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文章目錄：

1、一起領(lǐng)略，不一樣的怒族音樂(lè)

2、怒族在哪個(gè)省，怒族的分布

3、怒族為什么叫怒族，你知道嗎

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1、一起領(lǐng)略，不一樣的怒族音樂(lè)

現(xiàn)在喜歡唱歌的人也是越來(lái)越多，就連電視上的綜藝節(jié)目也是越來(lái)越多。對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)不是隨便一個(gè)人就能夠說(shuō)得明白的。在中國(guó)五十六個(gè)民族中，每個(gè)民族對(duì)音樂(lè)的看法也都不同。本期怒族文化，就帶你了解不一樣的怒族音樂(lè)。

怒族是個(gè)能歌善舞的民族，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至伊呀學(xué)語(yǔ)的幼童，幾乎都能聞歌起舞。要問(wèn)怒族有多少歌多少舞？請(qǐng)聽(tīng)他們的回答：“你想知道我有多少歌，就去數(shù)數(shù)沙灘上的沙粒；你想知道我有多少舞，就去數(shù)數(shù)山坡上的樹葉”。

怒族民歌的特點(diǎn)是運(yùn)用隱喻手法，句式簡(jiǎn)練，語(yǔ)言質(zhì)樸，由于怒族的生活為農(nóng)耕生活，所以與勞動(dòng)生活結(jié)合得比較緊密。

民歌《龍?zhí)丁贩从沉伺迦嗣裼舍鳙C生活轉(zhuǎn)到農(nóng)耕生活的過(guò)程；《獵人調(diào)》描繪了怒族人民狩獵時(shí)的情景和捕獲野曾后的歡樂(lè)心情。《求婚調(diào)》、《出嫁》、《逼嫁》、《迎親調(diào)》控訴了不合理的婚姻制度，歌頌了男女青年純真的愛(ài)情。《孤兒歌》反映了孤兒的悲慘遭遇；《哀嘆調(diào)》表示對(duì)死者的悼念。此外還有邊舞邊唱的《跳舞歌》等。

2、怒族在哪個(gè)省，怒族的分布

怒族，是我國(guó)的少數(shù)民族之一。怒族的別稱很多：怒蘇族、阿怒族、阿龍族等。怒族有很多具有民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)?shù)氐幕樗?、酒文化都是別具一格的。當(dāng)?shù)氐娜硕际悄芨枭莆璧模沂呛苤v究禮貌的，有客人來(lái)的話就會(huì)鞠躬相邀回家做客。怒族文化豐富多彩，一起深入了解吧。

怒族如今主要生活在今云南省和西藏省。

怒族主要分布在云南省的：怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪縣，迪慶藏族自治州的維西縣。

怒族主要分布在西藏自治區(qū)的察隅縣等地。怒族是中國(guó)人口較少、使用語(yǔ)種較多的民族之一。怒族是云南的古老民族之一，主要分布在怒江傈僳族自治州（簡(jiǎn)稱怒江州）的貢山獨(dú)龍族怒族自治縣（簡(jiǎn)稱貢山縣）、福貢縣、瀘水縣及蘭坪白族普米族自治縣（簡(jiǎn)稱蘭坪縣）。

此外在云南迪慶藏族自治州的維西縣及西藏的察隅縣也有少量怒族分布。怒族是該族的自稱，另外還有“怒蘇”、“阿怒”、“阿龍”等自稱，后統(tǒng)稱為怒族。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州以上資料來(lái)自百度百科。怒族主要分布在中國(guó)云南省，人口約為2.8萬(wàn)人（2000年）。使用多種語(yǔ)言，差異明顯，互相不能通話。

沒(méi)有本民族的文字。怒族沒(méi)有自已的語(yǔ)言，怒族語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于長(zhǎng)期和傈僳族相處，怒族人民普遍通曉傈僳語(yǔ)。無(wú)自已的文字，解放后使用漢語(yǔ)。怒族的傳統(tǒng)信仰是火教，同時(shí)很多人也信仰藏傳佛教，近代以來(lái)更多的人信奉基督教。有四個(gè)支系：怒蘇支系，12000人，分布在怒江傈僳族自治州的瀘水縣和福貢縣，自稱怒蘇，說(shuō)怒蘇語(yǔ)……

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3、怒族為什么叫怒族，你知道嗎

眾所周知，中國(guó)有五十六個(gè)民族。其中少數(shù)民族占五十五個(gè)，但人數(shù)還沒(méi)有漢族人數(shù)多。有些少數(shù)民族不為人知。說(shuō)到怒族文化，估計(jì)也沒(méi)多少人知道。那么怒族為什么叫怒族呢？下面小編為大家一一介紹。

怒族地區(qū)從8世紀(jì)起，先后受云南的南詔、大理政權(quán)管轄。元、明以后屬麗江納西族木氏土司統(tǒng)治。17世紀(jì)開始，怒江怒族除受麗江木氏土知府所屬的維西康普土千總和葉枝土千總統(tǒng)治外，還受察瓦龍藏族土千總和喇嘛寺及蘭坪菟峨白族羅姓土司的管轄。此外，遷入怒江地區(qū)的傈僳族頭人也開始強(qiáng)占怒族土地，甚至掠奪人口作奴隸。

這樣，怒族人民不僅要向納西、藏、白各族土司和喇嘛寺繳納貢物，而且還要受傈僳族統(tǒng)治者的壓迫剝削。與此同時(shí)，怒族社會(huì)內(nèi)部也不斷分化，族內(nèi)也出現(xiàn)了家庭蓄奴。有的蓄奴戶從獨(dú)龍族地區(qū)通過(guò)放債換取奴隸，然后再轉(zhuǎn)賣到其他地區(qū)。這種蓄奴現(xiàn)象，一直延續(xù)到清末民國(guó)初期。

怒族是云南的古老民族之一，怒族有27萬(wàn)多人，是我國(guó)人口比較少的民族之一。除少數(shù)居住在蘭坪白族普米族自治縣的兔峨鄉(xiāng)之外，多數(shù)以小聚居形式，分布在怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢、貢山三縣，斷斷續(xù)續(xù)綿延500多公里，直到西藏自治區(qū)察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)的南端，與傈僳族、藏族、白族等民族雜居。

怒族有自己的語(yǔ)言，怒族語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。怒族人無(wú)自己的文字，解放后使用漢語(yǔ)。怒族過(guò)去崇拜圖騰，信萬(wàn)物有靈。部分怒族信仰喇嘛教或天主教。怒族人主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。

怒族是生活在怒江、瀾滄江兩岸古老的民族之一。他們有兩個(gè)不同的來(lái)源。住在福貢、貢山一帶的怒族人是那一地區(qū)最早的土著，他們自稱“阿怒”、“阿龍”；住在碧江、瀘水一帶的怒族人則是從麗江、劍川以東陸續(xù)遷徙而來(lái)的，他們自稱為“怒蘇”，與生活在大小涼山的彝族有很深的淵源關(guān)系。在長(zhǎng)期的交往中，這兩部分人相互融合，在怒江區(qū)域逐漸形成一個(gè)民族。

過(guò)去洶涌奔騰的怒江阻隔了怒族人民與外界的聯(lián)系，他們靠溜索和獨(dú)木舟過(guò)江，十分危險(xiǎn)，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢和不平衡。20世紀(jì)中葉，還有一部分地區(qū)的怒族人仍保留著較多的原始公社制殘余。近幾十年來(lái)，一座座鋼索大橋跨越滾滾的怒江，現(xiàn)代化的公路已經(jīng)打開了山封江鎖的怒江地區(qū)，怒族人民已經(jīng)過(guò)上了幸福安定的生活。

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