第二周公布下月名單；第三周請(qǐng)占；最后一周趙師開(kāi)占。

3.線下請(qǐng)占：親至現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)取《古法易經(jīng)請(qǐng)占表》，填寫(xiě)請(qǐng)占事項(xiàng)，將請(qǐng)占表放入請(qǐng)占專用信封，恭敬置入易經(jīng)占盒中即可。如問(wèn)題不可占，會(huì)通知取回《古法易經(jīng)請(qǐng)占表》并退還請(qǐng)占資費(fèi)。如問(wèn)題可占，占卜結(jié)果會(huì)塑封于信封內(nèi)，月末通知領(lǐng)取。

4.線上請(qǐng)占：需向趙師特殊申請(qǐng)。待趙師批準(zhǔn)后方可遠(yuǎn)程請(qǐng)占。將電子版《古法易經(jīng)請(qǐng)占表》發(fā)送至趙師郵箱。如問(wèn)題可占，占卜結(jié)果將在月末以電子郵件形式發(fā)送。

5.歡迎私信我，備注“易經(jīng)占卜”進(jìn)行咨詢。